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十月

邵江:刘晓波的抵抗——从民主墙到互联网

刘晓波(网络图片)

刘晓波从出生到青少年经历毛时代集权制度的兴衰,独立思想始于挑战邓小平重塑集权制度的民主墙时期。自1978年起,刘晓波以文学和美学自我启明,实践和坚持批评自由。1989年,刘晓波放弃在海外安全发展的学术生涯,投身于中国民主运动,实践公民抵抗。六四屠杀后,刘晓波将每一次牢狱经历自省为下一次继续抵抗的起点,揭示集权无所不在对人的塑造和异化,探索何以超越专制循环,摆脱人被奴役的状态。刘晓波的抵抗与民间纸媒出版和互联网传播密切相关,他实践的结社和集会权利旨在建立自主和独立的民间社区。

刘晓波抵抗之始,是在大规模人祸结束的后毛时代,民主墙的出现导致了中共陷入巨大的合法性危机,邓小平重塑新集权延续党天下的政治制度,经济上融于全球资本主义体系,对社会的控制采用防微杜渐的高压,随着中国经济的迅速增长,在全球经济中的份额比重大幅增加,对发达国家和发展中国家全方位投资,这些国家的精英阶层与中国的官产学媒觥筹交错、利益交换,公享全球霸权和特权。

在江泽民后期和胡温时代,再次出狱的刘晓波借助互联网实践言论、集会和结社权利,被判十一年徒刑,诗人和他的妻子刘霞也被软禁。在习近平声称打通毛泽东和邓小平前后三十年的时代,刘晓波是第一位诺贝尔奖得主在全球媒体直播下被中共谋杀、毁尸、并销毁证据,刘霞的自由被完全剥夺,身心备受摧残。如何对待刘晓波的遗产、刘霞的命运如何,标记着这个世界的走向。

刘晓波的生命实践正如汉娜•阿伦特所说“无论面对何种现实,总要坦然地、专心地面对它、抵抗它。” 阿伦特所指抵抗的对象是帝国包括纳粹帝国以及苏维埃式的集权。而中共打通的毛邓集权也正是纳粹和苏联模式的混合体,其更大的背景是当下帝国主导的全面聚合权力和资本的全球化。刘晓波为这个动荡的世界留下了最重要的抵抗遗产。

实践出版自由和言论自由

从1970年代末到1980年代初,刘晓波参与《赤子心》文学期刊的写作和编辑,积累了以杂志创造公共空间的经验。他和同道写作者以文学为起点和支点,认识自我、揭示当下人的生存状态,探讨文学、政治和社会之间的关系。在80中期和后期,刘晓波以美学探索和想象深化自我生命的意义,揭示知识人与体制的关系,实践批判自由,争取言论自由的空间。

1970年代末诗刊《赤子心》像当时其他高校的学生文学刊物,可以使用校系的油印机,刻板油印成刊,定期出版和组织相关活动,形成校园诗人、作家、文学青年的聚集空间。在一些刊物中经常刊载与官方风格不同的绘画与其作品呼应。这类刊物在高校之间相互邮寄与读者交流,形成了在中共检查制度之外的另类文学和话语,并生成公共场域。

1979年,十三个高校的学生文学刊物包括《赤子心》,共同创刊了新的刊物《这一代》。《这一代》 以“四五”运动作为一代人的标志,以反抗专制建构这一代的主体意识。[i]《这一代》实践跨地域结社,触犯中共控制社会最主要的禁忌,压制随着而来,导致这份季刊几乎腹死胎中,由于武汉大学办刊学生的坚持,首期终于以残缺版出刊和传播,这是民主墙时期跨地域结社的一次重要尝试,对后来跨地域的中华全国民刊协会和其它的跨地域民间组织或网络都有重要借鉴意义。

高校学生自办出版物与同时代的校外民主墙相呼应,形成可移动的活版印刷刊物。各地的民主墙更像是一本巨型杂志,汇集高校学生、城市工人、知识人所办杂志和其他社会阶层张贴的大字报,提供了社会各阶层的交流,共振互动的公共平台,直接挑战和绕过检查制度,成为民间自主集会的聚集地。各地民主墙作为连接点,构成了跨地域结社和集会的空间。

1979年底,中共全面镇压各地民主墙,高校也开始转入地方人大代表竞选,将民主墙的可移动民刊转变成为独立参选刊物。校园外民主墙参与者继续出版地下和半地下民刊,加之香港杂志和《中国之春》等海外刊物在大陆流传,可移动的民间出版和多渠道传播成为民间交流的主要公共场域。

1980年,中共开始整肃文艺届。许多文学刊物对寒冬的隐喻, 在更被禁锢中寻找自由表达,与被整肃的作品如《将军,不能这样做》和《太阳与人》之间言说共振。《赤子心》的表达形式愈趋多样,其中刘晓波的作品更集中探索独立人格和自我担当。[ii]

中共30年执政制造不间断的灾难,官方意识形态已经千疮百孔,集权宣传的调试钟摆从垄断释义的共产主义和社会主义到爱国主义和民族主义之间摇摆。中共为应变其意识形态的破产将一些流行的伤痕文学转化为宣传样本,寻找知识界的合作。这类宣传模式通过解说苦难,回避灾难与中共制度的关系,将个人亲情和伦理移情于专制,沉醉于苦难中的幻觉激情, 将集权抽象为对母亲的矫情,祖国成为滥情的寻根之源,怀旧和矫情成为浪漫容纳暴政的温床,制造了热爱祖国与忠诚集权不可分割的幻象 。

这种宣传配合“清除精神污染”,锁禁知识人紧箍咒并与实施更系统的检查制度结合,成为中共在镇压民主墙以后, 以现代化的宣传、合作、检查、和镇压结合控制社会的主要手段。而同期的美学、文学、哲学、物理学、新闻界和出版业等领域的有识之士反击和解构这种专制现代化的紧缩围剿,不断突围。

对比1957年上半年的美学讨论,1980年代中期的美学讨论直接从中共的“清除精神污染”运动中突围。这时的知识届更主动拒绝接受中共1950年代模式的思想改造,扩大挑战官方设限范围,使官方的检查制度漏洞百出。美学的讨论也可以通过官方或半官方的渠道的传播延伸到到各地的大学和都市的工厂,美学和文学通过纸媒的转播以及讨论会转换为与政治相关的讨论场域。这些讨论获得了更广泛的社会阅读和回应。

刘晓波在社会科学院文学研究所召开“新时期十年文学讨论会”的发言-《新时期文学面临危机》, 从学界的讨论直接在《深圳青年报》 出版。这类非主流的言说通过其他不同形式的复制和传播, 利用官方、半官方渠道,形成灰色空间,广泛讨论和多种解读文学、美学和政治、传统文化和现代化的关系、知识人的角色和批评自由,对几代人在集权下的解魅和去昧产生了重要影响。

1986年是刘晓波公共演讲文学和美学最为频繁的一年。这一年末,他受到邀请到北大发表了关于美学和文学的演讲。 在问答期间,不同意刘晓波的学生对他大喊,“刘晓波,我想揍你!”刘晓波大声回应:“上来…..让我们辩论,我不赞成你所说的,但我捍卫你说话的权利”。场内从初始间歇的嘘声和哗然,到喝彩和掌声。

1980年代形成的评论空间,多途径复制和传播途径。对掌控话语者的反抗,实践批判的自由,这与五四新文化运动也有相似性。刘晓波的博士论文深化他前期办刊、创作和公共言说,通过文学和美学对自由的追寻、空间的想象、路径的抵抗,雕刻生命的意义。[iii] 而他的博士论文答辩将狭窄的学术议题转成公共议题,答辩会的讨论延伸到对人之当下处境的讨论。

1988年到1989年4月,刘晓波在海外游学,他在《解放月报》等境外报刊发表更直接清晰言说中国当下制度和如何反抗。“民族劣根性,诸如「愚忠」、「群体至上」、「平均主义」、「民族主义」等等。但是,就中国的现实而言,所有这些都可以归结为这样一点:即不能从专制主义的内部来寻找否定专制主义的力量。”[iv]

刘晓波回国参与了1989年民主运动中,在北师大、广场和广播车讲演,戒严后组织和参与四君子绝食。当戒严部队在北京街头屠杀和平示威者后,四君子和许多参与者在天安门广场坚持非暴力抵抗,戒严部队包围了广场后并准备使用任何手段、不惜任何代价定时清场时,四君子与军队谈判,劝说广场数千名抗议者撤离。

六四屠杀后,刘晓波被关押二十个月。1991年,刘晓波出狱后,被大学开除,他的作品被封,生存和抵抗的空间被大幅度压缩。随后的二十多年,刘晓波为海外十几个刊物撰稿并出版书籍,参与创立境内网上论坛和境外网上刊物,联通了内外抵抗空间。

创造结社和集会空间

刘晓波第一次出狱后,短暂访问海外,这是他在六四以后唯一一次可以在海外旅行,以后被禁止出国旅行。自1990年初,在邓小平的防微杜渐消灭于萌芽中的维稳体系下,对一个实践言论自由和批评自由,坚持留在极权统治下抗争的战士而言,最大的挑战是如何继续在这种集权统治下,再创各种不同的空间,而空间的创造和扩张依赖于实践集会、结社和言论权利。

蒋培坤是刘晓波博士论文的答辩老师,也是天安门母亲的创始人。刘晓波第一次出狱后,丁子霖和其他天安门母亲成员寻访和调查六四死难者是刘晓波 忏悔、反省、再寻抵抗路径的起点。这个阶段,刘晓波参与的异议群体发言看似上书,实际是对社会发言,也是一种扩大网络的方式。

八九后,民间聚集空间被大幅限制,民间的聚会场所经常改在旅店、饭馆、朋友住所或公园。

刘晓波参加的聚会我也去过几次,最长一次是刘晓波和周舵1993年最后一次去国后转辗回到北京,通宵畅谈,谈他们在海外见闻,评论不能在大陆出版的书籍。最后一次会面是1996年8月底在深圳的饭店,刘晓波提议每人讲一个笑话,一位讲到邓小平、江泽民和李鹏坐同一辆车,路遇一个丁字路口,邓小平指示打左灯向右转。刘晓波评论中共左右同吃。另一个笑话是里根、戈尔巴乔夫和邓小平给上帝打电话,询问上帝何时他们各自的国家可以实现民主。[v] 刘晓波当时对这条笑话没有评论。聚会结束后,刘晓波问我当地是否有可以言说并行动的人,于是有了与王希哲在广州兰圃见面和联名发表的《双十宣言》。宣言发表,随即刘晓波被拘留而后被判劳教三年,王希哲被迫流亡。这是六四后到《零八宪章》之间刘晓波坐牢最长的一次,刘霞一次次乘坐“集中营的那列火车”…

1999年,刘晓波再次回到大监狱后,更多的社会问题彰显,社会分层也更明显,知识界也更加分裂。刘晓波以匿名方式和王朔的对谈《美人赠我蒙汗药》是在更为冷漠的消费环境,借助灰色渠道出版的书籍。这种空间已经不像1980年代,言说转瞬即逝,很难形成对公共议题持续讨论。从不避席畏闻文字狱的刘晓波,以他的政治评论开辟新的空间,他的时事评论,将集权体制利益集团、虚幻盛世和民间抵抗记录于笔下,传播网上,转为公共议题。

刘晓波的言论只能通过网络发表,不像八十年代观点对立学者之间面对面的交流和辩论。在 纸媒到互联网转换时期,反对党和地下杂志、有批评意识的学者刊物、从官方空间突围的媒体、新生成的灰色空间、独立社区、独立媒体,在多数时间未形成广泛的讨论旋即被压制或消灭。独立民间社会成长依赖与连接不同的抵抗以及使用不同形式的突围。刘晓波批评当权者的专制,支持与自己观点不同的其他民间人士争取权利。[vi] 这是他连接碎片化社会阶层和族群的轨迹。

刘晓波看似惊世骇俗言论,实际承继五四新文化运动时期一些学者的主张,如他主张中国需要实行类似香港的三百年殖民地。提供以他者为模式摆脱中国长期专制和中华帝国法西斯化的方案。新文化运动中全盘西化和刘晓波的这类言说可以是一种互文解读改变循环专制制度和变革社会的方案。鲁迅对这类言论评价颇为中肯:“中国人的性情是总喜欢调和、折中的。譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶,他们就会来调和,愿意开窗了。没有更激烈的主张,他们总连平和的改革也不肯行。” 如从自主抵抗角度辨析刘晓波的这类观点,应从被压迫者何以被压迫,压迫制度的来源和如何运作,如何通过被压迫者的自我教育,实践自主抵抗。

刘晓波三百年殖民是对中国人的专制千年坐稳奴隶的民族主义的反抗,从外部借力。 但是当下的问题是,中华集权帝国和其他强大帝国霸权操控全球资本,共谋分赃。以资本和实力政治主导全球化的模式不变, 民主国家不能消除制度中的特权、人民不能有效和直接参与重要的公共事务,强大集权国家的统治利益集团与目前民主体制中的特权和精英阶层进一步合作,当下民主制度被集权制度将逐步演化,距离进一步民主化愈行愈远。自主抵抗不是借西山老虎打东山老虎,或反其道而行之,借东山老虎打西山老虎,而是在全球范围内把所有老虎关进笼子,否则人类只能继续在不同类型的野蛮和强肉弱食之间跋涉,被压迫者并不能根本改变自己被奴役的命运。本雅明揭示自甘于奴役和统治者的关系:“寄与胜利者。一切统治者都是他们之前的征服者的后裔。因而寄与胜利者的移情总是一成不变地使统治者受益。”因此命运自主和摆脱奴役的抵抗,只能是既抵抗集权又反抗帝国。

最值得重视的是刘晓波的博士论文最后一章提出摆脱人被奴役的无望——“即使徒劳,也要抗争”。2000年之后,对林昭抵抗的回顾成为民间自主抵抗的重要资源。刘晓波以林昭的抵抗为借鉴,实践当下抵抗,建立民间社会抵抗的主体,依靠民间自主和自觉的努力,改变政权和政治。[vii]如同林昭的抵抗,刘晓波将自己不断放入直面强权,在反抗中检验自己,在抗争中反省,这是刘晓波和所有以生命抗争人士对这个时代的启明。

刘晓波参与创建了独立中文笔会,实践的结社自由也扩展了大陆言论自由的公共空间。笔会的成立行使结社、集会和言论权利,这是一次更大范围跨地域的抵抗。刘晓波参与救援狱中作家、反对文字狱以及对中国独立作家的支持,实践言论自由和人道主义,建立了跨国界和不同代际共同抵抗的模式。

刘晓波参与的《零八宪章》初始是一个有一定程度的开放平台,以不同层面的政治主张连接碎片化的社会群体和不同民族,对《零八宪章》的讨论和批评也体现民间社会的活力和多元。《零八宪章》的传播也体现民间出版多样性和可移动的特点,这些特点是共同抵抗集权、保持民间社会自主最重要的持久动能。中共恐惧刘晓波征集《零八宪章》签名,更惧怕中国民间社会滚雪球式实践集会和结社权利,以及中国民间抵抗与全球抗争结合-埋葬集权和帝国。

精神家园

刘晓波与刘霞的诗文和友人的通信,探索和建构自己的精神家园。在被监禁时,刘晓波的阅读、思考、写作和言说是他留给这个时代最重要的抵抗遗产。刘晓波与刘霞的书信往来是在专制现代化中,人抵抗异化,如何生存和抗争, 实践审美生命和心灵超越禁锢。

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十月

【议报】华盛顿各界联合举办刘晓波公祭活动

10月19日在中国民主运动领袖、2010年诺贝尔和平奖获得者刘晓波先生逝世100日之际,美国首都华盛顿的人权组织联合举办刘晓波追思会及刘霞声援会,该活动于上午10:30至11:30在国家大教堂举行,约300人出席了现场活动,全程直播。

图片集

刘晓波追思会和刘霞声援会在著名颂词“奇异恩典”的齐唱声中开始,牧师Randolph Marshall Hollerith带领大家为刘晓波和刘霞祷告。中国异议人士、刘晓波的生前好友李晓蓉和杨建利分别朗读了刘霞写给刘晓波的诗“1989, 6月2日”和刘晓博写给刘霞的诗“破晓”。

在2010年12月10日奥斯陆的诺贝尔和平奖的颁奖仪式上演奏的著名小提琴家Lynn Chang再次为刘晓波演奏,他重复了当年演奏的中国乐曲“茉莉花”,“彩云追月”和E.Elgar的Salute D‘Amour,Op.12。

专程从奥斯陆赶来华盛顿参加这个活动的诺贝尔和平奖委员会主席Berit Reiss-Andersen女士朗读了刘晓波在法庭上的最后陈述“我没有敌人”选段,美利坚大学的教授Juan Mendez朗读另一个选段。Berit Reiss-Andersen女士曾在刘晓波病危时试图赶去中国沈阳为刘晓波颁发诺贝尔和平奖但被中国政府拒绝入境。Juan Mendez教授是前任联合国反酷刑专员。

长期为中国人权发声的美国国会众议员Nancy Pelosi和Chris Smith因行程冲突无法亲自到场出席,他们均录制的视频致辞在现场播放,西藏宗教领袖、诺贝尔和平奖得主尊者达赖喇嘛也从印度达兰萨拉发了视频,为刘晓波和刘霞祈祷。

美国重量级参议员Ted Cruz全程出席了追思会,伊朗籍的诺贝尔和平奖得主Shirin Ebadi专程从伦敦赶来华盛顿参加了活动。

刘晓波追思会及刘霞声援会在著名颂歌、在1960年代的美国民权运动中广为传唱的“我们一定会胜利(We Shall Overcome)”的齐唱声和祷告声中结束。

这次刘晓波公祭活动是人权观察、公民力量、自由之家、记者无疆界等组织联合举办的。

《议报》记者 何佳 报道
2017年10月19日 华盛顿

【公民议报】2017.10.20

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20

十月

【RFA】刘晓波逝世100天,当局严重监控未有纪念活动

已故诺贝尔和平奖得主刘晓波,周五(20日)是他逝世100天,遗孀刘霞及多名维权人士被控制,未能举办纪念刘晓波的活动。有维权人士担心,在当局大力打压之下,将来刘晓波或会被遗忘。

刘晓波的遗孀刘霞目前仍被当局控制,其中一名不愿意透露姓名的家属,在周五(20日)对本台透露,刘霞不在北京居住地,现在亦不知道她的情况,至于何时可以返回北京,他就不愿意透露,之后就匆匆挂线。

家属说:我也不清楚,因为她没在北京,什么开会的(十九大)。

记者问:离开北京多久了?

家属说:2周,她离开北京我就没看过她了。

记者问:今天(周五)有没有什么纪念刘晓波的活动了?

家属说:这个呢,我就不方便说了,好吗?因为都盯得很紧的。

早前因为海祭刘晓波而被当局抓捕,现正取保候审的四川维权人士卫小兵表示,他现在被警方严密监控,根本就不能随便离开寓所,即使到楼下散步,也有警察一直在跟着,所以他没有办法外出;加上自从上一次海祭刘晓波的多名维权人士被当局抓走后,现在他们亦不敢在网上发表太多敏感的言论,即使周五是刘晓波逝世100 天,亦未有太多人在朋友圈提及事件。

卫小兵说:这样的,我因为被这个国保控制在家里面,无法去纪念活动,国保跟着的,这样去控制的话,其他地方(维权人士)我想是一样的,国保的那种喝茶,你知道吗?警告嘛,他们不让去纪念刘晓波这个事。

曾到刘晓波留医的沈阳中国医科大学附属第一医院外,举牌支持的湖南省维权人士朱承志亦表示,由于多名曾经声援刘晓波的维权人士被当局打压控制,所以周五在网上看不到任何有关的纪念活动。他担心在当局大力打压下,关注事件的民众会愈来愈少,他呼吁多关注刘晓波,希望他争取自由民主的精神可以延续下去。

朱承志说:随着时间的推移,肯定有一些人,会就是说遗忘这些事情,这个肯定的事情,但是就是说,拥抱普世价值的人,会愈来愈多,然后等到就是说,普世价值实现以后,肯定会有更多的人公开出来纪念刘晓波的。

刘晓波在2008年发动起草《零八宪章》而被捕,2009年12月他被以“煽动颠覆国家政权罪”判刑11年;在2010年他获颁发诺贝尔和平奖。其妻刘霞自始被当局软禁,她曾经患上严重抑郁,2014年刘霞委托朋友表达3项诉求,包括要求自由求诊的权利、与刘晓波互相阅读对方信件的权利,以及要求工作及获得经济收入的权利。直至今年中,患上末期肝癌的刘晓波获准保外就医,于7月13日在沈阳中国医科大学附属第一医院逝世。

(黄乐涛报道)

【自由亚洲电台】2017.10.20

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20

十月

【RFA】刘晓波百日追思,国家大教堂举行

华盛顿国家大教堂在周四(19日)举行了刘晓波逝世百日祭追思会。(马立克 摄)

华盛顿国家大教堂在周四(19日)举行了刘晓波逝世百日祭追思会。挪威诺贝尔奖委员会主席安德森和美国国会参议员克鲁兹到场,众议院少数派领袖佩洛西与达赖喇嘛发表了视频讲话。

刘晓波逝世百日祭追思会以传统天主教弥撒仪式举行,美国首都华盛顿各界人士约两百人出席。追思会包括祈祷、唱圣诗、念悼词,小提琴独奏茉莉花,教堂管风琴伴奏朗读刘晓波文章《我没有敌人》片段与集体祷告。

美国国会参议员克鲁兹(Ted Cruz)出席了追思会,克鲁兹赞扬“刘晓波是自由的卓越榜样,他显示出强大的信心、毅力和力量。他不仅鼓舞了中国人民,也鼓舞了全世界的人”。

挪威诺贝尔奖委员会主席瑞丝·莱斯·安德森(Berit Reiss-Anderson)在接受本台采访时表示,“刘晓波最大的价值在于他多年来在基本人权领域工作,影响了他自己国家成千上万的人”。

华盛顿国家天主大教堂曾举办过3位总统的国葬:德怀特·艾森豪威尔(1969年)、罗纳德·威尔逊·里根(2004年)和杰拉尔德·福特。(马立克 摄)

公民力量发起人杨建利对本台表示,刘晓波去世100天,活动是刘晓波的百日祭奠,这次是最大的公祭活动。

杨建利说:刘晓波一生都在选择自己的理想,可以选择自由,可以选择离开中国,但他每一次的选择都是对自己最不利的。但是就在他最不利的时候,实际上他是在承担着一个责任。承担了一个别人可能无法承担的责任。他的道德勇气还有他的思想遗产对我们来讲都是巨大的激励。我们不会忘记他,刘晓波一直会激励我们往前行。

美国国会及行政当局中国委员会共同主席联邦众议员史密斯、众议院少数派领袖佩洛西、西藏领袖达赖喇嘛等为逝世百日祭追思发来视频。达赖喇嘛说:“虽然刘晓波已经去世了,但他的精神将永存”。

追思会同时对刘晓波妻子刘霞状况表示关注。

活动由公民力量、人权观察、自由之家和无国界记者等非营利组织牵头共同举办,通过网络向全世界直播。

(马立克/霍亮乔报道)

【自由亚洲电台】2017.10.20

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20

十月

【参与】悼念刘晓波诗、文、联(98则)

(参与网2017年10月20日讯)古川注:在刘晓波先生于2017年7月13日被迫害致死之后,我收集整理到如下98则悼念刘晓波先生的对联、诗、文。部分对联、诗、文此前已经在参与网发过,但有些因为参与网遭到黑客攻击而瘫痪一直未能发发布。2017年10月20日正好是刘晓波去世100天纪念日,在此参与网特别在博客发布,以此纪念刘晓波先生。

1、莫之许:屠场

牢记亡灵的人,
正被公开地杀戮。
二十八年,
依旧是屠场,
上次在广场,
这次在病房。

2、余世存:

形而上之迷雾,禹墨殉难耶苏世,立霾八九,愿担十字,天道丧斯文,再恸中国失志士;
零八宪文旗手,黒马肝食祭革命,示众东西,无敌南面,长歌哭山河,但闻微茫起正声。

3、王俊秀:

经广场而监狱,周旋虫豸豺狼,所凭惟爱与不忍;
以黑手写宪章,忘却休咎荣辱,所欲洵美与自由。

4、慕容雪村:

此国非先生之国也。生前乃有宵小谤之、丑类毁之、人面兽心者囚禁之、侮辱之、搒掠之,然先生之节不改,先生之志不移,非真英雄何以当此?
此国诚先生之国也。身后遂见亲戚痛之,朋辈哭之,俯首低眉者缅怀之、效仿之、奋起之,则先生之事不朽,先生之名不堕,唯大丈夫方可如是!

5、长风:先生不朽

三百年殖民以西化东公乃真名士自由风度何让嵇中散,
我没有敌人藉爱释恨君为大仁者民主精神岂逊哈维尔。

——长风敬挽

6、长风:先生千古

一生为自由四次入狱十五年劳心愿难成身先死求和平仍需自由之火熊熊起,
一世争民主六四抗争零八呼吁事业未竟人已逝追正义更要民主之剑高高悬。

——长风 敬挽
7、四一:

君去时赤县遍地风雨,抑或天亦有情,欲留此自由精魂?金石之志,椅空常鸣,不与俱尽,緜緜神理;
情归处神州满目疮痍,纵使人间无道,能杀尽民主志士?宪章所思,海内永传,孰谓公死,凛凛犹生!

8、武文建:哀刘先生

往事如昨的八九,也许真成了历史烟硝,翻掉一页的泪水,又迎接新的悲怆篇章。你一生的美好善意,换来了彻骨的冰凉!
武文建通告同仁:与其你把刘先生赞美为一座丰碑,不如要求自己成为一块砖头,砸向这吃人的黑暗!

9、老秦人挽刘晓波先生:

异议千篇,牢笼四轮,先生大名不朽;江山如故,事业日艰,党人赤血犹沸。

10、西伯侯吊刘晓波先生:

三十年河山如故,先生们正渐次离席;九万里风云变色,革命党将依步出场。

11、江南剑客敬挽民主殉道者刘晓波先生:

心系苍生苦,碧血丹心,签宪章名扬四海, 长恨匪党囚禁死。
魂忧乾坤倒,披肝沥胆,赢诺奖享誉国际, 永爱中华自由生。

12、张朴:我等待着,这一天…

我等待着,这一天…
百万人涌上天安门广场,
高喊你的名字–刘晓波,
对准中南海门前的石狮,撒尿。

我等待着,这一天…
一个士兵,瞬间,
掉转枪口,
把独裁者的胸脯,打烂。

我等待着,这一天…
初生的婴儿,笑脸张张,
能够沐浴在,
没有雾霾的阳光下。

我等待着,这一天…
当我说,我是中国人,
将会有一种挣脱锁链后的自豪感,
如同站在山巅!

13、燕文薪:

七年前您得诺奖时许多人哭了。
今天您去世了许多人哭了。
这哭里夹杂着太多复杂的情感,为您为自己为这国。
可是,仅有哭是没用的。泪水冲刷不掉您受的折磨和屈辱。
停止哭泣吧。若一个良心的死亡,可以唤来暴雨雷电,却唤不醒亿万人麻木的灵魂。哭泣又有什么用呢?
我们已经忍了太久,是时候了!

14、蔡楚:与独立灵魂对话

银河倾斜纷飞如洪
穿过橘子洲头
万山不再红遍

一个灵魂没有远去
独立在中国的上空
没有责备这个亏欠的世界

直播开始了
死神站起来祭奠
从此人们救不活自己

淹没了的红色祖坟
不需要软埋
只需要颠覆

2017年7月13日

15、蒲飞:第二天——献给那个不能被提及的您

7月14日,
您离开的第二天。
您曾经的朋友,
不愿意再提及您的名字。
在新浪微博上,
您果然成为了,
如老大哥所愿的过眼云烟。
墙外,
潮水般的颂讚,
墙内,
死一般的哑然。
让我们记住,
7月14日,
仅是您离开我们的,
第二天。

16、北京律师梁政?:悼刘晓波

晓波驾鹤升天去,
改良之声从此收。
八九学运屠夫手,
零八宪章志未酬。
胸有大爱自无敌,
腹无诗书岂有谋?
极权专制黄粱梦,
人间正道是自由。

17、邹幸彤:你从不曾存在

在这里
你从不曾存在
也无所谓离开
地铁上的电视没有新闻
车站里的旗帜只有鲜红
报架上的头版歌舞昇平
围城里的人们嬉笑如常
仅余

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20

十月

【VOA】华盛顿人权团体举办刘晓波纪念会

视频

华盛顿 —
人权团体星期四在首都华盛顿的国家大教堂集会,纪念已故中国民主斗士,诺贝尔和平奖得主刘晓波。刘晓波长期呼吁中国政府开放言论自由、保障人权和自由选举。他是著名《零八宪章》的起草人之一。主办单位也在会上呼吁中国政府尽快释放刘晓波的妻子刘霞。

人权观察中国部主任索菲·理查森说:“这显示了中国政府对言论自由的限制,导致批评政府的人面临迫害、失踪和牢狱之灾。我认为这样的政权非常野蛮,而且畏惧自己的人民。刘晓波过世的时候,中国政府不容许这样的纪念会,这强有力地证明了中国政府的恐惧。”

西藏精神领袖达赖喇嘛通过视频表示,刘晓波的形体虽然已经不在,但他的精神永远留存。美国联邦参议员克鲁兹表示,一个值得尊敬的政府不会以不正当方式将公民关进监牢、施以酷刑或强迫噤声,更不会将言论和宗教自由视为犯罪。

美国联邦参议员泰德·克鲁兹说:“真相很重要。中国政府有这个机会脱离十五世纪,进入现代,只要他们承认每个人都拥有与生俱来的人权。刘晓波是呼吁自由的强大声音。这个声音明显让压迫人的中国政府非常恐惧。”

主办单位之一,人权团体自由之家表示,中国政府试图营造进步的形象,然而真实情况世人都看得出来。

自由之家宣传部主任安妮·波亚吉安说:“中国政府压制任何人表达任何意见,不论是宗教人士、作家,或是说出政权真实情况的人。今天的纪念会释放出了一个强力讯息,那就是全世界都知道真相并且正在观看,中国政府最好能够开放和允许言论自由。”

主办单位人权观察也表示,选择在国家大教堂举办纪念会正是因为这里长期以来纪念了许多寻求政治改革、民主和推动人权的人士,而这些无疑是对刘晓波的最佳描述。

(记者:许湘筠、居诺安)

【美国之音】2017.10.20

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20

十月

【RFA】刘晓波逝世百日祭,华盛顿举行追思会

2017年10月19号上午,美国首都华盛顿各界人士两百余人,在华盛顿国家大教堂举行了刘晓波追思会。(王允提供)

10月19号上午,美国首都华盛顿各界人士两百余人,在华盛顿国家大教堂举行了刘晓波追思会。

10月20日是中国诺贝尔和平奖获得者刘晓波逝世百日祭。美国首都华盛顿各界人士两百余人,于10月19号上午,在庄严肃穆的华盛顿国家大教堂举行了追思会。

追思会按照传统的基督教形式举行,各界来宾一起高唱圣诗、念悼词,也朗读了刘晓波身前的著名文章《我没有敌人》的片段,表达对刘晓波的哀思,同时也表达了对刘晓波妻子刘霞状况的关注。美国参议员泰德·克鲁兹,挪威诺贝尔奖委员会主席百瑞丝·萊斯-安德森出席了追思会。

萊斯-安德森在接受本台采访时表示,“刘晓波最大的价值在于他多年来在基本人权领域工作,影响了他自己国家成千上万的人”。

本台也采访了参议员泰德·克鲁兹,他说,“刘晓波是自由的卓越榜样,他显示出强大的信心、毅力和力量。他不仅鼓舞了中国人民,也鼓舞了全世界的人”。

美国国会及行政当局中国委员会共同主席、联邦众议员克里斯·史密斯、众议院少数派领袖南希·佩洛西以及达赖喇嘛为会议发来视频。达赖喇嘛在视频里说,“虽然刘晓波已经去世了,但他的精神将永存”。

此次追思会由公民力量、人权观察、自由之家和无国界记者等非营利组织牵头共同举办,并通过网络向全世界直播。

(记者:王允、韩洁)

【自由亚洲电台】2017.10.19

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19

十月

【图片】华盛顿各界联合举办刘晓波公祭活动

左起:诺贝尔和平奖委员会主席Berit Reiss-Andersen女士,Juan Mendez教授,李晓蓉,杨建利,克鲁兹参议员,克鲁兹参议员助理

杨建利,李晓蓉在朗诵刘霞和刘晓波的诗

诺贝尔和平奖委员会主席 Berit Reiss-Andersen 女士

美利坚大学教授 Juan Mendez

西藏宗教领袖、诺贝尔和平奖得主尊者达赖喇嘛

美国国会众议员 Nancy Pelosi

美国国会众议员 Chris Smith

来源:华盛顿各界联合举办刘晓波公祭活动

【公民议报】2017.10.20

2017年10月19号上午,美国首都华盛顿各界人士两百余人,在华盛顿国家大教堂举行了刘晓波追思会。(王允提供)

来源:刘晓波逝世百日祭,华盛顿举行追思会

【自由亚洲电台】2017.10.19

华盛顿国家大教堂在周四(19日)举行了刘晓波逝世百日祭追思会。(马立克 摄)

华盛顿国家天主大教堂曾举办过3位总统的国葬:德怀特·艾森豪威尔(1969年)、罗纳德·威尔逊·里根(2004年)和杰拉尔德·福特。(马立克 摄)

来源:刘晓波百日追思,国家大教堂举行

【自由亚洲电台】2017.10.20

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19

十月

【视频】华盛顿人权团体举办刘晓波纪念会(1)

人权团体星期四在首都华盛顿的国家大教堂集会,纪念已故中国民主斗士,诺贝尔和平奖得主刘晓波。刘晓波长期呼吁中国政府开放言论自由、保障人权和自由选举。他是著名《零八宪章》的起草人之一。主办单位也在会上呼吁中国政府尽快释放刘晓波的妻子刘霞。

(发布者:美国之音中文网)

【YouTube】2017.10.19

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19

十月

【视频】刘晓波逝世百日,华盛顿国家大教堂举行追思会

10月20日是中国诺贝尔和平奖获得者刘晓波逝世百日祭。美国首都华盛顿各界人士两百余人,于10月19号上午,在庄严肃穆的华盛顿国家大教堂举行了追思会。

(发布者:自由亚洲电台普通话 RFA Chinese)

【YouTube】2017.10.19

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19

十月

【RFA】营救刘霞新动态与中共“十九大”

【中国与世界】营救刘霞新动态与中共“十九大”

视频

本月二十一日(星期六),香港将有悼念诺贝尔和平奖得主刘晓波逝世百日的活动,呼吁世人关注其遗孀刘霞至今仍被非法禁制。刘锐绍请来支联会主席何俊仁介绍营救刘霞的工作,并讨论中共“十九大”的习近平报告,探讨如何应付全面政治收紧的形势。

刘锐绍在这一集还介绍了香港的晓波径,并作了一副对联;上联是“三春观浪晓波径”,请大家尝试对下联。

主持:刘锐绍
嘉宾:何俊仁(香港支联会主席)

【自由亚洲电台】2017.10.19

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19

十月

【视频】营救刘霞新动态与中共“十九大”

视频

本月二十一日(星期六),香港将有悼念诺贝尔和平奖得主刘晓波逝世百日的活动,呼吁世人关注其遗孀刘霞至今仍被非法禁制。刘锐绍请来支联会主席何俊仁介绍营救刘霞的工作,并讨论中共“十九大”的习近平报告,探讨如何应付全面政治收紧的形势。

【自由亚洲电台】2017.10.19

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18

十月

一平:为了中国回归文明——走上祭坛的刘晓波(之一)

1

那日亦武突然来信,说晓波在狱中病重,肝癌晚期。甚惊,怎么会呢?晓波生命力很是旺盛,一向元气十足。我想着他高谈的样子,难以置信。原以为,过几年他就刑满释放了,许多的事情还等着他。

中国需要一位领袖,能凝聚民心,带领国人重建国家。当初,诺贝尔和平奖授予他,意义也正在此。虽然,中国的希望渺茫,但这毕竟也是个希望。不承想,这微小的希望已成了泡影。

情况越来越不好,新闻发布了他和刘霞的照片。他癯弱得很,但眼神和嘴角仍然一派倔强。他清楚自己已经到了最后,但没有屈服。

晓波要求到国外治疗,以晓波的明智,他不会对治疗抱有期望,而只是想以最后的生命报答凄苦的妻子,救她离开中国。但是,他未能如愿。我想他临终最痛心的事是许多年来刘霞为他无辜遭难。苦命的刘霞,晓波是她生命的最后期冀,没了晓波,她还能在中国支撑多久?

晓波最终走了,离消息公布统共没多少天。难以置信的是,当局没让晓波留下骨灰,而以刘霞的名义,将之撒入大海。我感到出奇的愤怒。太卑鄙了,他们之邪恶永远超乎人们的想象。谁能想到呢?待一个死者,他们连片粒骨灰也不让留下。而我们的民族自古敬畏死亡。

他们怕,怕晓波的一片骸骨,恐惧人们对他的纪念,恐惧晓波魂灵的召唤。可是他们还有多少时日呢?他们将文明践踏得不留一丝遗迹。

悼念、缅怀晓波的消息、文章纷纷扬扬,感谢人们!而我感到一片渺茫,欲言而无言。许多天,那份无奈与哀伤飘然恍惚,那是中国又一抹薄薄希望的破灭。

2

晓波过世后,有关“我没有敌人”的争论再起。那些指责或是误解,或是中国式的简化政治。在法庭上,面对敌对政权的非法审判,晓波的《最后陈述》需要将政治的抗争提升到文明的终极价值。

2009年12月23日,晓波在一审法庭上宣读了《我没有敌人——我的最后陈述》。在此篇陈述中,他就“我没有敌人”有清晰的阐述。他说“我希望自己能够超越个人的遭遇来看待国家的发展和社会的变化,以最大的善意对待政权的敌意,以爱化解恨。”显然,他清楚该政权将他视为敌人,但是他愿意以爱化解仇恨,不以敌人为敌。晓波还讲了,他为什么不以敌人为敌,“仇恨会腐蚀一个人的智慧和良知,敌人意识将毒化一个民族的精神,煽动起你死我活的残酷斗争,毁掉一个社会的宽容和人性,阻碍一个国家走向自由民主的进程。”

非仇恨、非敌意是晓波一向的政治理念与精神信念。“八九”运动中,他五月七日发表的《我们的要求》中即表述“中国的民主,必须以消除‘敌人意识’为前提”,“一切为争取民主而奋斗的人士,莫让仇恨毒害了你的智慧”。“仇恨最容易导致暴力,因此仇恨是民主化的障碍,是独裁政治的最佳土壤。”

晓波的非仇恨非敌意非暴力的信念,根于数十年来“斗争”给中国带来的惨重灾难。为了中国的未来,为了中国能够成为一个自由、人权、法治的国家,中国民族需要挤掉体内的“狼奶”——仇恨与敌意。一个民族的精神情态决定其国家形态,唯有恢复民族光明、健康之精神,方可有光明、健康之国家。

晓波对中国之国家、社会、国人有深刻的洞察,事情不在有无敌人,而是数十年以来,中国民族积蓄下太多的仇恨与敌意,以此心态无法将中国建设为自由、民主、保障人权的国家。为此,他倡导民间积极抗争,但坚持非暴力、非仇恨、非敌意。中国民族需要在抗争中,在追求自由、民主的过程中,同时建设自身,以复原民族健康之精神。

作为异议领袖,晓波有深远之考虑。该政权已进入末期,结束是早晚的事。然而更严峻的事是,中国如何建设?六十多年的极权统治,中国文明一片废墟,破坏得太久太彻底了,我们的民族被仇恨、敌意和“残酷斗争”深深毒化。这个被毁坏得如此惨烈的民族,有可能建设成自由、宽容、人性的国家吗?这是晓波更深的忧虑和思考。因而,他提出要挤出我们肌体中的“狼奶”,以爱化恨。

网络上有言讽刺晓波,说“无敌论的刘晓波,最终却被他的敌人所杀死”。错了,文明从来都是用生命和血来祭奠的。我们这样一个经过数十年残酷极权统治的国家及民族,要回归文明,消除内心的仇恨与敌意,回归仁爱之精神,异常困难。残暴之统治,自然会留下弥天的仇恨和敌意,这不怨国民,是残酷统治所至。但是,“恨”与“敌”对建设文明之中国乃是负资产,一个充满仇恨和敌意的民族,不可能建立自由、宽容、仁爱的国家。因此,中国要走出仇恨与敌意,树立仁爱之精神,同样需要生命的牺牲与祭奠。晓波的牺牲,除了是为中国的民主、自由之,也是为了让我们的国家、民族最终走出仇恨、敌意,树立仁爱精神。他的担当、牺牲,除了他奉献的生命,也包括人们对他的误解,谴责和羞辱。

实而言之,中国民间反对力量很是微弱,较庞大的极权统治势力不成比例。无论怎样做,其都没有直接推翻该政权的可能。中共将完结于自身的崩溃。郭文贵爆料,就对中共政权的直接打击,远大于国内外的反对派。如果是其它国家,仅海航案件就足以使全国民众上街。但于中国,大多民众只是看客。此即中国现实。既然如此,中国反对派的意义何在?

于中国,由于“反对”稀缺,因而弥加珍贵。其意义主要是理念和道义上的,而在现时与现实的政治层面,其作用是很小的。其意义:在理念上,结束中国极权体制,在中国建立宪政民主体制;道义上,确认中共独裁腐败统治的非道义性,确立普世精神及价值。此二者均在使中国由现代野蛮回归文明。而文明的终极精神乃是天下仁爱,任何文明体系于此都是一致的。自1949年,中国在中共极权统治下,其文明遭至全面彻底的摧毁,因此中国的反对运动之意义,不仅是政治层面的,更在回归文明,确立文明的基本原则、价值和精神。由此,我们说中国的反对运动的理念及道义意义,大于其实际的政治作用。

再强调,文明之原则、价值与精神自确立,乃需要以生命和鲜血为代价,也就是说文明之建立是以生命来祭奠的。“八九”运动,由政治上看是失败的,但是“六四”的牺牲却是中国未来之献祭。如果中国有未来,必以“六四”为始,它的血奠定了中国未来之文明。晓波之死,是中国归属文明的又一牺牲。中共极权的终结是注定的,而中国更困难的是文明的重建。一个国家需确立正义,但是却不能倡导恨与敌意;正义之实行乃是法治,而高于正义的乃是文明的终极:天下之仁爱。异议领袖需要高瞻远瞩,由文明的终极引导反对运动。“我没有敌人”,“我也没有仇恨”所表达的是超乎政治层面的宗教情怀,是天下仁爱之心。

【民主中国】2017.10.18

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18

十月

李金芳:世界,请不要忘了刘霞

自2010年刘晓波博士在狱中获得诺贝尔和平奖后,他的妻子刘霞的家便也成了监牢,此后,刘霞开始在家中服刑——没有人身自由,没有通信自由,不能和朋友相聚,无法按着自己的意愿说话,像一个被幽禁在黑暗里的精灵,除了在监控下到监狱里探望丈夫,不知道她的人生还有什么色彩。7年的时光对于自由的我们,也许只是弹指之间,而刘霞是如何度过的?没有人确切地知道。然而,命运竟然连这样的生活都不愿再给予她!

如今,刘晓波博士被迫害致死已经3个月,而刘霞——却仍不得自由!有谁能够明白一个失去了丈夫的妻子,不能够尽情地哀悼,不能够将丈夫的骨灰捧在怀里,甚至不能够按照自己的意愿祭奠……的悲愤和绝望吗?凭什么?难道仅仅因为刘霞是诺贝尔和平奖获得者刘晓波博士的妻子吗?如此荒谬无视法理的作为,是一个自诩“大国”、“强国”的统治集团所该做的吗?

刘霞,本是一位将爱视为生命的性情女子,她并不关心政治,更没有野心,她只愿意将对刘晓波的爱融化在她的诗和画里面,不管刘晓波在监牢里,还是在监牢外,哪怕刘晓波获得了一位政治家最大的荣耀——诺贝尔和平奖,对她而言,刘晓波仍旧只是那个她挚爱的“傻瓜”。这样的女子应该是脆弱的,于是,为了能够正常地去监狱里探视丈夫,为了能够让被构陷判重型的弟弟获得自由,刘霞这位柔弱的女子,面对无耻的政府,该承受了怎样的威逼?那些妥协的背后又是怎样的无奈和无助!

刘晓波曾在一首《致妻》的诗中这样写道:

“你一无所有
只能
和家里的灰尘一起等我
它们一层层
积满了所有角落
你不愿拉开窗帘
让阳光惊扰它们的安宁
把我也作为
你活下去的悲惨理由

你从一个得不到新衣裳的女孩
长成了往返于探监路上的妻子……
进入坟墓前
别忘了用骨灰给我写信
别忘了留下阴间的地址”

这样凄美的情书,注定了做为一名中国异见者妻子的命运!不仅仅是刘霞。

我与刘霞仅见过一面,那还是2009年春季受张祖桦先生嘱托,我和李海、刘荻、欧阳小戎、田永德等朋友一起帮助刘霞搬家,印象中的刘霞,光头,戴一副近视眼镜。当时刘晓波先生因为《零八宪章》被指控“涉嫌煽动颠覆国家政权”而处于监视居住期间,谁也无法准确地预判案件的走向,所以我们都并未提起刘晓波一案。只记得刘晓波的书很多很多,我们一边帮助整理书柜,一边不无羡慕地说“如果我能有这一本多好”、“等晓波回来一定向他借这本书”之类的话,随后,刘霞应我们的请求,带我们走上木质的楼梯,我们一起去参观她和刘晓波的卧室,阁楼上的这间卧室,没有窗子漆黑一片,什么都看不到,刘霞说等晓波回来了,只在里面放一张床垫,也不需要灯光照明,说完这话,我听到了刘霞的笑声。当时的我们,谁也不会预料到刘晓波和刘霞的命运竟然如此,和刘霞一样,我们也同样盼望着晓波监视居住期满后快点回到他的新家,看看刘霞为他布置的新的书房和卧室。华灯初上时分我们一行与刘霞告别,这一次的会面,我并未与刘霞单独交谈,她给我的感觉只有两个字:简单!这份简单在成人的世界中,是绝少见的。离开刘霞的家的瞬间,不知怎么我的心突然被一种莫名的情绪占据,孤独?感伤?似乎都不是。

刘晓波博士因为良知和思想被判处11年有期徒刑,尤其是在他荣膺诺贝尔和平奖之后,他的妻子刘霞便也成为了中共的犯人,不可以自由地会见朋友,被剥夺了通信的权利!随后的日子,命运之手将刘霞变成一叶孤舟,置于波涛汹涌的大海,我们纵然想为她划桨然终不能。我们只能期盼着,刘晓波快点自由!快点自由!从11年开始倒数,就那样一天天一年年地倒数。记得有一次我见到刘晓波的代理律师尚宝军时,我说还有4年晓波就该回来了,时间过得真快。尚律师说,4年的时间对于在外面的人是不长,但是对于晓波,该是多长漫长啊。

是啊,该是多长漫长啊。终于,刘晓波还有两年多的时间就该走出监牢了,岂料,却传出了他罹患晚期肝癌的噩耗,在那一段泪雨滂沱的日子里,我们的心都碎裂成无数瓣,那么刘霞呢!面对残暴无情的执政者,我们除了收拾起悲愤和绝望的心站起来,还能做什么?不知道在刘晓波弥留之际与刘霞相拥的照片,那形销骨立的容颜伤痛了多少人的心魂,那照片再也无法让我们放下刘霞,再也无法漠视刘霞以后的人生。

在那个风雨交加电闪雷鸣的时刻,刘晓波先生告别了他为之奋斗一生的民主事业,用生命书写了一部中国异见者在黑暗中抗争的史诗。“头七”过后,他的遗孀刘霞没有获得自由,“七七”过后,刘霞依然没有获得自由,期间,网络上有疑似刘霞的片断视频出现,还有据称是亲属为刘霞报平安的信息,但是,外界并没有人亲自见到刘霞本人,亦没有人能够亲耳听到刘霞说“不要担心我”之类的话。网络上的话亲友的话我们都不相信,我们只想亲眼见到刘霞,亲耳听到她自由地说话。

眼下,为了中共十九大的召开,全国处处风声鹤唳草木皆兵,封锁网络言路,限制公民人身自由,抓捕异见人士,严控上访维权者。如此一来,不给刘霞自由更是又有了借口,“一切有待十九大之后再说,那时她可能就会自由了。”凭什么?且不论刘霞在中共十九大之后是否会获得自由,自始至终,当权者有什么法律依据要限制刘霞的人身自由?当权者的恶毒不仅在于让诺贝尔和平奖得主刘晓波尸骨无存以杜绝民间祭奠,更在于妄图将刘晓波的精神消弥于无形,抹掉刘晓波在中国民主进程中的感召力和影响力,让时间将刘晓波彻底遗忘,软禁刘霞的目的便在于此。

可以肯定,即使在中共十九大之后,刘霞也不可能获得真正的自由。刘霞的自由,还需要我们每一个人不懈地去争取,让所有关注刘霞的力量形成合力,让任意限制公民人身自由的违法行为不再具有必然性,拒绝配合公权力再假以所谓的敏感时期为借口的任何违法行为,首先以一种合乎法理的公民不合作的态度,从争取刘霞的自由做起。

【民主中国】2017.10.18

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17

十月

【RFA】天安门母亲被上岗,高瑜刘霞胡佳“被旅游”

中共“十九大”开幕前夕,北京的天安门母亲群体丁子霖、张先玲及尤维洁等被警察“上岗”监视。很多人被带离北京,包括独立媒体人高瑜,已故诺贝尔和平奖得主刘晓波的遗孀刘霞,维权人士胡佳等。中共前总书记赵紫阳的秘书鲍彤这次没有被旅游,但被禁止见记者。

北京天安门母亲群体在中共十九大会议召开前夕,本周二被当地公安派人“上岗”,阻止他们在会议期间,接受外媒记者采访。张先玲当天对自由亚洲电台记者说,公安已登门告知,在十九大期间,限制他们行动:

“今天开始上岗了。原来就在单元门口有人拿一个本子,一个桌子登记访客,楼上电梯口有两个保安。有人说六个人,有人说四个人,我没有看清楚。尤维洁家好像有两个便衣在她的楼门口”。

天安门母亲群体发言人尤维洁对本台记者说,她与丁子霖等人,都已被上岗,主要是警方为了阻止记者到访:

“我们这里楼下也有(上岗)。我们有几位难属家门口也都在十九大期间被上岗。但是不会影响你的生活。他们(公安)一直是防止记者上门”。

天安门母亲群体表示,“六四”已过去28年,十九大是中国共产党的会议,与她们无关,向政府提出的三点要求始终不变。尤维洁说:

“真相、赔偿、问责是我们的立场,不会变的。因为中国政府没有解决当年滥杀无辜,让我们的亲人失去以后,到现在也没有一个说法,因此我们的诉求不会变的”。

北京当局为确保十九大期间所谓社会稳定,从上周开始,将部分异议人士带离北京。中国人权民运信息中心称,已故诺贝尔和平奖得主刘晓波的遗孀刘霞,她在北京的亲属证实,刘霞已在上周被旅游。维权人士胡佳也被带到云南大理旅游,异议人士何德普也被旅游。查建国等人被上岗。

据知情人士对记者称,北京独立媒体人高瑜周一被带到浙江杭州西湖边上旅游。而已故中共前总书记赵紫阳的政治秘书鲍彤,则仍留在北京家中。鲍彤周二对记者说:

“他们说过这次到什么地方去。我说去什么地方也没有兴趣,后来就没有说,就不提了。就这么一回事。但是有规定,(我)不得见记者,不得接受采访,不得写文章等”

本周二(10月17日)是已故中共前总书记赵紫阳98岁冥寿,不过赵紫阳家属的电话,却始终无法接通。

(特约记者:乔龙)

【自由亚洲电台】2017.10.17

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17

十月

【HRW】中国:刘晓波纪念会于华盛顿国家大教堂举行

强烈呼吁北京十九大前释放刘霞

中国异议人士刘晓波和妻子刘霞。2010年10月3日 © 2010年 路透社

(华盛顿特区,2017年10月16日)-为表彰已故2010年诺贝尔和平奖得主刘晓波的生平、勇气及人权志业,华盛顿特区国家大教堂将于本周举办一场纪念活动。遥望北京,中共第19次全国代表大会也将于本周三在风声鹤唳中揭幕。

刘晓波纪念会定于2017年10月19日上午10:30开始,会中将再次呼吁释放刘晓波之妻刘霞。自从7月15日,即其夫病故两天后,她就遭强迫失踪至今。

“刘晓波应该获得国葬;刘霞则应获得自由,”人权观察中国部主任索菲・理查森(Sophie Richardson)说。“这次纪念会凸显世人不会遗忘他们夫妇的卓绝牺牲。”

纪念会中,挪威诺贝尔奖委员会主席贝丽特・瑞斯安德森(Berit Reiss-Andersen)和前联合国酷刑问题特别报告员胡安・门德斯(Juan Mendez)等人将朗诵刘氏夫妻的诗作,并有美国及其他国家政治领袖等出席致词。

【人权观察】2017.10.17

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16

十月

【RFA】何岸泉徒步行走160公里,为“人道中国”募捐

何岸泉徒步募捐从纽约自由女神像前出发(何岸泉提供)

旅美中国作家何岸泉,从10月15日开始,由纽约自由女神像出发,徒步行走约100英里,相当于160公里,到达费城自由钟,为“人道中国”组织募捐。现在何岸泉正行走在他称之为“自由朝圣之旅”为“人道中国”募捐的路上。

15日上午,何岸泉从纽约自由女神像前出发,记者在何岸泉出发前拨通了他的电话。何岸泉讲述了他为什么要为“人道中国”募捐。他说:“最近这些年,看到很多被中国专制政权迫害的人士,在监狱里有的生病,有的被迫害致死。尤其是刘晓波先生7月份被中共迫害致死以后,我萌发了我能够为在中国狱中的受难者做些什么的想法。‘人道中国’是在海外华人特别是民运人士中口碑比较好的组织,这个组织专门援助中国的受迫害者。作为在海外的普通百姓,我们够为他们做些什么呢?我思前想后,力所能及的就是为‘人道中国’募捐,通过‘人道中国’援助中国的政治受难者和他们的家属。我年纪不小了,快56岁了,为了这次募款活动我就早早的练习,现在趁10月份天气不下雨,我就从纽约自由女神像到费城的自由钟,我把这次命名为的‘自由朝圣之旅’为‘人道中国’募捐。”

设于旧金山的“人道中国”组织,2007年成立,至今十年整。其理事会成员都是美国华人中普通的受薪阶层,是分文不取的义工。他们通过自己捐献和向社会募捐,近几年来每年救助大约100名断绝生活经济来源的中国政治犯或他们的家属,并且帮助一些政治犯的妻儿逃离中国来美国。何岸泉表示,他被“人道中国”深深感动。他说:“非常敬佩他们,这也是我要为他们募捐的重要理由,通过实际行动来支持他们。”

何岸泉是在网上连载根据刚发生和即将发生的中国重大政治事件为素材创作的现实主义小说《习总日记》的作者,他不但用文字鞭挞极权专制者,如今又迈开双腿,长途跋涉,为救助极权专制下的受难者的“人道中国”募捐。他说:“希望大家都献一点爱心,5元、十元,就像很小的小费一样,集腋成裘,让在狱中的人不孤单,因为他们为中国的人权、民主献出了自己的健康、自由甚至生命,我们不应该忘记他们。”

(特约记者CK )

【自由亚洲电台】2017.10.16

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16

十月

【RFA】十九大越近敢言者越少,刘霞、胡佳已被旅游

临近召开十九大会议,己故诺贝尔和平奖得主刘晓波遗孀刘霞,由其弟陪同下被旅游至外地。(照片来自民生观察,拍摄日期不详)

北京当局要为十九大会议扫除障碍,在会议前尽力将敢言及有影响力的异见人士逐出京城。已故诺贝尔和平奖得主刘晓波遗孀刘霞,上周已被带离北京旅游,亲属指其弟亦陪同成行。此外,患病的北京异见人士胡佳,周一(16日)亦被旅游至云南。

刘霞的行踪及受到的待遇,一直是政界及媒体关注的焦点。她一位不想透露身份的亲属周一(16日)向本台表示,她在北京医院做完身体检查后,上周由其弟刘晖陪同,被旅游到外地,这是当局的惯例,北京即将开会,估计会议结束才返回北京,但具体时间不知道。亲属又指,今年刘霞的母亲及丈夫先后去世,加上更年期,身体不好,所以要由其弟沿途照顾。

亲属说:检查完了,现在开会她上外地去了,因为北京开会,这是惯例。当然应该陪了(其弟),肯定要有人陪,身体不好怎么能没人陪。

曾患重病的北京异见人士胡佳,亦被旅游至外地,他向本台表示,刘霞的朋友近日致电已找不到她,通过其他渠道得知她不在北京,但不知道她去哪里。至于他本人,周一凌晨4时多已出发前往云南大理,他坚持晚一点离开北京,因为母亲患病,他也患了感冒,但因十九大会议,他一定要离开北京,估计10月底才可回家。

胡佳说:很遗憾不知道她(刘霞)更多的情况,只能确定她现在也和我一样不在北京。这次母亲生病,我坚持要晚起程,今天是他们能够容忍的最后一天,因为后天就开会。

胡佳患有肝硬化、胆结石、胆囊炎及急性胰线炎等,今年4月一度病危。

刘霞的丈夫刘晓波,于2009年12月被以煽动颠覆国家政权罪判刑11年,2010年他获颁发诺贝尔和平奖,刘霞自始被当局长期软禁,她曾严重抑郁。2017年6月,刘晓波确诊末期肝癌获保外就医,7月13日在沈阳巿中国医科大学附属第一医院逝世。此后,刘霞曾被旅游在外地,其后才送返北京,至今受到严密监控。

香港的中国人权民运信息中心的消息指出,十九大前夕,北京气氛非常紧张,中共前总衵记赵紫阳周二(17日)冥寿,但其家属手机及家中电话没法打通。

本台记者曾致电赵紫女儿王雁南,但截稿前仍未取得联络。

中共十九大会议将于周三(18日)召开,北京多名异见人士包括高瑜、何德普等被旅游、鲍彤、查建国等被严密监控。

(海蓝 报道)

【自由亚洲电台】2017.10.16

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16

十月

【CDT】人权观察 | 诚邀出席刘晓波追思会及刘霞声援会

诚邀各位于10月19日出席在华盛顿国家大教堂举行的追思声援会,追思2010年诺贝尔和平奖得主、中国民主运动先锋暨作家刘晓波的一生志业,同时声援北京诗人、艺术家与维权人士刘霞。

主办:毋忘刘晓波、刘霞工作组

活动内容

以天主教弥撒仪式,追思2010年诺贝尔和平奖得主、中国民主运动先锋暨作家刘晓波的一生志业,同时声援北京诗人、艺术家与维权人士刘霞。

仪式中将邀请下列贵宾朗读刘晓波、刘霞诗文作品:

贝丽特・瑞斯・安德森,挪威诺贝尔奖委员会主席
胡安・门德斯,美利坚大学教授、前联合国酷刑问题特别报告员
李晓蓉,独立学者
杨建利,公民力量主席

欢迎公众参加,座位有限,上午9:30开始入席

【中国数字时代】2017.10.16

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15

十月

刘劭夫:为了良知和正义的纪念

公元2017年7月13日,刘晓波去世了!那一天的下午,旅途中的我,在机场候机大厅,等待飞机的起飞。我全然不知,就在那个时候,一颗伟大的心脏停止了跳动。这个对于绝大多数人来说的平淡无奇的日子,将会被载入史册。对于卑微的我,这是一个难以忘怀的日子,一个值得毕生纪念的日子。可能,对于日夜期盼中国民主的中国人也一样情怀此心吧。时间过去了整整一个月了,一切似乎已归于平静。在纷繁变化的这个世界里,多少事情已经尘封。正如某些人所期望的那样,刘晓波的去世,忘记得越快越彻底越好。如今的人心,除非切肤之痛,谁又能把无关私利的公共事件长记于心呢?

在刘晓波去世的那几天里,我对友人说,我这一生,有两桩公共事件对我造成最大的心理创伤,一是28年前北京的屠杀,二是刘晓波的去世。八九民主兴起,我抱有殷切的期望;刘晓波获诺贝尔和平奖,我喜不自胜,以为中国终于有了一面民主的旗帜,可以凝聚民主的力量了。但是结果却把我的期望击得粉碎!是的,没有比这两个事件给我的心灵中造成更大的震撼了。天安门事件改变了中国的历史走向,刘晓波的去世,可能是一个时代完结和另一个时代的开端。刘晓波走了,中国的权力公然站在了普世价值的对立面,中国和平转型的道路可能因此堵死了。我曾经设想过刘晓波为他所热爱的国家竭尽热忱的服务方式,却绝没有想到他的这个结局。刘晓波以如此的方式谢世,对于许多中国人来说,哀莫大于心死!

我要写一点文字来纪念刘晓波,不是为了攀附这个名人。我不认识刘晓波,从未谋面,连文字之交也未曾有过。做文章来纪念刘晓波,是为了安慰自己极度绝望的心,舒缓心中郁积的怨气;是为了平复内心的不能呼吸的伤痛,是为了良知和正义的纪念!这是献给与我怀有共同理想和追求的刘晓波的一首挽歌!

第一次知道刘晓波这个名字,记得是在上个世纪八十年代,当时刘晓波发表了震骇思想界的《选择的批判——与李泽厚对话》。当时我作为文革后的文科学生,对于李泽厚的《美的历程》自然是十分崇拜的,一早就把这本书囫囵吞枣读完了,所以对刘晓波的观点不以为然。尤其是对他的极端的论断,大言高论的文风,总觉得他在故作惊人之语,有哗众取宠之嫌,无非是狂生一个,心甚不喜。但是却记住了这个名字。

未几,刘晓波再次进入我的视野。那是在1989年6月2日,刘晓波等人发动了“四君子”绝食。此时,最高当局悍然宣布了对北京的戒严令,军队的武力清场迫在眉睫。为了避免流血,劝说学生和市民和平撤离天安门广场,刘晓波和高新、周舵、侯德健等四人,发表绝食声明,高调介入学生运动,成为轰动一时的新闻。刘晓波等人的初衷是和平解决北京的学运,虽然最后还是喋血街头,以屠城解决了学生和市民的和平抗议,但是刘晓波等人的政治勇气和高度的社会责任感还是受到了赞扬。刘晓波也因此第一次系狱。

如果说,八九之前的刘晓波仅仅是一位自由主义知识分子,是一位具有异端思想的文艺批评家。那么,八九后的刘晓波逐渐成为一个政治异议人士。他的思考,他的笔触,更多的投注在中国的社会问题,政治经济问题,中国民主化转型的问题。刘晓波把自己定位为一个社会的批判者。他的政论文章,针砭时弊,抨击时政,尖锐泼辣,实属国内的最高音调。作为中文写作者独立的民间组织独立中文笔会的两任会长,在对中国社会展开批判的同时,刘晓波致力于争取中国写作者自由写作的权利,为中国人的言论自由撬开一点有限的空间。

因六四绝食而被关进秦城监狱刘晓波,出狱之后因为从事当局所不能允许的写作活动,先后两次被非法收监,判以劳动教养。如果不是2008年发生的《零八宪章》的事件,刘晓波个人的命运绝不会发生后来的变故。《零八宪章》改变了刘晓波的命运。

为了纪念《世界人权宣言》发表60周年,也受到捷克著名的《七七宪章》的影响,2008年,刘晓波、张祖桦等北京的知识分子决定起草一份政治宣言,宣布自己的政治理念,推动中国的宪政改革。这份后来被称作《零八宪章》的政治文件,由张祖桦起草,经刘晓波等人的修改定稿。首批303位签署人中,有著名的公共知识分子和维权人士,文件的发表引起了巨大的社会反响,截止到2011年上半年,已经有13000多人在文件上签名。目前,《零八宪章》的签名依然在进行。

《零八宪章》以及第一批签署者公布之后,中国政府对策划者展开了搜查居所和逮捕。刘晓波于2008年12月8日被以“涉嫌煽动颠覆国家政权罪”刑事拘留。次年6月23日,中国检察机关对刘晓波以涉嫌煽动颠覆国家政权罪批准逮捕。12月25日,在这个普天同庆的圣诞节,北京市第一中级人民法院以煽动颠覆国家政权罪判处刘晓波有期徒刑11年,剥夺政治权利2年。刘晓波这个惹祸胚子,不安份的刺头,终于摊上大事了!据说,当初判决下来后,刘晓波和刘霞都感到意外。他们认为,因为《零八宪章》不应该判处如此的重刑。这一回,他再也没能走出监狱了。我们尚不能得知,对于刘晓波的这个判决,来自于最高决策层哪个人的旨意。我们知道,当初对魏京生的判决是邓小平一个人的主张,因为魏京生的那一篇《第五个现代化》冒犯了他,这个刚刚恢复权力的人因此翻脸了,需要立威,所以魏京生得蹲十五年的大牢。但是在2009年的时候是胡温当政,政治气候不冷不热,似乎没有理由对异见的知识分子如此棒杀。而且,作为《零八宪章》的起草人张祖桦并没有为此系狱,被重重地拿起轻轻的放下了。倒是文件的修改者、联络签署最为出力的刘晓波,一个人担起了《零八宪章》案的责任。可见官方早就蓄谋对刘晓波下手了,只是一时没有很好的籍口。虽然判决书对于刘晓波的“罪状”的罗列,大都是他以前所撰写的文章,反而《零八宪章》却不是重点。但是世人都清楚,刘晓波是因为《零八宪章》而被判刑的。刘晓波一个人背起了这座十字架。

毫无疑问,所谓的《零八宪章》案件是一桩文字狱。跟建政以来无数冤假错案一样,这又是一桩以文字思想定罪的冤案。我们仅从官方的判决书来看,他们都拿不出一件像样的“罪证”令人信服,这些所谓的“煽动颠覆国家政权”罪行,大多数是刘晓波以前所撰写的公开发表的文章。仅凭这些文章就能颠覆国家政权?岂有文章倾社稷,从来佞幸覆乾坤!既然这些文章有着如此可怕的力量,为什么不在它们发表的时候就加以论罪?而要任由这些文章传播,放在日后才对作者进行算账?对刘晓波的审判本身就是一个笑话。在庄严的法庭上面,“证据”是假的,“罪名”是假的,审判者们循法如仪、一本正经的表演也是假的,令人发笑又令人悲凉。恍然间仿佛穿越到了中世纪的宗教法庭。当然,司法当局绝对不会想到判决是否经得起历史的检验,是不是中国司法的耻辱。中国的司法不过是权力的侍妾。关注这个案件的人只有一个感觉:欲加之罪何患无辞。无论如何,至高无上的权力最终还是胜利了,刘晓波被关进了大牢,永远的失去了自由。

《零八宪章》发表至今已经过去了九个年头了,文件为中国所预划的宪政愿景,依然是遥不可及。不过,既然刘晓波为《零八宪章》献出了生命,我们就有必要重温一下作为《零八宪章》核心内容的十九条政纲:

1、修改宪法:根据前述价值理念修改宪法,删除现行宪法中不符合主权在民原则的条文,使宪法真正成为人权的保证书和公共权力的许可状,成为任何个人、团体和党派不得违反的可以实施的最高法律,为中国民主化奠定法权基础。

2、分权制衡:构建分权制衡的现代政府,保证立法、司法、行政三权分立。确立法定行政和责任政府的原则,防止行政权力过分扩张;政府应对纳税人负责;在中央和地方之间建立分权与制衡制度,中央权力须由宪法明确界定授权,地方实行充分自治。

3、立法民主:各级立法机构由直选产生,立法秉持公平正义原则,实行立法民主。

4、司法独立:司法应超越党派、不受任何干预,实行司法独立,保障司法公正;设立宪法法院,建立违宪审查制度,维护宪法权威。尽早撤销严重危害国家法治的各级党的政法委员会,避免公器私用。

5、公器公用:实现军队国家化,军人应效忠于宪法,效忠于国家,政党组织应从军队中退出,提高军队职业化水平。包括警察在内的所有公务员应保持政治中立。消除公务员录用的党派歧视,应不分党派平等录用。

6、人权保障:切实保障人权,维护人的尊严。设立对最高民意机关负责的人权委员会,防止政府滥用公权侵犯人权,尤其要保障公民的人身自由,任何人不受非法逮捕、拘禁、传讯、审问、处罚,废除劳动教养制度。

7、公职选举:全面推行民主选举制度,落实一人一票的平等选举权。各级行政首长的直接选举应制度化地逐步推行。定期自由竞争选举和公民参选法定公共职务是不可剥夺的基本人权。

8、城乡平等:废除现行的城乡二元户籍制度,落实公民一律平等的宪法权利,保障公民的自由迁徙权。

9、结社自由:保障公民的结社自由权,将现行的社团登记审批制改为备案制。开放党禁,以宪法和法律规范政党行为,取消一党垄断执政特权,确立政党活动自由和公平竞争的原则,实现政党政治正常化和法制化。

10、集会自由:和平集会、游行、示威和表达自由,是宪法规定的公民基本自由,不应受到执政党和政府的非法干预与违宪限制。

11、言论自由:落实言论自由、出版自由和学术自由,保障公民的知情权和监督权。制订《新闻法》和《出版法》,开放报禁,废除现行《刑法》中的“煽动颠覆国家政权罪”条款,杜绝以言治罪。

12、宗教自由:保障宗教自由与信仰自由,实行政教分离,宗教信仰活动不受政府干预。审查并撤销限制或剥夺公民宗教自由的行政法规、行政规章和地方性法规;禁止以行政立法管理宗教活动。废除宗教团体(包括宗教活动场所)必经登记始获合法地位的事先许可制度,代之以无须任何审查的备案制。

13、公民教育:取消服务于一党统治、带有浓厚意识形态色彩的政治教育与政治考试,推广以普世价值和公民权利为本的公民教育,确立公民意识,倡导服务社会的公民美德。

14、财产保护:确立和保护私有财产权利,实行自由、开放的市场经济制度,保障创业自由,消除行政垄断;设立对最高民意机关负责的国有资产管理委员会,合法有序地展开产权改革,明晰产权归属和责任者;开展新土地运动,推进土地私有化,切实保障公民尤其是农民的土地所有权。

15、财税改革:确立民主财政和保障纳税人的权利。建立权责明确的公共财政制度构架和运行机制,建立各级政府合理有效的财政分权体系;对赋税制度进行重大改革,以降低税率、简化税制、公平税负。非经社会公共选择过程,民意机关决议,行政部门不得随意加税、开征新税。通过产权改革,引进多元市场主体和竞争机制,降低金融准入门槛,为发展民间金融创造条件,使金融体系充分发挥活力。

16、社会保障:建立覆盖全体国民的社会保障体制,使国民在教育、医疗、养老和就业等方面得到最基本的保障。

17、环境保护:保护生态环境,提倡可持续发展,为子孙后代和全人类负责;明确落实国家和各级官员必须为此承担的相应责任;发挥民间组织在环境保护中的参与和监督作用。

18、联邦共和:以平等、公正的态度参与维持地区和平与发展,塑造一个负责任的大国形象。维护香港、澳门的自由制度。在自由民主的前提下,通过平等谈判与合作互动的方式寻求海峡两岸和解方案。以大智慧探索各民族共同繁荣的可能途径和制度设计,在民主宪政的架构下建立中华联邦共和国。

19、转型正义:为历次政治运动中遭受政治迫害的人士及其家属,恢复名誉,给予国家赔偿;释放所有政治犯和良心犯,释放所有因信仰而获罪的人员;成立真相调查委员会,查清历史事件的真相,厘清责任,伸张正义;在此基础上寻求社会和解。

这十九条政治纲领,体现了基本的宪政精神,大多是与中国现行宪法并行不悖,有的则是上个世纪四十年代中共对中国人民许下的政治承诺。中国共产党领导人民进行武装斗争,建立新的国家政权,难道不就是谋求这十九条政纲所赋予人民的权利吗?百年以降,中国几代知识分子追求中国的宪政理想。《零八宪章》继承了他们的未竟之业,融入了当代世界的宪政思想,提出了更为完善的文本,为国家和民族谋划长治久安的政治蓝图。我可以肯定的预测,未来中国实现转型之后,《零八宪章》一定是新宪法的蓝本。《零八宪章》即便对国家的宪政谋划有所疏漏缺失,刘晓波的赤子之心乃天地可鉴,庙堂不给嘉许尚可,绝不应加以戕害。

我记得曾在2010年中对友人说过,今年的诺贝尔和平奖,非刘晓波莫属。在世界范围内,呼声最高的看来只有他了,除非金正日忽然宣布访问首尔,启动南北朝鲜统一的和平谈判。最后我的话得到了应验。在多名国际知名人士和诺贝尔和平奖得主的力荐之下,到了该年的10月8日,奥斯陆的诺贝尔委员会以“在中国为基本人权持久而非暴力的奋斗”为由,宣布向刘晓波颁发2010年诺贝尔和平奖。这是一个伟大的事件,是真正意义上的中国人第一次获得此项殊荣。这是国际主流社会对中国民主化方向的理解和肯定,是国际主流价值对中国争取人权斗争的认同。刘晓波的获奖,使中国的民主事业获得了不可估量的政治资源。在刘晓波获奖的那一刻起,刘晓波就是一面民主和宪政的旗帜,一个理想的象征,刘晓波不再属于自己,他已经属于全体推进中国民主化转型的中国人民。我们一直在期盼自己的哈维尔、曼德拉、昂山素季,我们终于有了属于我们的刘晓波,可以与这些伟大名字并列的刘晓波。

诺贝尔和平奖的评委们和绝大多数的人都不会想到,诺贝尔和平奖这一顶最为尊荣的桂冠,实际上是把刘晓波送上了中国宪政的祭坛。虽然,刘晓波的获刑是在他获奖之前。但是,既然他获得了人世间最高的荣誉,那么在极端权力那里,这个世界就不能够容纳他了,就注定了他殉道者的命运。近三十年以来,转型国家的诺贝尔和平奖的得主,最后都成为这个国家的领导人。曼德拉成了南非的民选总统;哈维尔做了新生的捷克斯洛伐克总统;瓦文萨当选为民主波兰的总统;昂山素季也成为了缅甸实际的国家元首,主导着这个国家的民主转型。可见诺贝尔和平奖有着何等崇高的政治感召力,但是在中国,这就注定了刘晓波悲剧的命运。

刘晓波是诺贝尔和平奖的历史上第二位狱中获奖的人。1936年的诺贝尔和平奖颁给了德国杰出的记者卡尔·冯·奥西茨基。奥西茨基是一个反法西斯的自由主义知识分子,1933年由于反对纳粹法西斯和从事和平运动遭到德国秘密警察的逮捕,送入柏林的监狱和德国集中营,受尽折磨。在欧洲知名人士包括王室成员和诺贝尔奖的得主以及著名企业家的共同推动下,诺贝尔和平奖委员会顶住了纳粹德国的压力,毅然把和平奖授予奥西茨基。但是此举激怒了纳粹德国,包括德国元帅戈林和宣传部长戈培尔在内德国纳粹头目对于奥西茨基的获奖进行了蛊惑人心的宣传,并且禁止奥西茨基前往奥斯陆领奖。面对纳粹的淫威,诺贝尔委员会表现出了令人钦佩的正义勇气,决定到奥西茨基正在服刑的埃姆斯兰集中营给这位声名显赫的“罪犯”颁发诺贝尔和平奖。最终,纳粹德国迫于国际压力释放了奥西茨基。1938年,由于长期的牢狱所经受的虐待和酷刑,奥西茨基51岁便以辞世。同年,爱因斯坦向全世界宣布:“这就是诺贝尔和平奖的不朽价值——奥西茨基,是人类良心的维护者和世界和平的捍卫者。世界,需要奥西茨基。”由此可见,刘晓波是唯一的一位至死都在狱中的诺贝尔和平奖的得主。诺贝尔的不朽价值,同样因刘晓波而永存。令人唏嘘的是,刘晓波的境遇,远不如纳粹德国监狱里的奥西茨基,国际的道义环境也远不如八十年前。人们疑惑的是,为什么诺贝尔委员会在刘晓波颁奖的这件事情上没有面对纳粹那么硬气?即便如此,挪威政府还是受到了中国官方长期的贸易报复。

从外界在5月23日获知刘晓波罹患肝癌到7月13日去世,短短的一个多月的时间,一条鲜活的生命逝去了!7月15日上午的6:30,刘晓波的遗体即行火化,当天中午,骨灰撒向大海。官方的说法是这一切都是在亲属的意愿下执行的,也符合当地的风俗。别说是负有国际盛名的诺贝尔和平奖的获奖者,就是一介草民卑微的生命,这样的后事处理也过于草率有悖情理了吧?48小时内,一代国士便灰飞湮灭,如此的如此,令天下瞠目结舌。呜呼哀哉,夫复何言?

一个诺贝尔和平奖的得主,以“罪犯”的名义在中国的监狱里被关押了九年之久,对于善良的世人是一个煎熬。即使是对于权力也是如芒在背,不得安生。谁都不相信刘晓波是一个“罪犯”,中国人民不相信,国际上也不相信,连权力也不相信。大家都心知肚明为什么刘晓波就成了“罪犯”,这就是现实的荒诞。刘晓波不能见容于权力,我倒还是能够理解。但是,有一些据说是跟刘晓波有着共同的民主理想的人,同样容不得刘晓波,更容不得他获得了诺贝尔和平奖。这是令人无限叹息的事情。刘晓波最令人诟病的是他的“无敌论”。所谓的“无敌论”就是刘晓波被判了11年徒刑后的那一篇法庭陈述《我没有敌人》。这就触犯了某些人的天条。你刘晓波怎么能说“没有敌人”呢?我们的敌人难道不是共产政权吗?于是,争论纷起,至今未息,竟把在中国大牢里服刑的刘晓波晾在了一边,直至刘晓波尸骨未寒,鞭尸依然。有人竟说,中国的民主化迟滞不前,就是因为了刘晓波的“无敌论”蛊惑了中国人。罪莫大焉,刘晓波死有余辜!我无意跟批评“无敌论”的人展开讨论。但是我愿意简单陈述我的观点。刘晓波对于敌人的论定,这是他个人的认知,他有权利说出自己的观点。至于出于什么目的,抑或是伪善,大爱,屈服,乞怜,都可以。我理解越战时期美国军人身上所携带的几种文字的投降书,因为没有比生命更宝贵了。我不能要求刘晓波面对审判,严词怒斥,大义凛然,视死如归。贪生怕死,趋利避害是人的天性。我觉得,对于一个在中共监狱里坐牢的人,我们身处自由之境的人对他进行道德谴责是不厚道的。刘晓波为了中国的民主宪政而死,这是不可改变的客观事实。仅仅因此我们难道还不能宽宥他的“错误”吗?刘晓波绝对不是一个完人,拿圣人的尺度去衡量他,可能很不够标准。但是,在当今中国,谁为宪政殉道?在我看来,这就是出凡入圣了。每一个人的境况和机遇是不一样的,我们可能在做着跟刘晓波一样的事情,但是命运赋予了刘晓波不一样的使命。

对于刘晓波的苛责,客观上缓解了权力在刘晓波问题上所面临的尴尬和国际压力,在一定程度上我们自己毁灭了一面具有感召力的旗帜。权力之所以能胆敢在授予刘晓波和平奖之后继续关押他达七年之久,来自于民主阵营的对刘晓波的苛责起到了帮凶的作用。必须指出,中国民间个别人士对刘晓波的责难为国际社会和国人所不解。友人曾经悲愤的对我说,刘晓波是共产党和“民主人士”共同绞杀的!微友给我的微信里说道:中国并不缺少曼德拉,也不缺少昂山素季。中国缺少的是在监狱外面等候曼德拉归来的几万民众,缺少的是在昂山素季寓所外聆听她讲话的人民!中国有的是聪明的沉默者,有的是600年前在北京前门外生啖袁崇焕血肉的人,有的是120年前在北京菜市口用谭嗣同等人鲜血蘸着馒头吃的人!我们不配拥有刘晓波,刘晓波不值得为这个民族殉道!——这些愤激的语言,不就是哀其不幸怒其不争吗?

推动中国民主化的朋友例举了中国实现民主转型的必要条件,诸如民众的觉醒,国际社会的理解和支持,中国政府的执政危机,等等。其中说到了一项必要的条件,那就是必须要有一个国际社会所认同的领袖人物和团队。中国民主化的发展停滞不前,其中一个很主要的原因是推动民主化的运动长时期以来难以形成具有感召力的领袖人物以及团队。刘晓波的获奖,事实上是国际社会帮助中国的民主化运动树起了一面旗帜。可惜的是,推进中国民主化的人们没有能抓住这个机遇,把握这面旗帜。刘晓波的逝世,无疑是中国民主宪政无可估量的损失。

刘晓波的病情传出来之后,国际社会表示了极大的关切,希望中国政府放行刘晓波出国治疗。无奈中国政府拒绝了有关的善意。在民间社会,人们质疑刘晓波罹病的原因。网络的传言说长期受到放射性同位素的辐射能够致癌,质疑刘晓波的癌症可能是人为。于是进一步质疑拒绝刘晓波出国治疗的真正原因。刘晓波的后事处理同样受到了质疑。质疑者认为,这一切都是为了掩盖刘晓波患病的真相。但是这一切,只能存疑,真相可能永远湮灭在历史中。焚尸扬灰,死无葬身之地。刘晓波即使是死了,也没有被放过。人生之悲,莫甚于此!

刘晓波海葬之后,在头七当天,广东和天津十多位民间义士在沿海举行海祭,遭到了当局的拘押。鲁迅说过,中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。对一个逝去的人表示人之常情的悼念,在今天的中国已经是一种勇决果敢的义举。权力真是到了毫无边际的地步了。在我看来这是一种对思想的恐惧,强大的倒不在于无所不能的权力,而在于掌握了真理的思想。

“刘琨死后无奇士,独对荒鸡泪满衣。”这是陆游的七绝《夜归偶怀故人独孤景略》的名句。六十六岁的陆放翁,闲居山阴,潦倒落拓。醉酒夜归,感念祖国山河破碎,壮志未酬,报国无望。怀念故人,追想祖狄刘琨闻鸡起舞的壮事,悲从中来。此情此景,与我暗合,借来一用,作为本文的结束。

2017年8月13日

【公民议报】2017.10.15

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14

十月

高宝玲:刘晓波的自由之争

捷克作家米兰·昆德拉说过:“人反抗强权之争,就是记忆反抗遗忘之争。”他的作家同仁刘晓波,今年夏天在监狱的警卫下服其11年徒刑时去世,为记忆反抗遗忘之争做出了极为重要而显着的贡献。

四千年来,中国的每个新王朝都重写了前朝的历史。1949年以来的统治者中国共产党,也自以为控制了真理。2010年在诺贝尔奖颁奖仪式上,刘晓波的空椅子告诉了我们所需知道的专制强权,在我们时代的中国凌驾于历史和记忆之上。这位诗人、异见者和诺贝尔奖得主体现了乔治·奥威尔所说,“自由的思想习惯,认为真理是外在的东西,是可以被发现的东西,而非自行得以建构的东西。”

1943年8月,中国共产党掌权之前,就曾在《解放日报》上刊登了一篇社论,题为《没有共产党就没有中国》。同年,中共用这个标题创作了一首宣传歌曲,后由毛泽东决定其歌名为《没有共产党就没有新中国》。然而,在毛幸好已死去四十年时,中共已经试图在我们这一代,把物质进步与毛对历史的革命极权控制结合起来。

2006年,对这首歌的一项巨大纪念在北京揭幕。领导人现在要求律师、法官、媒体工作者、教授、学生和军队将军一样,都向共产党宣誓忠诚【1】。维吾尔清真寺被要求,在伊斯兰经文之上覆盖写着“爱党爱国”的大红标语。然而,刘晓波坚拒参与共产党的历史和现实版。在所有的中国文学和社会评论中,他为了生命的尊严和真实,是对更人性化世界的最坚信的倡导者之一。在他于61岁死于癌症时,政府审查者突然采取行动封杀他去世的消息,并封杀其同胞发表对他的悼念。

我们可以向这位椅子在奥斯陆空荡荡的人学习,美国人需要更多地了解他。

2000年,他对一位朋友说:“文字之所以有美,就是为了在一片黑暗中让真实闪光,美是真实的凝聚点。”他后来就世界万维网在中国的爆炸式发展说:“互联网像一台超级发动机,使我的写作如井喷般爆发。写作挣来的稿费,也足以维持独立的温饱生活。”

他对互联网新媒体满怀热情,甚至称之为“上帝赐给中国人的大礼”——刘晓波确有先见之明。从他1999年在第二次服刑后获释到2008年又遭拘留的大约九年间,据计算,他在海外中文网站得以发表一千多篇弘扬人道主义和民主的文章。他用这种方式得以触及受众,因为他不再依靠在党控大学工作,也不再依靠在党控期刊上发表他的尖锐社会批评。

他开发了数以百万计的受众,不仅在国外,也在国内。然而,与言论自由的途径一样,也存在一定的规律:必须有需求方。这意味着,你不能只是喷发抽像物,而必须直接与人交谈——必须知道受众的关注和担忧。更根本的是,你必须建立和培养一个读者群,给民众带来一种新的思维方式,此时现代专制国家的所有权力都旨在使青年人的思想定型,策划心理和物质鼓励将人们赶入两条路:无害的个体或忠诚的整体。任何设法不在这个严密制度的肠胃中消化的真正独立个体都遭到残酷镇压。

2008年,刘晓波第三次被监禁,恰好与全球专制复兴的开端非常接近,反映了那些专制政府方面利用互联网进行监控和传播宣传的新信心。这一利用通信技术的新层面,不仅谋求审查媒体,也要垄断媒体:任何工具都能够并必将成为宣传和压制工具,否则就是“假新闻”。在前互联网时代的中国,刘晓波说:“中共的意识形态灌输切断了历史,造成一代代人的记忆空白。”在今天的勇敢新世界里,每一个公民的口袋里都有一个24-7跟踪装置,中国主要城市的每个街角都预定安装面部识别软件,那么记忆有什么机会呢?

刘晓波认识到,如果没有我们称为中间机构的团体,从活动家到追随者的直接通讯就不大值得。他不仅是一位诗人、评论家和知识分子,也不仅是良知之声,而且是一个具有非凡道德勇气的人。他创造了一种真正遗产,属于有血肉之躯的人类,那些受他鼓舞并由他阐述的愿望所塑造的人。而同样重要的是,通过共同努力的经历,建立观念,建立机构,并解决实际问题。

我特别注意两个机构的意义,刘晓波在2000年代中期直到2008年被捕为此工作,而我当时工作的民主基金会,有幸通过资助项目予以支持。

2006年,刘晓波成为一位杂志编辑,那不是一份文学杂志,而是《民主中国》。这个网络出版物以数百位作者的作品为特色,描写中国社会和政治的各方面,包括文化和政治评论。《民主中国》的使命一直是要探索和培育自由、民主、人权、法治、宪政。这些都不是文学想像的素材,而是政治和治理的实际问题。

刘晓波用这个平台培养下一代。他过去作为教师和“沙龙”领导人所做,现在则作为各种作家的导师,鼓励他们挺身而出,发展他们的洞察力和批判观察力。该出版物在动辄会遭到严厉审查的汉语界为他们提供了空间。

刘晓波为《民主中国》掌舵,他解决了不仅是与一个而是两个编辑共同工作的不可避免的困难,生活在有12小时时差的两大洲而密切沟通。他在该出版物推行一项内部淮则的强有力伦理基础。例如,编辑委员会成员不得为自己的文章获取稿费。这一切与倾向于杂乱无章竞争的知识分子文化相反,也与中共统治下的中国文化相反。他不但要应对政府的不断骚扰,而且要应对那些专制政权下流行的自我审查习惯。

刘也是独立中文笔会创始人之一,该会是作家和记者在中国致力于倡导言论自由的首个和唯一的会员组织。2003年,他当选为独立中文笔会会长,连续两任共四年,此后拒绝作为第三任候选人,而为新任领导人作好淮备,并确保《民主中国》编辑的角色不会有任何利益冲突。在笔会,他也培养了下一代的中国知识人才,也坚持理事会每位成员都忠实遵守该机构的道德标淮。

在两方面的努力中,刘晓波培植了人道主义援助。独立笔会已经投入了大量精力和宝贵财力资源,通过“自由写作补助”、法律援助和对作为良心犯被劳改的作家们的亲属排在劳动营为良心犯家属的人道援助。在两个组织中,他都是制度建设者,坚持对工作人员和义工作用的责任分工和问责,适当的理事会会议基本规则,任期选举和轮替的基本规则,以及防范自利交易的一致道德淮则——相反于中国国内从学校到公司到国家官僚机构的无处不在的贪腐文化。

刘晓波在履行这些职责的同时,也写了许多自己的文章。他接待了络绎不绝的来访者,那些遭受不公的受害者。他花了无数时间,常常花他自己的钱,为他们联系律师、记者、纪录片制片人以及其他愿意帮助者。

因此,刘晓波既是一位思想家和作家,也是一位活动家。他卓越全面,而不像其他人,他使之合成为一种服务的特殊生活,形成我们可以称为一种民主项目的规划。

在所有这一切中,他认识到,并非每人都能成为英雄,或者会想要成为英雄。大多数人并非尖锐的社会批评家,但他们可以环顾四周,察觉出何时有错。大多数人也非多产作家,但他们能够在他们所服务的机构中坚持伦理规则。大多数人可能不会成名,但他们仍然能够培育下一代(在他们自己的小花园里)。大多数人生活在各种形式的压力和紧张之下,没有非凡的勇气,但他们可以花时间去尊重死者,并对需要帮助者解囊相助。

刘晓波的榜样教育我们所有人——不但中国民运人士,而且那些在世界各地与暴政抗争者,去思考、说话和写作,即使在受审查和剥夺的情况下,即使你不能发表或只有一点受众,即使当你绝望的时候没有人倾听。他教我们记住死者——特别是那些为真、善和正义而丧失生命者——的行动,就是一种反抗行动,一种良心行动。

在刘晓波作为一个作家、编辑、研究者和记录者的作品中,他教我们无论社会重要性如何在我们注意之下,或者超出我们的认识和行动能力之外。他坚信,中国人民能够形成一个真正的公民运动,尽管几代专制者为他们自己的生存而造成积极地培养对他人的仇恨、犬儒和残忍。

刘晓波从不屈服于挫折,而始终强调,争取民主的斗争是世代的斗争。当他的妻子刘霞获淮去监狱探望他时,他听说自己获得诺贝尔和平奖,就告诉她,他希望把奖金献给那些1989年六四的亡灵。他还要求孩子们参加颁奖仪式。我们向刘晓波学习,在争取自由和民主的斗争中,向那些前驱者致敬,并培养那些后来者。

也许有一段时间,中共党国将能够排除对刘晓波的记忆,使之“消失”在他付出了巨大的努力奋战的失忆黑洞中。但是,中文作家们传播的悼念和纪念,已经在纽约、台北、伦敦、马尔默、奥斯陆等地举行,至少保证这种失忆将不会完成。奥威尔坚持希望,“自由的思想习惯”将比暴君统治更持久的力量。刘晓波现在属于历史。他的良知生存之争是我们要进行的斗争。

【1】自2012以来,中国律师不得不宣读这个誓词:“我保证忠实履行中国特色社会主义法律工作者的神圣使命,忠于祖国,忠于人民,拥护中国共产党的领导……。”去年,习近平主席参观了国营媒体和命令其编辑和记者显示他们忠于中国共产党。他说:“党的新闻舆论媒体的所有工作,都要体现党的意志、反映党的主张,维护党中央权威、维护党的团结,真正做到爱党、护党、为党。”“在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,”

“本文首发于自由基金会的《法律和自由》(Law and Liberty)杂志,在此获淮转载。”2017年9月21日。

高宝玲(Louisa Greve)——致力于亚洲人权30年,最近在《民主期刊》(Journal of Democracy)发表有关藏人和维吾尔人权的文章。

(张裕译)

【民主中国】2017.10.14

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14

十月

【RFA】哈德逊研究所举行研讨会,聚焦刘晓波遗产

图片集

中国知名作家、诺贝尔和平奖得主刘晓波在狱中服刑期间罹患肝癌,于今年7月病逝。他的政治主张是否也随之走入死路?中共十九大即将于下星期在北京召开之际,美国哈德逊研究所于10月12日在华盛顿举行研讨会,聚焦刘晓波的遗产和中国民主化未来。

视频

“和平、理性与非暴力原则是刘晓波留给我们的最重要的遗产”,首先发言的前中国社科院哲学所研究员、《零八宪章》首批联署人之一徐友渔在研讨会上指出,“枪杆子里出政权”是中共传统和意识形态的主要元素,刘晓波则在发起和领导中国社会运动的过程中加深了和平、理性、非暴力的信念,“他(刘晓波)指出,暴力行动其实正中统治者的下怀,因为真正掌握暴力的是统治者,使用和鼓吹暴力给中国当权者严厉镇压的借口。”

著名人权律师、刘晓波和刘霞的国际法律顾问甘瑟(Jared Genser)认为,刘晓波最重要的遗产不仅仅是他的政治理念,还包括他深爱的妻子刘霞,国际社会应该行动起来,帮助刘霞早日恢复自由:“我认为,对刘晓波来说,最重要的就是解救刘霞,让她能够早日离开中国,在外面平和、自由的生活。在这里,我想恳请每一个人都能尽全力救助刘霞,因为没有什么是比这更重要的。”

《零八宪章》作为刘晓波最重要的政治遗产之一,被外界广泛认为是中国政治转型的蓝图,为公民社会的发展提供了方向。美国民间人权组织“公民力量”创办人杨建利对此表示:“在中国,我们没有共同的政治语言(common political language),没有共同的政治语言,公民就不能对公共事务进行讨论。而《零八宪章》则为这种构筑在普世价值之上的、共同的政治语言提供了基础。”

在中共严控意识形态、封锁言论、暴力镇压民间维权活动的今天,中国民主化的出路又在何方呢?徐友渔表示在短期内中国的民主发展不容乐观,他并要求国际社会警惕法西斯思想在中国的上升态势。

这场研讨会由哈德逊研究所高级研究员埃里克·布朗(Eric Brown)主持,“自由之家”前主席、乔治城大学教授马克·拉戈(Mark P. Lagon)与会并发言。在一个半小时里,与会者们还探讨了包括中国共产党内部的权利更迭轨迹、习近平时代的中国意识形态管控,中国经济崛起下的美中关系,以及目前一触即发的朝鲜半岛核问题等热点话题。

(记者:章丽/华瀚)

【自由亚洲电台】2017.10.13

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14

十月

【视频】哈德逊研究所举行研讨会,聚焦刘晓波遗产

中国知名作家、诺贝尔和平奖得主刘晓波在狱中服刑期间罹患肝癌,于今年7月病逝。他的政治主张是否也随之走入死路?中共十九大即将于下星期在北京召开之际,美国哈德逊研究所于10月12日在华盛顿举行研讨会,聚焦刘晓波的遗产和中国民主化未来。

(发布者:自由亚洲电台普通话 RFA Chinese)

【YouTube】2017.10.13

来源:哈德逊研究所举行研讨会,聚焦刘晓波遗产

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14

十月

【图片】哈德逊研究所举行研讨会,聚焦刘晓波遗产

来源:徐友渔、杨建利在哈德逊研究所刘晓波研讨会上演讲

【公民议报】2017.10.12

美国哈德逊研究所于10月12日在华盛顿举行研讨会,聚焦刘晓波的遗产和中国民主化未来。(记者章丽)

《零八宪章》首批联署人之一徐友渔在研讨会上。(记者章丽)

美国民间人权组织“公民力量”创办人杨建利。(记者章丽)

来源:哈德逊研究所举行研讨会,聚焦刘晓波遗产

【自由亚洲电台】2017.10.13

徐友渔指,他对中国的教育前景非常不乐观。他说,在习近平掌握最高权力之后,情况变得越来越糟糕,当下中国又回复到毛泽东时代。(本台记者摄)

来源:徐友渔︰中国法西斯正处上升期,谈失败为时尚早

【自由亚洲电台】2017.10.13

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13

十月

【RFA】徐友渔︰中国法西斯正处上升期,谈失败为时尚早

徐友渔指,他对中国的教育前景非常不乐观。他说,在习近平掌握最高权力之后,情况变得越来越糟糕,当下中国又回复到毛泽东时代。(本台记者摄)

旅美讲学的大陆公共知识分子徐友渔,在华府一个演讲中分享对刘晓波对中国民主前景的看法。他说,在习近平掌握最高权力之后,回复到毛泽东时代,情况变得越来越糟糕。徐友渔举例说,他对中国的教育前景非常不乐观,中国的法西斯思想正处上升期,谈中国失败为时尚早。

视频

旅美讲学的大陆公共知识份子徐友渔周四(12日)在华府哈德逊研究所(Hudson Institute)一个演讲中,回顾已故诺贝尔和平奖得主刘晓波对中国民主的贡献。

徐友渔指,和平理性与非暴力原则是刘晓波留给世人最重要的遗产;崇拜和使用暴力是中国共产党的传统和意识形态的主要原素。徐友渔提到,他对中国的教育前景非常不乐观。他说,在习近平掌握最高权力之后,情况变得越来越糟糕,当下中国又回复到毛泽东时代。

徐友渔举例,他很多大学教授好朋友,被大学开除或被调到图书馆工作,失去了授课的权利。原因可以是上课讲了一点政治上不正确的话,而学生会用手机把老师讲课内容录影,发给学校的保卫部门。他指,朋友刚出教室,学校的人保干部就来找人。徐友渔说,中国的教育要恢复到正常的情况,可能还需要几十年。

徐友渔并说,当下对中国共产党和习近平的统治有很多赞扬的声音,但他坚信再过半个世纪以后,人们在回顾现在的历史、跟评价现在历史的时候,会跟现时对德国法西斯的评价一样。他说,希特勒的政策也得到了很多的赞誉,中国现在的情况也是这样。

徐友渔说:我对中国的民主前途从长远来说是乐观的,因为中国毕竟要融入世界的文明。但是在短期内我是非常、非常悲观的。2008年的北京的奥运会,跟1936年的柏林奥运会是非常、非常近似的,中国的法西斯的思想正在上升时期,所以我们现在谈它的失败,还为时尚早。

徐友渔还对西方世界提出警告。

他说:我这种估计对于西方也是适用的。我念历史的时候我知道在上世纪30年代,西方的很多人、欧洲的很多人,实际上对于德国法西斯的兴起,也是认识不清楚。

华府公民力量发起人杨建在会上表示,中国要达至真正的民主,四大状况需要同时得到改善。

刘晓波和刘霞的国际法律顾问Jared Genser则说:正如刘晓波过往提到“结束一党专政”并步向民主的说法,我不认为会在未来十至二十年发生。但目前我们已可见,在中共政权下,有个别的议题是被容许在狭窄的压抑下的讨论。这是个小小的开始,我希望这个现象未来会扩大。

另外,徐友渔对本台透露刘霞目前仍受北京当局软禁,认为刘霞的情况非常令人担心。

徐友渔说:我知道刘霞现在仍然继续在被控制的状态,她仍然没有自由。(中共)对她的控制是非法的。我觉得她的情况非常非常令人担心。我觉得可能刘霞就知道她本人的意愿是出国治疗,养病和恢复身体状况。这个要求是个最基本,人道主义的要求。它没有任何政治上的含意。我觉得这个要求应该得到满足,我觉得很多人在西方还是在中国都非常坚决地支持刘霞这个要求。我相信,通过大家的努力,这个最基本的要求有可能得到满足。

在场还包括自由之家前主席、乔治城大学教授Mark Lagon。

(马立克/霍亮乔/何山报道)

【自由亚洲电台】2017.10.13

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13

十月

【议报】徐友渔、杨建利在哈德逊研究所刘晓波研讨会上演讲

10月12日位于美国首都华盛顿的哈德逊研究所举办题为“刘晓波的政治遗产和中国民主化未来”研讨会,中国著名自由主义学者、零八宪章首批签署人、刘晓波的生前好友徐友渔教授,公民力量发起人杨建利博士应邀出席并演讲。

徐友渔教授认为,和平、理性与非暴力原则是刘晓波留给我们的最重要的遗产,在刘晓波生前发起和参与的社会抗议运动和公民维权运动中,在他撰写的文章,起草的签名信中,他反复伸张和捍卫这个原则,严厉批判、坚决抵制采用暴力的主张和实行极端的、非理性的行动方式。他向听众介绍说,在发起和领导中国的社会抗议运动的过程中,刘晓波加深了对于和平、理性与非暴力原则的信念,他看到,暴力行动其实正中统治者的下怀,因为真正掌握暴力的是统治者,暴力行动和鼓吹暴力的言论给了中共当权者严厉镇压的借口。而极端的、非理性的言行达不到预想效果,只能造成混乱和分裂。作为中国民权运动的领导人,刘晓波不遗余力地与极端的言论和行为进行斗争。

徐友渔透漏,在刘晓波逝世的第二天,他就收到北京一个异见人士发出的关于坚持非暴力抗争原则的呼吁书,这是专门针对晓波之死而发的,他说:“我感到欣慰和鼓舞。刘晓波去世后有人认为非暴力抗争已被宣告此路不通,以这位异见人士为首的23名从中共监狱中走出来的政治犯、思想犯向中国大陆全体公民大声呼吁:非暴力仍然是我们不可动摇的原则。我想,既然他们这些受迫害和蹂躏最深重的人都能坚持非暴力,其他人一定也能做到。”

杨建利说:刘晓波去世是中国自由运动的重大损失,刘晓波的精神和思想遗产是未来中国的重要财富,蕴含着民间社会发育的宝贵资源。刘晓波从一个学者到一个坚定的民主斗士,走过了漫长的28年道路,四次被囚,直到被关押去世,他对中国社会苦难的承担精神彪炳史册。出师未捷身先去,长使英雄泪沾巾,刘晓波从去世的那一刻起,就成为无数中国人心目中的圣徒,成为一个顽强的精神符号,可以凝聚中国社会各阶层为民主坚韧奋斗的意志。继承刘晓波的道德遗产,对未来中国的自由运动意义重大。杨建利呼吁对中国民主化关注和支持的各界应该注重研究刘晓波的思想资源以及它的民主运动实践资源。杨建利说:“从六四开始,刘晓波四次入狱,每一次入狱都是他思想的升华,也使他在挫败中变得更为冷静、成熟,他从来没有失去激情,但更多的是脚踏实地地总结经验教训。刘晓波身处北京,交际广泛,他的多重身份——学者、思想家、作家、评论家、民主斗士、人权活动者——使他与社会各阶层都有通畅的沟通和互动,他不仅坐而论道,而且参与组织独立中文笔会在中国大陆的运作,参加维权组织的活动,他能够从思想的高处着眼,从实践的细微处着手,探索低成本的有效抗争模式,尽管他未能完成全部的工作,但梳理刘晓波的民主实践脉络,可以让我们更好地理解非暴力对争的内涵及其中国模式,这方面,需要我们做大量的研究工作。”

一同被邀请参见演讲和讨论的有著名人权律师、刘晓波和刘霞的国际法律顾问Jared Genser和自由之家前主席、乔治城大学教授Mark Lagon。

(记者:刘睿)

【公民议报】2017.10.12

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10

十月

杨建利:刘晓波的光辉榜样与严正警告——2017年在论坛2000上的讲话稿

(编者按:公民力量发起人杨建利博士本来应该于2007年10月8日在布拉格召开的“论坛2000,2017”的开幕式上发表这篇演讲,但非常遗憾,因旅行证问题杨博士未能如期出席。议报发表这篇演讲的中译稿,以飨读者。)

站在由瓦茨拉夫·哈维尔创办的论坛2000的这个讲坛上,我情不自禁的想到了我们的瓦茨拉夫·哈维尔,中国的瓦茨拉夫·哈维尔,我的朋友也是我的英雄——刘晓波。

刘晓波在不到三个月之前殉道而死。在这个健忘的世界上,很多人还未曾了解他,另外的很多人却正在装作已经忘记了他。诚如米兰昆德拉写道的,“人类反抗强权的斗争是记忆反抗忘却的斗争”。作为朋友和支持者,我代表他的家庭出席了他的2010年诺贝尔和平奖颁奖典礼,也协助构思了在颁奖典礼上摆放空椅子的创意。我认为记住他的意义在于拥抱他的思想遗产并且在我们继续争取民主与自由的斗争中追随他的榜样。

上世纪80年代,刘晓波是中国最具挑衅性的思想家之一。他学贯中西,尤擅哲学与人文,他学术上的真正融汇贯通令他在思想中保持独立与渊博。作为一个瓦茨拉夫·哈维尔这样的人的钦佩者,刘晓波以其对伪善、集体思维与政治逢迎的不容忍而自豪。

被迫生活在一个不接受公开表达不同意见的社会里,刘晓波必须与这样一个困境作斗争:他怎样才能在这样压抑的环境下坚持自己的信仰?他尤其倾佩之前的瓦茨拉夫·哈维尔,哈维尔是人类中罕见的尽管生活在极权主义的环境中,却设法在自己身上发现了超越“生活在谎言中”的力量,并且得以找到“生活在真相中”的道路。与哈维尔的情怀同声相应,刘晓波提出了“我们不必要求我们自己任何额外的勇气、高尚、良知或者智慧。我们不必要求自己去冒牢狱之险、或者去绝食抗议、或者去采取自我牺牲。我们需要做的全部事情就是消除我们公共讲话中的谎言,放弃使用谎言作为手段来对付专制政权的威逼利诱……在日复一日的公共生活中拒绝使用谎言是瓦解建立在谎言之上的暴政的最有力的工具。”

当刘晓波在1989年四月末从纽约飞返北京之时,持续数周的最大规模的游行示威正如火如荼。望不到尽头的和平抗议的人群淹没了数英里长的长安街——人民力量的一次真正示威。这次游行对于中国人民来说是一次强有力的检验与标志:追求民主不仅仅是少数异议者的目标,而是千百万中国公民尤其是最年轻的这一代学生的普遍希望。从那一时刻起,刘晓波踏上了28年之久的从一名学者到一位坚定的民主斗士的旅途。在他第四次也是最后一次被捕之前,他被公认为政治领袖——一个他从不觉得自在的角色,但却又是他的使命感驱使他肩负起的责任。

他最后被捕是在2008年,因为他是零八宪章运动的领导者。以在1977年协助引发天鹅绒革命终结捷克斯洛伐克共产政权的77宪章、瓦茨拉夫·哈维尔和雅恩·帕托什卡率先倡导的宣言为模式,零八宪章发表于《世界人权宣言》诞生60周年之际,其目标是阐明结束一党专制所需的若干变革以及在中国建立法治。自其发布之日起,这一民主与宪政的宣言就被超过14000名中国公民冒着巨大的个人的风险签署了。刘晓波的入狱仅仅是增加了他的声望与国际知名度,2010年,他名至实归的获得了诺贝尔和平奖。

经过激烈的斗争,刘晓波2009年在法庭上的自我辩护中做出了这样的总结:“仇恨只能吞噬掉一个人的智力与良知”,而且能够“荼毒一个完全的人的精神”(我们国家在毛时代的经验对此有清晰地展示)。它可以导致野蛮而致命的自相残杀格斗,能够摧毁一个社会中的宽容与人之常情,并且阻挡一个国家朝向自由与民主的进程……我希望我能够用最大的善意回答政权的敌意,用爱驱散仇恨。“正如他所说,1989年六月是一个转折点,产生了新的哲学,他将其概括于这样的字句中:”我没有敌人,也没有仇恨。“

刘晓波承受中国社会苦难负担的坚定承诺将继续存在并且光耀史册。然而,在我们最终获得胜利之前,他的突然亡故令我们每一个认同他的动机、价值与理想的人流泪悲伤。当中国政府拒绝他去国外寻求医疗并且作为一个自由人而死去的请求、残忍的打碎刘晓波最后的愿望的时候,国际社会无助的站立一旁。自由世界对中国专制政府邪恶行为的姑息绥靖将会对全球民主化造成有害影响,这也恰恰是刘晓波在十年前就警告过的。他在当时就担心西方将会重复在第三帝国与共产主义苏联崛起时犯下的同样错误。他警告国际社会必须在崛起的中国共产独裁统治面前保持警觉,因为世界主导权的博弈已经改变。中国共产党人已经变身为一个新的野兽——比以往任何时候都更加有适应能力、更加狡诈、更具有欺骗性。

而我们现在正在见证世界历史的惊人逆转:独裁的中国正在占据上风。这造成了自二战以来对普世人权的最严重威胁。

从1989年天安门广场上的关键人物到在警方的监视下遭受孤独的死亡,刘晓波的命运已经成为中国民主困境与对世界紧急警告的双重标志。刘晓波原话说道:“为了消除中国崛起对世界文明的负面影响,自由世界必须帮助这个最大的极权主义国家尽快实现民主转型。”

我希望刘晓波的榜样将继续照耀一切自由斗士,而他的严正警告将不会被置若罔闻。

(翻译:张帆)

【公民议报】2017.10.10

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10

十月

【RFA】广东海祭刘晓波案:黄永祥拒写悔过书遭管教处罚

据中国民间权益组织“民生观察工作室”10月9日报道,“广东海祭刘晓波案”第9位被捕者黄永祥,因在看守所拒绝写悔过书遭到管教处罚。黄永祥的辩护律师黄沙当天前往江门新会区看守所探监得知,黄永祥因拒绝一名黄姓管教要他写下祭奠刘晓波的悔过书,被罚不得吃饭并要限制购物。报道说,今年7月19日,诺贝尔和平奖获得者刘晓波逝世“头七”当天,广东维权人士在新会海边举行祭奠,随后多人相继被抓。黄永祥于9月30日,在广州住所被警员带走,罪名为“聚众扰乱公共秩序”。另外,该案已获取保并遭遣返四川雅安芦山县老家的维权人士卫小兵,因前往成都推销水果,10月9日受到国保电话威胁。对方令其即刻返回芦山家中,否则以“违反取保候审规定”,重新拘留。

【自由亚洲电台】2017.10.09

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08

十月

张智斌:海外中文媒体言论自由空间紧缩——温哥华《环球华报》副总编报道刘晓波逝世被炒

图片说明:加拿大主流英文媒体The Globe and Mail 《环球邮报》刊登《被解职的中文报纸编辑在卑诗省入禀人权投诉》(Dismissed Chinese newspaper editor files human-rights complaint in B.C.)的新闻。

2017年9月10日,加拿大英文主流媒体《环球邮报》(The Globe and Mail)发表了标题为《被解职的中文报纸编辑在卑诗省入禀人权投诉》(Dismissed Chinese newspaper editor files human-rights complaint in B.C.)的新闻,随后仅有为数不多的几家华文媒体作出跟进,也报道了温哥华一家规模不大的中文免费报纸《环球华报》在今年7月13日中国著名异见人士、诺贝尔和平奖得主刘晓波逝世后,《环球华报》内部因报道该事件而产生的风波,最终导致在《环球华报》已经任职长达十一年、担任报社副总编辑的金雷先生被解职的事件经过。

温哥华中文报纸《星岛日报》报道,金雷在接受采访时称:“当时7月14日的版面已经排好了,在大陆新闻栏目,有一则有关刘晓波逝世的新闻,仅仅是报道一个事实,讲述一个事件,但是在我拍板签字交印之后,司晓红却连夜赶到印刷厂,撤回已经制好的版面,同时通知美工编等人员,临时改版。” 金雷出示的7月14日《环球华报》被改版前A9版大陆新闻栏目的照片显示,原来标题为《诺贝尔和平奖得主刘晓波病逝 加拿大外长表哀悼》的报道,但在报纸出版时已经被替换成《苹果投资10亿在华建数据中心 中国用户数据将储存在国内 贵州有望成中国大数据中心》的新闻。

“我感到十分惊讶,一种受到侮辱的感觉,以前社长参与意见,都是在排版之前,我们一般也会尊重她的意见,但这次完全不同,我定好的版面,在完全不知情的情况下,被改动了。” 金雷表示,在震惊之余,他当即在公司内部的微信群发了一段讯息,质问是谁篡改了报纸版面,结果社长司晓红承认是她所为:“她还问我为何事先不与她商量,就发刘晓波的报道……”

《星岛日报》报道称:《环球华报》社长司晓红在9月11日回复该报的查询时一再表示,解雇金雷与政治无关,她说:“报社出于自身人员调配的考虑,做出遣散金雷先生的决定。做出这一决定是经过长时间考虑的,并不存在突然决定。金先生的离开与刘晓波逝世的新闻之间也没有任何联系,完全是报社出于自身人员调配的考虑,没有其他因素。”至于为何要在最后一刻将刘晓波的新闻撤下,改换成其他新闻?司晓红又强调称,任何媒体都有自己选择报道新闻的角度和方式:“本报在这件事情上选择了不报道。”

加拿大英文媒体《环球邮报》(The Globe and Mail)在报道中则称,这不是《环球华报》第一次因“政治不正确”而做出此类决定:“《环球华报》也是同一家报社,在去年该报专栏作者高冰尘因为批评中国外交部长王毅训斥加拿大记者提问中国人权问题的文章后,取消了他的专栏。”(Global Chinese Press is the same publication that last year cancelled Gao Bingchen’s column after he criticized China’s Foreign Minister Wang Yi, who berated a Canadian journalist for asking about China’s human-rights record. )

“高先生在接受采访时说,金先生被辞退和他自己的专栏被取消,都说明中国对海外华文媒体的影响力在与日俱增。他指责《环球华报》此举是为了向中国政府‘表忠心’”。(Mr. Gao said in an interview that Mr. Jin’s dismissal and the cancellation

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07

十月

乔安尼•利多姆——阿克曼:思想前沿的刘晓波

我从没有见过刘晓波,但他的言语和生平触动并激励着我。他的思想活过了他的身体,尽管我们许多人希望他幸存下来,以帮助发展和领导中国——他为之奉献的国家和人民——进行民主改革。

2009年12月23日,刘晓波把《我没有敌人——我的最后陈述》交给审判他的法官。这篇陈述之旁,并立着启发和帮助建构社会的那些重要文字,正如马丁·路德·金的《伯明翰监狱来鸿》在我们美国所起的作用。马丁·路德·金的话既面向他的牧师同工们,也面向他的检察官、法官和美国公民们,要为实现更完美的民主而奋斗。

对刘晓波这位我从没见过的人,我很犹豫是否会替他说得太多,但是作为一名作家和活动家,通过笔会来代表那些因言论遭到国家权力反对的作家们,我可以提供自己的文本和衡量。

刘晓波说,1989年6月是他生命的一个转折时刻——当时他回到中国加入民运的抗议活动。1989年6月,我是美国西部笔会会长。那是动荡的一年,对萨尔曼·拉什迪的追杀令是2月份发出的,包括我们笔会的国际笔会在全球动员了抗议活动。

1989年5月,我是在荷兰马斯特里赫特召开的国际笔会代表大会的代表,美国西部笔会向代表大会提交了代表包括魏京生在内的中国系狱作家的决议提案,呼吁中国政府释放他们。中国代表团代表政府立场高于笔会立场,为反对这一决议而争辩。诗人北岛作为笔会代表大会的来宾站起来,通过台北笔会(中华民国笔会)翻译,为我们的决议辩护。

天安门广场(暴力清场)事件在几星期后爆发,我首先关心的是北岛的安全。原来他还没回到中国,而且之前也没有。美国西部笔会以及世界各地的笔会,开始梳理中国被拘作家的名字,以便我们可以进行干预。我记得仔细地阅读了国际笔会伦敦总部发来的那些中文名字,并试图排出来使之得以翻译。刘晓波,我肯定必在其中,虽然我当时还不了解他。

刘晓波在二十年后的《最后陈述》中,谈到他被判定犯有“反革命宣传煽动罪”的后果:“失去了我酷爱的讲台,再也不能在国内发表文章和演讲。仅仅因为发表不同政见和参加和平民主运动,一名教师就失去了讲台,一个作家就失去了发表的权利,一位公共知识人就失去公开演讲的机会,这,无论之于我个人还是之于改革开放已经30年的中国,都是一种悲哀。”

经过为魏京生案工作多年后,我终于见到了魏京生。他获释来到美国,我们在华盛顿的老艾比特烧烤店(Old Ebbit Grill)一起进餐。我曾希望有一天也得以见到刘晓波,或者如果无法亲身见面,至少可以通过他的诗文来听到他更多的话。

他的话现在成了我们的唯一会面处。他的写作强劲,充满了民众形成政治实体时个体和集体所体现的关于人类精神的真理。我期待他的诗歌和他作为主要起草人之一的著名《零八宪章》——有三万以上中国公民签名认可,将产生共鸣和影响增长。

《零八宪章》开始了一条走向更民主中国的道路,我希望有一天得以实现。

《零八宪章》指出:“有法律而无法治,有宪法而无宪政,仍然是有目共睹的政治现实。执政集团继续坚持维系威权统治,排拒政治变革……

“借此,我们本着负责任与建设性的公民精神对国家政制、公民权利与社会发展诸方面提出如下具体主张:

“修改宪法……分权制衡……立法民主……司法独立……公器公用……人权保障……公职选举……城乡平等……结社自由……集会自由……言论自由……宗教自由……公民教育……财产保护……财税改革……社会保障……环境保护……联邦共和……转型正义……”

《零八宪章》面向政治实体。刘晓波的“最后陈述:我没有敌人也没有仇恨”则面向个体,而对我来说引起最深刻的共鸣。此呼吁不取决于他人,只取决于自己施行。他警告不要仇恨:

“仇恨会腐蚀一个人的智慧和良知,敌人意识将毒化一个民族的精神,煽动起你死我活的残酷斗争,毁掉一个社会的宽容和人性,阻碍一个国家走向自由民主的进程。所以,我希望自己能够超越个人的遭遇来看待国家的发展和社会的变化,以最大的善意对待政权的敌意,以爱化解恨。”

在最近一次会议上,一位出席者问:如果刘晓波知道他的生命将如何终结,他是否可能改变这个说法?一位了解他的朋友确信,他因信守这个理念而不会改变。刘晓波信守“没有敌人也没有仇恨”,并不会使他加入他所反对的专制,而是抗拒这个负面。他与仁爱一致,是滋养人类精神并最终使其蓬勃发展的力量。刘晓波生前的言语和思想,为我们大家提供了灯标和指南。

乔安尼·利多姆—阿克曼(Joanne Leedom-Ackerma)——小说家兼记者,国际笔会荣休副会长,曾任秘书长和狱中作家委员会主席。
译者:张裕

【民主中国】2017.10.07

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06

十月

【RFA】特赦组织与华裔艺术家发起活动吁关注刘霞

澳汌华裔艺术家巴丢草自刘晓波去世后,其妻刘霞仍失去自由,他把6幅国际名画用电脑改画上刘霞样貌,并与国际特赦组织合作发起“刘霞何许人”运动。(国际特赦组织,拍摄日期不详)

今届诺贝尔和平奖刚公布,而已故诺贝尔和平奖得主刘晓波病逝后,其妻刘霞至今仍未恢复自由,国际特赦组织与华裔艺术家发起活动,希望外界关注刘霞。

总部在伦敦的国际特赦组织与澳大利亚华裔艺术家巴丢草,在本周发起“刘霞何许人”(Who is Liu Xia)运动。

国际特赦组织中国研究员潘嘉伟周五(6日)对本台表示,巴丢草将国际多幅名画画上刘霞的样貌,完成后,他建议合作发表这批画作的图片,让外界多认识刘霞及不要忘记她。基于巴丢草这批作品很好,适逢公布今届诺贝尔和平奖得主,所以选择本周在国际特赦组织各国的不同平台公布,部分分会包括澳大利亚及西班牙己经公布。此外,组织希望历届和平奖得主为刘晓波的妻子刘霞作出呼吁,至今没人知道她的具体情况,即使已返回北京,她亦备受监控。在十九大之前,不知道她会否被带去别处,她仍未恢复自由。

潘嘉伟说:她(刘霞)本身没犯任何罪行,但中国政府仍然监视她,即使刘晓波去世后。现在她具体位置在哪里,连她的朋友也说不清楚。

澳大利亚华裔艺术家巴丢草在刘晓波去世及海葬后,始终没有刘霞的消息,所以他以6幅名幅用电脑改画成刘霞肖像,与国际特赦组织合作发起活动。巴丢草指出,这批作品是想让更多的人,去关心及认识刘霞,知道她的状况,并藉此机会让人了解中国真正的人权状况。

他又指,他们选在本周公布,因为每年诺贝尔奖颁布,是对1个团体或1个事件的肯定,给他们付出的认可,也是对往年诺贝尔和平奖得主以及家属,所经历的困苦以及成就的回顾。

巴丢草说:藉今天(周五)这样的机会,有1个(和平)奖项的公布,恰恰是1个很好的机会让我们去回顾。过去的获奖特别是作为中国来说,刘晓波的遗孀刘霞,她的状况依然很糟糕,所以是很好的呼应。

就刘霞情况,不愿透露身份的亲属表示,刘霞还好,她在恢复之中,她能够与家人见面。今年中秋节,母亲已去世,亲人又离世,刘霞一直都感触。

亲属说:这是人生最难过的时候,慢慢休养吧。反正家人都能见到,老人都走了,亲人也走了,原来没走,他在里面(监狱),他也见不到,过节我们也见不到。

刘晓波在2009年12月,被以煽动颠覆国家政权罪判刑11年,2010年他获颁发诺贝尔和平奖,其妻刘霞自始被当局软禁,她曾严重抑郁。刘霞弟刘晖疑受牵连,2013年6月被以涉嫌诈骗罪判刑11年,其后获取保候审。

2017年6月,刘晓波确诊末期肝癌获保外就医,7月13日在沈阳巿中国医科大学附属第一医院逝世。此后,刘霞曾被旅游在外地,其后才送返北京,至今受到严密监控。

(海蓝报道)

【自由亚洲电台】2017.10.06

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06

十月

【图片】巴丢草发起活动吁关注刘霞

澳汌华裔艺术家巴丢草自刘晓波去世后,其妻刘霞仍失去自由,他把6幅国际名画用电脑改画上刘霞样貌,并与国际特赦组织合作发起“刘霞何许人”运动。(国际特赦组织,拍摄日期不详)

来源:特赦组织与华裔艺术家发起活动吁关注刘霞

【自由亚洲电台】2017.10.06

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05

十月

【视频】CECC年度报告:美国应让中国对人权负责

在中共十九大即将召开、美国总统特朗普将于11月份访华之际,美国国会及行政当局中国委员会(CECC)10月5日在华盛顿发表2017年度报告,指出,中国在人权法治、言论自由、宗教自由、实践“一国两制”等领域全面恶化,特朗普政府应出台相关政策,让中国对人权问题负责。

(发布者:自由亚洲电台普通话 RFA Chinese)

【YouTube】2017.10.05

来源:CECC年度报告:美国应让中国对人权负责

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05

十月

【图片】CECC年度报告:美国应让中国对人权负责

美国国会及行政当局中国委员会主席、参议员马克·卢比奥(Marco Rubio)在发布会上谈及刘晓波和其他系狱中国政治犯的遭遇。(章丽拍摄)

美国国会及行政当局中国委员会主席马克·卢比奥与美国基督教人权团体“对华援助协会”主席傅希秋、“709案”被捕律师江天勇的妻子金变玲、正在狱中服刑的中国维权律师夏霖之子夏崇禹、维权律师唐荆陵的妻子汪艳芳、维族学者伊力哈木·土赫提的女儿菊尔·伊力哈木等人合影。(章丽拍摄)

来源:CECC年度报告:美国应让中国对人权负责

【自由亚洲电台】2017.10.05

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05

十月

【RFA】CECC年度报告:美国应让中国对人权负责

美国国会及行政当局中国委员会主席、参议员马克·卢比奥(Marco Rubio)在发布会上谈及刘晓波和其他系狱中国政治犯的遭遇。(章丽拍摄)

美国国会及行政当局中国委员会(CECC)10月5日在华盛顿发表2017年度报告指出,中国在人权法治、言论自由、宗教自由、实践“一国两制”等领域全面恶化,特朗普政府应出台相关政策,让中国对人权问题负责。

视频

美国国会及行政当局中国委员会主席、参议员马克·卢比奥(Marco Rubio)在发布会上谈及刘晓波和其他系狱中国政治犯的遭遇:“这一年我们也看到了2010年度诺贝尔和平奖得主刘晓波的不幸去世,他是在狱中服刑期间罹患了肝癌。他的去世提醒国际社会关注中国政治犯在狱中的令人震惊的遭遇。CECC的数据库就记录了超过1400名的中国系狱政治犯。而中国当局还在继续任意扣押刘晓波的妻子、诗人刘霞。”此外,卢比奥还提及香港雨伞运动学生领袖被改判入狱,谴责中国政府对香港“一国两制”的不断干涉和破坏。

委员会共同主席、众议员克里斯托夫·史密斯在发布会上特别强调了中国日益严重的人口贩卖问题。他说:“我们在报告中特别关注了人口贩卖问题,这一问题很严重并且越来越糟糕。据估计有6200万女孩因为性别选择堕胎而消失,这就推动了性贩卖。”

卢比奥和史密斯并都指出,特朗普政府应该出台相关政策,要求中国政府对人权问题负责。

美国国会及行政当局中国委员会主席马克·卢比奥与美国基督教人权团体“对华援助协会”主席傅希秋、“709案”被捕律师江天勇的妻子金变玲、正在狱中服刑的中国维权律师夏霖之子夏崇禹、维权律师唐荆陵的妻子汪艳芳、维族学者伊力哈木·土赫提的女儿菊尔·伊力哈木等人合影。(章丽拍摄)

此外,美国基督教人权团体“对华援助协会”主席傅希秋、“709案”被捕律师江天勇的妻子金变玲、正在狱中服刑的中国维权律师夏霖之子夏崇禹、维权律师唐荆陵的妻子汪艳芳、维族学者伊力哈木·土赫提的女儿菊尔·伊力哈木等人出席了发布会。

对华援助协会主席傅希秋在会后对本台指出,中国的人权状况近年来严重恶化:“我的判断是,应该是文革以后出现的最严重的状况,在践行法治方面,无论是709律师们,还是公民维权人士们,还有香港刚刚被囚的三位良心犯,这些都显示整个状况处在一个严重恶化的状态。我觉得国际社会到了应该清醒的时候了,应该直面独裁者对公民基本自由的这种侵犯。”

中国公安部部长郭声琨日前在美国华盛顿参加首轮中美执法及网络安全对话。曾经就709案向郭声琨致联署信的江天勇律师的妻子金变玲告诉本台:“之前我们709家属也给郭声琨写过公开信申请信息公开,写了很多信,但是我们没有收到一封回复的信件,所以我们希望郭声琨来到美国对话,应该对我们709家属有一个交待。”

维权律师唐荆陵的妻子汪艳芳表示希望特朗普总统在访华时能够提及中国系狱良心犯的状况。她说:“希望特朗普在访华的时候提到中国很多在押的良心犯,包括我先生唐荆陵和其他的良心犯。他们所面临的处境是非常严峻的。”

这份长达330页的报告从言论自由、宗教自由、劳工权益、人口贩卖、少数民族权益等多个方面回顾并分析了2017年中国的人权状况。报告指出,在过去一年中,习近平不断加强集权;中国政府不断打压劳工维权人士和环保活动人士;要求文人和学者表忠心;钳制外国非政府组织、媒体、智库和网络公司等的活动;限制宗教自由,特别是加强了对新疆、西藏等少数民族聚居地区的控制。此外,中国政府还违反国际义务,坚持强行遣返朝鲜难民,等等。

(记者:章丽)

【自由亚洲电台】2017.10.05

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05

十月

【RFA】《华盛顿邮报》专栏评论:应授予刘霞诺贝尔和平奖

美国《华盛顿邮报》10月4日晚间发表一篇题目为“诺贝尔委员会应该继续前行并激怒中国”的专栏评论。

作者弗莱德·西亚特(Fred Hiatt)在文中表示,诺贝尔和平奖曾三次被授予处于监禁或软禁中的人士,其中包括昂山素季和刘晓波。本周五,诺贝尔委员会应再加上第四个:刘霞。

文章指出,刘晓波长期通过非暴力方式为中国人民的基本人权而斗争。他在中国系狱期间获奖,却从未能领奖;他在监禁中病逝于医院,一直未能再获自由。作为刘晓波的妻子,在刘晓波入狱期间,刘霞付出更多。她虽从未被指控任何罪名,却长期失去自由;甚至包括刘晓波病逝了,她也仍没有自由。诺贝尔委员会捍卫刘晓波和刘霞所代表的价值的最佳方式,就是将这个刘晓波从未被允许接受的奖项授予刘霞。

【自由亚洲电台】2017.10.05

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04

十月

廖亦武:我的祖国是一粒苹果籽——为雨伞革命三周年而作

2012年10月14日,德国书业和平奖得主廖亦武在圣保罗教堂发表《这个帝国必须分裂》,之后,与赫塔·米勒相拥而泣。2012年10月14日,德国书业和平奖得主廖亦武在圣保罗教堂发表《这个帝国必须分裂》,之后,与赫塔·米勒相拥而泣。

三年前的11月17日晚8点,我应好友赫塔·米勒的邀请,去参加她的新书发布会。这是自2009年她获得诺贝尔文学奖后,首次推出的长篇作品,书名叫《我的祖国是一粒苹果籽》,最初动机是一个访谈,随后逐步拓展,成为一部对话似的回忆录。赫塔的童年是孤独的,隔绝的,逃避的,她经常喃喃自语,而青草、花朵和浮云也和她一样喃喃自语着——这就是她最早的祖国,像苹果籽一般,小而微不足道——之后,她沿着这条路径向前走,罗马尼亚共产党独裁无孔不入,随时都试图摧毁她的小而微不足道的苹果籽祖国,她本能地抗拒,因为除了这内心的精神之国,她一无所有。

古老的柏林剧场,1000多名听众静静环绕四周。赫塔·米勒和对谈者在台上一问一答。我坐在前排,因听不懂德语,只能感受一点点气氛。走神了,我脑子里转着香港,那万里之外的炎热的弹丸之地正爆发占领中环的雨伞革命。转眼快两个月,每天依旧有数万市民从四面八方向香港心脏地带聚集,与警方对峙,冲突,要求“真普选”。一国两制50年不变,是中共政权对全世界的承诺,可不到20年,就屡屡尝试改变甚至推翻。在世界版图中,香港也小而微不足道,如赫塔·米勒的新书,《我的祖国是一粒苹果籽》。一个土生土长的苹果籽内的香港人,与庞大的中华帝国有什么关联?在毛泽东时代,香港是敌占区,四川有一位作家叫茜子,1960年代初,无边无际的大饥荒,他饿急了,就企图游泳偷渡去香港吃一顿饱饭。他在深圳附近下水才几分钟,就被边防军一梭子弹给扫射回来,结果以叛国投敌罪,坐牢20年。我在邓时代访问他时,依旧心有余悸。

2014年11月7日,赫塔·米勒新书发布会后,赫塔·米勒、廖亦武、乌里等应邀去著名的巴黎酒吧,拍下了这张声援香港雨伞革命的著名照片,由廖亦武脸书发表后,被东西方媒体转载了上千次。

香港做了英国99年的海外附属国,越南和朝鲜做过更长时间的中国附属国,为什么越南和朝鲜是另一个国家,香港却不是?因为它太小太近?可是在邓时代末期,也就是1989的六四屠杀发生前,中国人对它很陌生,那是英国总督治下的另一世界,大伙儿对它的亲近感,远不如华人组成的新加坡,终身独裁的老混蛋李光耀是著名亲共分子。

中国和香港,两个在百年历史中互相隔绝的区域的首次碰撞,是1989年6月4日天安门屠杀前后,香港人声援中国民运盛况空前,几百万市民游行示威,上百名歌星和影星举行几天几夜的马拉松接力演唱,梅艳芳等大腕开始在中国家喻户晓。还有大量记者赴北京现场采访并直播。六四血案之后,成百上千被政府通缉的民运人士,也是通过香港人的营救,流亡到西方各国。1997年主权移交,民主制度尚存,所以香港至今还有在维多利亚公园纪念六四的集会自由,而在中国,不忘六四意味着犯罪,公开说出就得坐牢,政治犯家属还被严密监控,最显着的例证是刘晓波刘霞

我这样胡思乱想着。两个小时一晃而过,赫塔·米勒离开舞台,我迎上去拥抱,她劈头问你听懂了吗?我一脸茫然。接着,她签名售书,大约有两三百读者排起长龙,可见这位小个子反共作家在德国首屈一指的号召力。

我买了书,退到旮旯耐心等候。大约10点钟,我和翻译跟赫塔和哈瑞夫妇,还有来自罗马尼亚的女记者葛瑞娜,由柏林文学节主席乌里·施莱博叫车带路,一块去康德大街上有50年历史的巴黎酒吧。我们围坐喝酒聊天,赫塔又问你听懂了吗?

我说我听懂了书名,想起香港——也是一粒被英国和西方世界抛弃的苹果籽。但是在这粒苹果籽内,人们在聚集、抱团、反抗,在争取“真普选”。他们的一位运动领袖,叫黄之锋,英中移交主权的1997年生的,今年17嵗。

2012年柏林文学节开幕式,主题嘉宾廖亦武致辞

赫塔大为惊叹,连声追问这孩子怎么样?我说特别早熟,表达能力超棒。乌里说我看见你在《图片报》上的声援,你希望西方国家首脑公开表态。你会失望的。英国、法国、德国和美国都是中国的生意伙伴。

我说你呢?

他说我,还有赫塔,当然是共产党的敌人,哪怕他们很有钱,还是他们的敌人。

我说柏林文学节可以邀请黄之锋作为最小的嘉宾。据说他的英文演讲非常有感染力。

乌里说好啊,如果基金会同意,也许可策划一个香港雨伞运动的主题。

赫塔说那还得等好长时间。我们现在能做什么呢?

我说对啊,1989年中国民运,西方各国首脑都表态支持,血案发生后,经济制裁进行了两到三年,而现在香港占中这么久,也没一个首脑吱一声。

心情沉重,我们喝了一会儿闷酒。户外下起雨来。柏林的深秋寒气袭人。我摇摇晃晃站起,去墙角拿来一把伞,啪嗒撑开,居然大如穹顶。于是我和赫塔、乌里、参加过罗马尼亚脸书革命的记者葛瑞娜一块聚到伞下,伸出中指,用汉语、德语、罗马尼亚语,交替对北京的独裁者喊“滚蛋”。

赫塔和乌里都说,仿佛回到25年前,柏林墙倒塌的那晚,大伙儿也伸出中指,对东德共产党有节奏地喊“滚蛋滚蛋”。

哈瑞先后替我们拍了许多张。我回到家选了其中之一,发到脸书和推特上,葛瑞娜和乌里不仅干了和我同样的事,而且找媒体发表了,所以这张诺贝尔文学奖得主等四人比中指的照片不胫而走,在东西方转载了数千次。可是西方各国首脑中,依旧只有德国总统高克高调声援香港,在接见中国总理李克强前夕,高克将雨伞革命与推倒柏林墙前夜的莱比锡民众示威相提并论。

三年又过去了。这张中指照还挂在我、赫塔和乌里的家中,可人类前景如此黯淡,美国资深政客班农甚至说,眼下与希特勒崛起的1930年相仿佛。中国和朝鲜,两个唇齿相依的独裁帝国都拥有了核武器。6到7月,中国政府用电视直播方式,当着全人类谋杀了《零八宪章》起草者,诺贝尔和平奖得主刘晓波,并一如既往软禁刘霞;接着,外交部发言人陆慷称“《中英联合声明》作为一个历史文件,不具有任何现实意义,对中国中央政府对香港特区的管理也不具备任何约束力。英方对回归后的香港没有主权,没有治权,也没有监督权。”

再接着,被共产党渗透、控制的香港司法当局,不顾民意反对,起诉了十几位雨伞革命领袖,史称双学三子的黄之锋、周永康、罗冠聪先期锒铛入狱,成为香港百年近代史以来,第一批政治犯。《纽约时报》发表专栏文章,呼吁挪威授予他们诺贝尔和平奖,1989学运领袖王丹起而响应,并致信与我。可当今世界,谁能谴责并制约危机四伏却不断崛起的怪兽中国?美国还是欧洲?小如苹果籽的香港和它的第一批政治犯真那么重要?

是的,很重要,如果他们获得诺贝尔和平奖,将是挪威的无上荣耀。如果耶稣复活是真的,我也真的看见了殉道者刘晓波的灵魂在这三个年轻人身上复活。

他们是我们的未来:如果这个价值沦落的混乱世界有未来的话。

2017年10月3日于柏林

【廖亦武邮件】2017.10.04

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04

十月

【图片】廖亦武:我的祖国是一粒苹果籽——为雨伞革命三周年而作

2012年10月14日,德国书业和平奖得主廖亦武在圣保罗教堂发表《这个帝国必须分裂》,之后,与赫塔·米勒相拥而泣。2012年10月14日,德国书业和平奖得主廖亦武在圣保罗教堂发表《这个帝国必须分裂》,之后,与赫塔·米勒相拥而泣。

2014年11月7日,赫塔·米勒新书发布会后,赫塔·米勒、廖亦武、乌里等应邀去著名的巴黎酒吧,拍下了这张声援香港雨伞革命的著名照片,由廖亦武脸书发表后,被东西方媒体转载了上千次。

2012年柏林文学节开幕式,主题嘉宾廖亦武致辞

来源:廖亦武:我的祖国是一粒苹果籽——为雨伞革命三周年而作

【廖亦武邮件】2017.10.04

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01

十月

黎安友:刘晓波之死和中国当局的恐惧

中国当局对刘晓波的处理告诉我们有关这个政权自身的什么问题呢?中国政府最后处理刘晓波的方式无端地残忍。当局对肝癌的治疗为时已晚,使他无法存活,然后披露了一个提供治标不治本治疗的宣传画面,并侵犯他夫妻的隐私,传播他们最后时刻在一起的视频。刘晓波去世后,当局迫使其遗孀刘霞失踪,到我写这篇文字时,她仍未获自由。

但这些都不过是一长系列残忍画面的最后几幅。中国当局对刘晓晓处以十一年徒刑,仅因他行使了权利;在晓波遭监禁的整个时期,对刘霞疯狂无情地非法软禁;对挪威进行外交和经济惩罚,因它是授予刘诺贝尔和平奖的诺贝尔委员会的东道国;在国内媒体上完全封杀提到刘晓波及其所作所为,以至今天没有多少中国人知道他的任何事。在他去世后,政府火化了他的尸体,迫使其遗孀将骨灰洒在海上,以使那些希望记住他的人不可能有朝圣之地。

刘晓波的个案在国际上独一无二,但作为中国镇压的案例并不独特。很多人都因和平温和的行为遭受过度惩罚。许志永在监狱服刑四年,只因他领导了新公民运动“,以合法的和平方式试图推动法治。他自获释以来就从公众视野中消失了,暗示他一定在监狱裡遭受了什么。律师和活动人士的”权利保障“运动曾试图用中国法院来保护侵权行为的受害者,但在2015年7月,约有300人被圈起(逮捕、刑事拘留、传唤、短期限制人身自由或下落不明。),其中一些人仍然被监禁或拘留。女权主义活动者反对性骚扰和家庭暴力,五人于2015年被捕。诗人浪子(吴明良)最近因写作纪念刘晓波的诗而被捕,印制刘晓波部分作品的人(彭和平)因涉嫌”非法经营活动“被捕。

中国监狱的条件一般都很糟,像刘晓波一样,人权和民运活动人士经常被挑出来加以严处并拒绝医疗。2014年,维权人士曹顺利在计划去日内瓦在联合国人权理事会作证前被捕后死亡。2015年,西藏僧人丹增德勒仁波切在遭受虐待后死于狱中。2016年,据人权律师郭飞雄的姐姐报道说,他在狱中病情恶化,被拒绝接受治疗。这类例子还可成倍列举。

如此强大的政权为何这么恐惧呢?在我写此文时,中国正以6.7%的增长率、3万多亿美元的外币兑换和巨大的国内市场要顺利地进入中共十九大;一个能够从澳大利亚到希腊到剑桥大学出版社购买影响力的政权,一个完全控制了国内媒体、学界和舆论的政权,一个全面看来成功地清除了党内所有反对派、正淮备加冕凌驾一切的最高领袖并使其思想在党章中脱颖而出的政权,这个政权为何如此恐惧那么几个敢于公开批评的人呢?

这就是中国政权的中心悖论。在我看来它真的强大。尽管难以确定,但是精英们似乎真的团结在习近平周围,经济增长可持续,民众支持也真实,现存许多问题都在巧妙地处置。然而,这个政权记得天安门事件,苏联崩溃,西藏和新疆骚乱,香港雨伞运动,以及台湾太阳花运动。从这一系列事件中,它汲取了其政治支持脆弱的教训。

对于像这样的一个政权,我相信如此判断正确。通过选择和设计,这是一个在结构上孤立的政权。作为列宁主义先锋队统治的中国共产党,占人口的6%左右。它之作为先锋队的原因,就在于它不信任“群众”。它不信任他们投票,不信任他们写作,不信任他们思考,不信任教授们分析政治,不信任学生们自己弄清他们想什么,不信任记者们报道官方的错误做法,也不信任法官们判决政治案例。

谁能监督党呢?该党的答案是“党能监督自己”。然而,该党本身并不自信,因为它怀疑自己有那么多党员犯错——腐败、野心、机会主义、滥用权力;它甚至怀疑自己的党员,尽管他们不断以正确思维—错误思维进行培训。

我们必须承认,近年来中国制度的表现令人印像深刻,而西方民主制度的表现一直很差。但是,对刘晓波莫名其妙的虐待,以及对其他比刘更默默无闻者的虐待,曝光显现这个中国式制度的核心弱点。刘晓波的名言是,他没有敌人;但这个专制先锋政权,就其本质而言,有许多敌人。

2017年9月26日

本文基于作者2017年9月7日在美国民主基金会于华盛顿举行的“刘晓波与中国未来”研讨会上的发言。本刊经黎安友(Andrew J. Nathan)教授授权翻译并发表。

(张裕译)

【民主中国】2017.10.01

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01

十月

【维权网】广州民主人士黄永祥(网名南方老头)因海祭刘晓波案被抓捕

2017年10月1日,本网获悉:广州民主人士黄永祥(网名南方老头)9月30日因海祭案被抓捕。此前一天9月29日,海祭刘晓波案卓玉桢取保获释,他是海祭案第九位被关押取保公民。本以为海祭案所有被羁押人都获释了,此案就此了结,今天却又发生黄永祥(网名南方老头)因海祭刘晓波案被抓捕事件。

黄永祥(网名南方老头)9月30日13:10左右,被广州花都区分局来的5人从其居住地广州海珠区小洲村在没出示任何手续的情况下强行带走,现已超26小时,至今没收到官方的任何消息,经多方打听,基本确定是被关押在广东新会看守所,如此海祭案又添一人。

对于黄永祥(网名南方老头)境况,本网将持续关注。

【维权网】2017.10.01

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01

十月

廖天琪:浮光掠影谈83届国际笔会年会

撰文:廖天琪(独立中文笔会会长)

9/30/2017

乌克兰这个国家数百年来都在异族的统治之下,二战后又被并入苏维埃,虽然于1990年苏联解体后,脱离了社会主义的大帝国,成为联合国的成员国之一,但是它多元的历史和璀璨的文化往往被忽略。乌克兰的疆域辽阔,面积是欧洲第二大国。3年前俄国发动军事行动并吞了它东部的克里米亚,战火一度蔓延,好在最后双方达成停火协议,并于2015年在德法两国参与的情况下,乌克兰与俄罗斯、白俄罗斯签订了明斯克协议,遏制了战争,东南部两州拥有自治权,俄国在此建立了克里米亚联邦管区。其实俄国的行动是受到联合国和欧盟抵制的,国际上还是坚持支持乌克兰领土和主权的完整。

活动见图片集

国际笔会Pen International这样的文学组织应当是不过问政治的,但是今年选在在乌克兰西部的文化经济重镇利沃夫市(Lviv)开会,偏向性是明确的,支持乌克兰的自主独立,反对俄国以各种藉口来干预言论自由,打压本国的异议份子。

走在利沃夫市中心宽阔的街道上,看到周边典雅大气的建筑,不论是民居,还是教堂、皇宫,多半是数百年前巴洛克式的风格,上面有着精美的人体雕塑,半裸的女神或张着翅膀光屁股肥肥的小天使,众星捧月。健美的希腊式青年男子,或是狩猎,或是角力,吸引着人们的目光。也有宗教色彩的圣母和耶稣受难图,显示着文化的长河曾经在此淌流。这个城市的风韵可以和维也纳或布达佩斯比美。也难怪,曾经被波兰、立陶宛占据统治过,也曾是奥匈帝国治下的领地,最后由俄罗斯占领,每个宗主国都留下了该民族文化艺术的痕迹,成就了今日这个缤纷多彩的杂烩式文化熔炉。

国际笔会是一个全球性的非政府的文化性组织,于1921年在伦敦由一些国际知名的作家组建,在联合国可以比照科文教组织的地位。一些著名的文人如萧伯纳,亚瑟米勒,约瑟夫康拉德,H.G.Wells等都是早期成员。笔会的宗旨在于维护世界各国各地的言论自由,保护同行作家免于受到政治迫害。

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中华民国于1930年由林语堂、胡适、徐志摩、蔡元培等大师创立了国际笔会中国分会,1958年在台湾复会。独立中文笔会(Independent Chinese PEN Center,简称ICPC)创建于2001年,并于同年被国际笔会接纳成为会员。17年来独立中文笔会成为国际笔会大家庭中一个十分活跃有活力的成员。

*

我们当前世界日益动荡不安,战火在世界各地继续燃烧,恐怖主义不断挑战世界和平,制造成千上万的难民,为躲避战争、饥饿和暴力,他们从海上、陆路以各种方式逃向富裕安定的地区和国度,冲击那些地方的社会结构,打乱了当地的经济和社会秩序。而原来自由世界领军的美国,如今出了个二百五总统,非但无力领导凝聚世道人心,反而在跟北韩小独裁金正恩的口水战中,将世界推到战争边缘。土耳其傲慢专制的艾道安总统,英国脱欧,欧盟为难民政策分歧,非洲中东拉美皆政局不稳,自称和谐盛世的中国,刚刚逼死了诺贝尔和平奖得主刘晓波,并软禁其妻刘霞,加上伊斯兰国的疯狂,凡此种种皆在本次第83届国际笔会的年会上投下阴影。

在此时刻执意要说国际笔会只是个文学组织,那就是自欺欺人,文学离不开政治,在非常时期,文学更加扮演了极为重要的多元角色。

利沃夫国际笔会的年会上有些亮点,其中之一是推出空椅子行动,从9月18-22日四天大会期间,每天都由一位作家介绍他们国家受到迫害的作家的投影,如非洲的厄里特里亚Eritrea,如乌克兰,俄国、土耳其这些国家里有许多作家被关押判刑,经由特别的介绍,有些笔会就“认领”下来受迫害的作家,成为他们的特别保护人,从此就对之保持持续性的关注和营救。空椅子最早是2010年因刘晓波不能到挪威奥斯陆领取诺贝尔和平奖,颁奖典礼时,舞台上放了一张空椅子,委员会主席将诺奖的证书放在空椅子上,这成为一个象征。如今刘霞的照片取代了晓波,占据了空椅子。(见附图)

大会每次年会上都要通过一些由各个笔会提出的决议案。本次独立中文笔会提出的决议案主要内容是谴责中国政府对刘晓波之死要负全责,要求让刘霞重获自由。要求政府停止迫害骚扰本笔会会员和一切文字工作者,允许他们出国参加国际文学活动。释放一系列的维吾尔、藏族,香港和内地的系狱作家。改革修改所谓的反恐条例,网络安全条例,改革司法,尊重宪法等等。

这次由各笔会提出的决议案中,其中有几条非常具有特色:1. 要求某些国家废除“亵渎神明罪”2. 废除死刑3.要求全球禁止散播仇恨思想的言论。这些决议案被北欧笔会与和平及妇女委员会所提出,引起很热烈的讨论。“禁止散播仇恨思想”的定义怎样界定?是否会跟“言论自由”有冲突?通过小组的深入讨论,大家达成了共识,这反映出作家们不论来自怎样不同的文化、语言和宗教,对于“自由”的普世意义、对于和平反暴力都有共通的认识和理解。

大会也通过了三个新笔会的创建:南印度笔会,古巴笔会和圣彼得堡笔会。因为印度是个多元文化、语言和宗教的民族,如果连小小瑞士都有义大利语,法语,德语三个笔会,那么印度再增添一个笔会也是完全合理的。古巴正处于转型时期,古巴本土作家有意愿跟国际社会接轨,希望组建笔会,但是原来已有的古巴流亡作家笔会反对,理由是政府会干涉作家们的独立自主。大家讨论谘询之后,认为利大于弊,成立笔会对古巴境内的同行有相互呼应保护的作用,因此投票通过。普京政府对乌克兰的入侵,俄国笔会上层持支持态度,这引得大部分俄国会员的不满,有120位知名作家退会。现在他们另起炉灶,成立圣彼得堡笔会,获得绝大多数在场代表的支持。

追思刘晓波,营救刘霞是本届年会的重点之一。作为独立中文笔会的会长,笔者在大会期间在各个工作委员会上作了详细的报告,叙述了围绕晓波生前身后的诸事,各地营救的情形,晓波的遗愿,刘霞当下的“被失踪”状况和如何同参予本次会议的69个笔会共同配合开展营救声援行动。在大会组织的、在Ivan Franco大学大礼堂里举行的一场对外公开演讲中,笔者和原狱委主任玛丽安进行对话,描述晓波1988年6月25日在北师大的博士论文答辩中,如何为他的论文《审美与人的自由》在9位,多半是白发苍苍的老教授面前,口若悬河地雄辩,批判中国传统文化思想和审美,一匹狂傲的黑马征服了灰发族的评审委员,博得满堂采,获得博士学位。经过六四的历练,晓波沈潜下来,逐渐变得谦卑,进入二十一世纪,他的思想更趋成熟深沈。待到2010年12月8日,笔者这样跟此荣誉不相干的人可以参加奥斯陆的颁奖礼,与挪威国王皇后在灯火辉煌、群星灿烂的大厅共进优雅丰美的晚餐,而荣誉的真正得主晓波却在万里以外的囚房中喝着菜汤,也许获准多吃一碗米饭,这是如何令人无法接受的对比和反差。拜中共独裁政府之赐,有独立思想的勇者入狱,诺贝尔奖得主在狱中被折磨至死,这在人类历史上是绝无仅有的一例。晓波之死为中共压制言论自由,囚禁思想犯的反人类罪行做了永远不可被磨灭的见证纪录。

笔者接着叙述晓波1996-99被劳教三年,1996年服刑期间他和刘霞结婚,同年他生日时,为新婚的妻子写了一首诗“承担”,其中有震撼心灵的诗句:

你对我说:‘一切都能承担’
你顽固地让眼睛对着太阳
直到失明化为一团火焰
火焰把海水全部化为盐

亲爱的
让我隔着黑暗对你说
进入坟墓前
别忘了用骨灰给我写信
别忘了留下阴间的地址

而刘霞2010年晓波在狱中时也写了一首诗“黑暗之路”给她的丈夫,我们至今也不知道晓波死前看到过没有。纽约时报于9月15日将此诗翻译为英文刊登出来,玛丽安朗读了英文,笔者读了原文

知道早晚有一天
你会离开我
独自走黑暗之路
我祈求再现那个瞬间
看看记忆中的画面
希望画面中的我
在惊恐发呆的时候
光芒绽放
可是我没有做到
只是紧紧地握住拳头
不让一点点力量从指尖流走

一对夫妻恋人在创作如此生死唱和的诗歌时,并不曾想到他们将面对的是生离死别。今年7月晓波真的就独自走向黑暗之路了,他瘦得只剩一副骨架躺在病床上,死后也没能走进坟墓。没有人性的当局把晓波烧成灰,灰烬撒在了大海。晓波最终也不能用骨灰给刘霞写信,他阴间的地址在哪儿呢?这一切让人如此心碎。据闻晓波最后对刘霞说的话是:“你走,你出(国)去吧。”在故国都没有一片安息之地,那还有什么可留恋的呢。刘霞真的必须离开那片伤心之地。

如今晓波刘霞天人永隔,言至此,我心沈重,不觉引述了苏格拉底两千年前也因“煽动惑众”罪被判饮毒酒身亡。他举杯之时对围绕着他的弟子说:“我该走了,你们还留在这里,我不知哪里是更好的。”的确,我们当下的世界充满不确定性,战争、暴力、仇恨、猜忌和恐惧。也许晓波如今的世界更美丽。

大会期间,笔者应副会长乔安娜的建议,起草了一封给刘霞的慰问信,内容如下:

亲爱的刘霞,
国际笔会第83届年会在乌克兰的利沃夫市(Lviv)举行。来自69个各国笔会的163位代表,聚集在这个美丽的城市,我们很想念记挂你。希望不久有一天你能跟我们欢聚,向我们朗读你的诗篇。

这封信得到全部与会的69个笔会的代表一致赞同并签字,许多代表还坚持签上个人的名字(见附图),挪威笔会和荷兰笔会的代表即席写了问候的卡片给刘霞,这些都交由笔者负责通过不同的渠道,转寄到刘霞手中。

*

世界是纷乱的,但是人类心灵美好善良的一面是共通的。这次国际笔会会期中,所表达的就是爱的力量比仇恨更强大,更绵远流长。文字语言的魔力不可能被任何强权所禁锢,它是带着翅膀的精灵,无远弗趋。

【独立中文笔会】2017.10.01

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01

十月

【明镜】廖天琪代表国际笔会第83届年会致函刘霞

廖天琪(独立中文笔会会长)

追思刘晓波、营救刘霞,是在乌克兰举行的第83届国际笔会年会的重点之一。作为独立中文笔会的会长,笔者在大会期间在各个工作委员会上作了详细的报告,叙述了围绕晓波生前身后的诸事,各地营救的情形,晓波的遗愿,刘霞当下的“被失踪”状况和如何同参予本次会议的69个笔会共同配合开展营救声援行动。

在大会组织的、在Ivan Franco大学大礼堂里举行的一场对外公开演讲中,笔者和原狱委主任玛丽安进行对话,描述晓波1988年6月25日在北师大的博士论文答辩中,如何为他的论文《审美与人的自由》在9位,多半是白发苍苍的老教授面前,口若悬河地雄辩,批判中国传统文化思想和审美,一匹狂傲的黑马征服了灰发族的评审委员,博得满堂采,获得博士学位。经过六四的历练,晓波沈潜下来,逐渐变得谦卑,进入二十一世纪,他的思想更趋成熟深沈。待到2010年12月8日,笔者这样跟此荣誉不相干的人可以参加奥斯陆的颁奖礼,与挪威国王皇后在灯火辉煌、群星灿烂的大厅共进优雅丰美的晚餐,而荣誉的真正得主晓波却在万里以外的囚房中喝着菜汤,也许获准多吃一碗米饭,这是如何令人无法接受的对比和反差。拜中共独裁政府之赐,有独立思想的勇者入狱,诺贝尔奖得主在狱中被折磨至死,这在人类历史上是绝无仅有的一例。晓波之死为中共压制言论自由,囚禁思想犯的反人类罪行做了永远不可被磨灭的见证纪录。

笔者接着叙述晓波1996-99被劳教三年,1996年服刑期间他和刘霞结婚,同年他生日时,为新婚的妻子写了一首诗“承担”,其中有震撼心灵的诗句:

你对我说:‘一切都能承担’
你顽固地让眼睛对着太阳
直到失明化为一团火焰
火焰把海水全部化为盐
亲爱的
让我隔着黑暗对你说
进入坟墓前
别忘了用骨灰给我写信
别忘了留下阴间的地址

而刘霞2010年晓波在狱中时也写了一首诗“黑暗之路”给她的丈夫,我们至今也不知道晓波死前看到过没有。纽约时报於9月15日将此诗翻译为英文刊登出来,玛丽安朗读了英文,笔者读了原文:

知道早晚有一天

你会离开我,
独自走黑暗之路,
我祈求再现那个瞬间,
看看记忆中的画面,
希望画面中的我,
在惊恐发呆的时候,
光芒绽放,
可是我没有做到,
只是紧紧地握住拳头,
不让一点点力量从指尖流走……

一对夫妻恋人在创作如此生死唱和的诗歌时,并不曾想到他们将面对的是生离死别。今年7月晓波真的就独自走向黑暗之路了,他瘦得只剩一副骨架躺在病床上,死后也没能走进坟墓。没有人性的当局把晓波烧成灰,灰烬撒在了大海。晓波最终也不能用骨灰给刘霞写信,他阴间的地址在哪儿呢?这一切让人如此心碎。据闻晓波最后对刘霞说的话是:“你走, 你出(国)去吧。”在故国都没有一片安息之地,那还有什么可留恋的呢。刘霞真的必须离开那片伤心之地。

如今晓波刘霞天人永隔,言至此,我心沈重,不觉引述了苏格拉底两千年前也因“煽动惑众”罪被判饮毒酒身亡。他举杯之时对围绕着他的弟子说:“我该走了,你们还留在这里,我不知哪里是更好的。”的确,我们当下的世界充满不确定性,战争、暴力、仇恨、猜忌和恐惧。也许晓波如今的世界更美丽。

大会期间,笔者应副会长乔安娜的建议,起草了一封给刘霞的慰问信,内容如下:

亲爱的刘霞,
国际笔会第83届年会在乌克兰的利沃夫市(Lviv)举行。来自69个各国笔会的163位代表,聚集在这个美丽的城市,我们很想念记挂你。希望不久有一天你能跟我们欢聚,向我们朗读你的诗篇。

这封信得到全部与会的69个笔会的代表一致赞同并签字,许多代表还坚持签上个人的名字(见附图),挪威笔会和荷兰笔会的代表即席写了问候的卡片给刘霞,这些都交由笔者负责通过不同的渠道,转寄到刘霞手中。

【明镜新闻网】2017.10.01

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01

十月

【明镜】廖天琪:国际笔会83届年会反强权迫害、争言论自由

廖天琪(独立中文笔会会长)

乌克兰这个个国家数百年来都在异族的统治之下,二战后又被并入苏维埃,虽然于1990年苏联解体后,脱离了社会主义的大帝国,成为联合国的成员国之一,但是它多元的历史和璀璨的文化往往被忽略。乌克兰的疆域辽阔,面积是欧洲第二大国。3年前俄国发动军事行动并吞了它东部的克里米亚,战火一度蔓延,好在最后双方达成停火协议,并于2015年在德法两国参与的情况下,乌克兰与俄罗斯、白俄罗斯签订了明斯克协议,遏制了战争,东南部两州拥有自治权,俄国在此建立了克里米亚联邦管区。其实俄国的行动是受到联合国和欧盟抵制的,国际上还是坚持支持乌克兰领土和主权的完整。

国际笔会Pen International这样的文学组织应当是不过问政治的,但是今年选在乌克兰西部的文化经济重镇利沃夫市(Lviv)开会,偏向性是明确的,支持乌克兰的自主独立,反对俄国以各种藉口来干预言论自由,打压本国的异议份子。

走在利沃夫市中心宽阔的街道上,看到周边典雅大气的建筑,不论是民居,还是教堂、皇宫,多半是数百年前巴洛克式的风格,上面有着精美的人体雕塑,半裸的女神或张着翅膀光屁股肥肥的小天使,众星捧月。健美的希腊式青年男子,或是狩猎,或是角力,吸引着人们的目光。也有宗教色彩的圣母和耶稣受难图,显示着文化的长河曾经在此淌流。这个城市的风韵可以和维也纳或布达佩斯比美。也难怪,曾经被波兰,立陶宛占据统治过,也曾是奥匈帝国治下的领地,最后由俄罗斯占领,每个宗主国都留下了该民族文化艺术的痕迹,成就了今日这个缤纷多彩的杂烩式文化熔炉。

乌克兰大街上展现了文化积淀。

乌克兰人把普京像印在所有出售的手纸上。

国际笔会是一个全球性的非政府的文化性组织,于1921年在伦敦由一些国际知名的作家组建,在联合国可以比照科文教组织的地位。一些著名的文人如萧伯纳,亚瑟米勒,约瑟夫康拉德,H.G.Wells等都是早期成员。笔会的宗旨在于维护世界各国各地的言论自由,保护同行作家免于受到政治迫害。

中华民国于1930年由林语堂、胡适、徐志摩、蔡元培等大师创立了国际笔会中国分会,1958年在台湾复会。独立中文笔会(Independent Chinese PEN Center,简称ICPC)创建于2001年,并于同年被国际笔会接纳成为会员。17年来独立中文笔会成为国际笔会大家庭中一个十分活跃有活力的成员。

我们当前世界日益动荡不安,战火在世界各地继续燃烧,恐怖主义不断挑战世界和平,制造成千上万的难民,为躲避战争、饥饿和暴力,他们从海上、陆路以各种方式逃向富裕安定的地区和国度,冲击那些地方的社会结构,打乱了当地的经济和社会秩序。而原来自由世界领军的美国,如今出了个二百五总统,非但无力领导凝聚世道人心,反而在跟北韩小独裁金正恩的口水战中,将世界推到战争边缘。土耳其傲慢专制的艾道安总统,英国脱殴,欧盟为难民政策分歧,非洲中东拉美皆政局不稳,自称和谐盛世的中国,刚刚逼死了诺贝尔和平奖得主刘晓波,并软禁其妻刘霞,加上伊斯兰国的疯狂,凡此种种皆在本次第83届国际笔会的年会上投下阴影。

在此时刻执意要说国际笔会只是个文学组织,那就是自欺欺人,文学离不开政治,在非常时期,文学更加扮演了极为重要的多元角色。

利沃夫国际笔会的年会上有些亮点,其中之一是推出空椅子行动,从9月18-22日四天大会期间,每天都由一位作家介绍他们国家受到迫害的作家的投影,如非洲的厄里特里亚Eritrea,如乌克兰,俄国、土耳其这些国家里有许多作家被关押判刑,经由特别的介绍,有些笔会就“认领”下来受迫害的作家,成为他们的特别保护人,从此就对之保持持续性的关注和营救。空椅子最早是2010年因刘晓波不能到挪威奥斯陆领取诺贝尔和平奖,颁奖典礼时,舞台上放了一张空椅子,委员会主席将诺奖的证书放在空椅子上,这成为一个象征。如今刘霞的照片取代了晓波,占据了空椅子。(见附图)

大会每次年会上都要通过一些由各个笔会提出的决议案。本次独立中文笔会提出的决议案主要内容是谴责中国政府对刘晓波之死要负全责,要求让刘霞重获自由。要求政府停止迫害骚扰本笔会会员和一切文字工作者,允许他们出国参加国际文学活动。释放一系列的维吾尔、藏族,香港和内地的系狱作家。改革修改所谓的反恐条例,网络安全条例,改革司法,尊重宪法等等。

这次由各笔会提出的决议案中,其中有几条非常具有特色:1.要求某些国家废除“亵渎神明罪”;2. 废除死刑;3.要求全球禁止散播仇恨思想的言论。这些决议案被北欧笔会与和平及妇女委员会所提出,引起很热烈的讨论。“禁止散播仇恨思想”的定义怎样界定?是否会跟“言论自由”有冲突?通过小组的深入讨论,大家达成了共识,这反映出作家们不论来自怎样不同的文化、语言和宗教,对于“自由”的普世意义、对于和平反暴力都有共通的认识和理解。

大会也通过了三个新笔会的创建:南印度笔会,古巴笔会和圣彼得堡笔会。因为印度是个多元文化、语言和宗教的民族,如果连小小瑞士都有义大利语,法语,德语三个笔会,那么印度再增添一个笔会也是完全合理的。古巴正处于转型时期,古巴本土作家有意愿跟国际社会接轨,希望组建笔会,但是原来已有的古巴流亡作家笔会反对,理由是政府会干涉作家们的独立自主。大家讨论谘询之后,认为利大于弊,成立笔会对古巴境内的同行有相互呼应保护的作用,因此投票通过。普京政府对乌克兰的入侵,俄国笔会上层持支持态度,这引得大部分俄国会员的不满,有120位知名作家退会。现在他们另起炉灶,成立圣彼得堡笔会,获得绝大多数在场代表的支持。

追思刘晓波,营救刘霞是本届年会的重点之一。作为独立中文笔会的会长,笔者在大会期间在各个工作委员会上作了详细的报告,叙述了围绕晓波生前身后的诸事,各地营救的情形,晓波的遗愿,刘霞当下的“被失踪”状况和如何同参予本次会议的69个笔会共同配合开展营救声援行动。

世界是纷乱的,但是人类心灵美好善良的一面是共通的。这次国际笔会会期中,所表达的就是爱的力量比仇恨更强大,更绵远流长。文字语言的魔力不可能被任何强权所禁锢,它是带着翅膀的精灵,无远弗去。

【明镜新闻网】2017.10.01

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十月

【明镜】廖天琪:国际笔会讨论中国作家的人权问题

Mingjing Huopai

《明镜专访》

发布日期:2017年10月1日

拍摄者:潘永忠

视频

【明镜新闻网】2017.10.01

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01

十月

【ICPC】独立中文笔会简介

弘扬文学、维护言论自由

独立中文笔会(Independent Chinese PEN Center),简称独立笔会(ICPC),是全世界用中文写作、编辑、翻译、研究和出版文学作品之人士自由结合的非政府、非营利、非政党的跨国界组织,致力于维护全世界中文文学工作者——包括写作者、新闻工作者、翻译者、研究者和出版者的言论自由。

国际笔会为联合国教科文组织下列的和国际红十字会同列A类的非政府非赢利组织。如果说国际红十字会的宗旨是维护生命价值实行人道主义,那么国际笔会的宗旨就是张扬自由精神,维护全球作家的写作生命和精神自由,捍卫他们的写作出版权利,保证其作品的自由传播。

独立笔会秉承国际笔会宪章的宗旨,致力于在全世界弘扬中文文学,维护世界各地中文写作者的言论自由,尤其关注中国大陆写作者的自由写作和出版,而不论其政治态度、意识形态和宗教信仰如何。自由写作高于一切。

独立笔会会员为自由写作而做的努力可追溯到上世纪五十年代,追溯到六十年代的中国地下文学,追溯到一九七九的北京民主墙运动,追溯到一九八九的天安门民主运动。而今天活跃在中国大陆“维权运动”中的重要写作者也多是独立笔会会员。

独立中文笔会于2001年7月成立,同年10月在伦敦举行的国际笔会第67屆代表大会上被高票接纳入会,原名为中国独立作家笔会,创会会员为贝岭、于浩成(已去世)、刘晓波(已去世)、刘霞、孟浪、蔡楚、万之、一平等海内外31位中国知名作家,流亡美国的两位著名作家刘宾雁先生(已去世)和郑义先生分别担任主席和副主席。独立笔会从此每年都派出代表参加国际笔会代表大会和其它国际性活动,已成为其中最有活力的笔会中心之一。

2003年到2016年,独立笔会相继在网络社区召开第一届至第七届会员大会,居住北京的著名异议作家刘晓波博士两任会长,郑义继任后又有德国的廖天琪(女)两任,贝岭随后继任,现任会长廖天琪(女);蔡楚、万之、余杰、陈奎德、江棋生、巫一毛(女)、潘嘉伟、齐家贞(女)、赵达功、蒋亶文、沙叶新、心语(女)、李海先后担任副会长。担任过理事和候补理事的还有孟浪、廖亦武、茉莉(女)、马建、杨炼、王怡、盛雪(女)、余世存、阿海、昝爱宗、张博树、莫之许、野火、艾鸽、邹幸彤(女)、杜导斌、刘荻(女)、李丹、一平、李化平、张永攀、王进忠、阿钟。独立笔会还相继选聘了国内外著名作家担任荣誉理事:哈维尔(捷克,已去世)、米沃什(波兰,已去世)、桑塔格(女,美国,已去世)、希尼(爱尔兰,已去世)、戈迪默(南非,已去世)、格拉斯(德国,已去世)、索因卡(尼日利亚)、拉什迪(英国、美国)、马悦然(瑞典)、高行健(法国),郑义、丁子霖(女)、于浩成(已去世)、章诒和(女)、王力雄、流沙河、包遵信(已去世)、廖亦武、蒋培坤(已去世)、高瑜(女)、孙文广、张显扬(已去世)、蔡楚、胡平。

2010年诺贝尔和平奖得主刘晓波博士曾于2003年至2007年两任会长,此后任理事到2008年12月8日被捕,2009年10月当选为荣誉会长,2009年12月被判刑11年,2010年起在辽宁省锦州监狱服刑,2017年7月13日在辽宁省沈阳市因患癌症病逝。

独立笔会目前救助50多位狱中作家,还包括7位会员朱虞夫、陈树庆、吕耿松、秦永敏、胡石根、阿海、刘飞跃,36位荣誉会员齐崇怀、陆建华、郭泉、海莱特·尼亚孜(维)、刘贤斌、陈卫、李铁、买买提江·阿布都拉(维)、陈西、岗吉·志巴加(藏)、李必丰、姚文田、伊力哈木·土赫提(维)、王炳章、吉美(藏)、王健民、唐荆陵、袁朝阳、徐志强、郭飞雄、董如彬、谢文飞、王默、苏昌兰(女)、陈云飞、张圣雨、吴淦、赵海通、刘少明、孙峰、张海涛、雪江(藏)、卢昱宇、黄文勋、李婷玉(女)、王喻平。

独立中文笔会是国际笔会——世界上最悠久的人权组织和国际性文学组织的157个成员分会之一,致力于维护全球中文作家的言论和写作自由,维护世界各地因从事其专业工作而遭监禁、威胁、迫害或打压的作家和新闻工作者的权益。关于笔会致力于保护作家和维护言论自由的更多信息,请参看本网站。

【独立中文笔会】2017.10.01

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27

九月

【RFA】向习近平示威促释放刘晓波 港示威者拒绝保释

20名被捕人士星期三下午陆续到北角警署报到,当中6人被加控刑毁罪。(陈槃提供)

中国国家主席习近平今年七一访港前,香港众志、社民连、人民力量等26名成员曾以黑布遮盖纪念香港回归的金紫荆雕塑,要求真普选和释放刘晓波,被警方以公众妨扰罪拘捕。星期三,当中的21人被捕后拒绝再担保(踢保)。

视频

除了四名政治犯包括黄之锋、罗冠聪、黄浩铭等在囚外,20名被捕人士星期三下午陆续到北角警署报到,另外一人因不在香港将稍后报到,当中6人被加控刑事毁坏罪。一批支持者到场声援。

被捕人士指,他们被捕后已分别拘留20到30多小时,警方当时称会保留检控权利,他们因此重申“踢保”是不想浪费时间应酬警方并批评警方进行政治检控。被捕人士还表示会继续当日示威抗议的诉求,无惧打压,重启港人对公民抗命的信心。

社民连主席吴文远:我们那日的诉求非常简单,就是香港人要真普选,而我们同时向习近平要求释放所有的中国政治犯,当时刘晓波先生还未过世,在病危中,我们主要的诉求也包括释放刘晓波。

人民力量副主席谭得志:暴政都会灭亡的,因为历史永远都站在市民公民抗命一边,我们进去是全部踢保。

被捕人士感谢前来声援的市民,呼吁港人不要忘记已入狱的抗争者,十月一日上街参与反威权游行。

警方声称会处理他们“踢保”的要求,当局会保留再拘捕的权利。

(特约记者:陈槃;责编:石山/吴晶;网编:瑞哲)

【自由亚洲电台】2017.09.27

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27

九月

【视频】向习近平示威促释放刘晓波,港示威者拒绝保释

中国国家主席习近平今年七‧一访港前,香港众志、社民连、人民力量等26名成员以黑布盖上金紫荆塑像,要求真普选和释放刘晓波,警方以公众妨扰罪拘捕示威者。当中的21人被捕拒绝再担保(踢保)。

(发布者:自由亚洲电台普通话 RFA Chinese)

来源:向习近平示威促释放刘晓波 港示威者拒绝保释

【YouTube】2017.09.27

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27

九月

【图片】20名被捕人士星期三下午陆续到北角警署报到,当中6人被加控刑毁罪

20名被捕人士星期三下午陆续到北角警署报到,当中6人被加控刑毁罪。(陈槃提供)

来源:向习近平示威促释放刘晓波 港示威者拒绝保释

【自由亚洲电台】2017.09.27

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21

九月

【图片】国际笔会第83届年会(2)

乌克兰大街上展现了文化积淀。

乌克兰大街上展现了文化积淀。

乌克兰人把普京像印在所有出售的手纸上。

来源:廖天琪:国际笔会83届年会反强权迫害、争言论自由

 

来源:廖天琪代表国际笔会第83届年会致函刘霞

【明镜新闻网】2017.10.01

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21

九月

【图片】国际笔会第83届年会(1)

1.刘霞与空椅子

2.大会委托廖天琪给刘霞写的信,除了全部69个笔会的团体签名以外,还有几十位个人的签名和挪威笔会及荷兰笔会即席的短信

2.大会委托廖天琪给刘霞写的信,除了全部69个笔会的团体签名以外,还有几十位个人的签名和挪威笔会及荷兰笔会即席的短信

2.大会委托廖天琪给刘霞写的信,除了全部69个笔会的团体签名以外,还有几十位个人的签名和挪威笔会及荷兰笔会即席的短信

2.大会委托廖天琪给刘霞写的信,除了全部69个笔会的团体签名以外,还有几十位个人的签名和挪威笔会及荷兰笔会即席的短信

2.大会委托廖天琪给刘霞写的信,除了全部69个笔会的团体签名以外,还有几十位个人的签名和挪威笔会及荷兰笔会即席的短信

2.大会委托廖天琪给刘霞写的信,除了全部69个笔会的团体签名以外,还有几十位个人的签名和挪威笔会及荷兰笔会即席的短信

2.大会委托廖天琪给刘霞写的信,除了全部69个笔会的团体签名以外,还有几十位个人的签名和挪威笔会及荷兰笔会即席的短信

3.廖天琪和国际笔会会长珍妮弗

4.廖天琪和国际笔会国际秘书卡洛斯

5.廖天琪在会场上

6.廖天琪在会场上

7.利沃夫市内的浮雕

8.普京的像印在擦屁股的卫生纸上

来源:廖天琪:浮光掠影谈83届国际笔会年会

【独立中文笔会】2017.10.01

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21

九月

廖亦武:他们为刘晓波竭尽全力

引言

82岁的沃尔夫·比尔曼(Wolf Biermann),诗人兼歌手,是德国家喻户晓的传奇英雄。早年被向往社会主义的母亲强制偷送到东德,没想到东德比西德坏太多,于是他写了大量反动诗歌,遭到无尽头的批判和监控,终于忍不住在1976年,从东德跑回西德,在科隆体育场举办万人演唱会,以一首抨击共产专制的《长城下的中国》名闻天下,当即被东德共产党政治局开除国籍,成为东西方冷战的标志性人物。稍后他获得德国文学最高奖——毕希纳奖。再稍后,柏林墙倒塌前后,他又连续举办演唱会,为破墙作出了巨大贡献。

比尔曼是德国家喻户晓的传奇英雄音乐家。照片由笔者提供

德国总理默克尔那时很年轻,是沃尔夫·比尔曼的铁杆粉丝,直到现在,默克尔夫妇依旧经常出席比尔曼演唱会,发表致辞,重温1989年之前的历史。

我是2010年首次出访德国,成为比尔曼的第一中国好友,他在《汉堡晚报》发表文章,将《长城下的中国》公开送给我。他多次和我一块举办演唱会,后来我要回去,他和2009年诺贝尔文学奖得主赫塔·米勒都不同意,可我非回不可。结果,我不得不买通中越边境的黑社会,在2011年7月辗转逃回德国。

一晃六年又过去。我的至交刘晓波被中共谋杀。但是今年4月,晓波答应陪刘霞和刘晖来德国治病,我委托比尔曼夫妇转交给默克尔总理的求助信时,大伙儿并不知道这是一场设计好的谋杀。比尔曼自己也给默克尔写了一封长信,并派遣一位白胡鬚粉丝将副本送到我家。德国驻北京大使几次给刘霞电话,核实信中细节,确定了晓波愿意陪刘霞和刘晖前来,表示非常欢迎。接着中德两国政府开始艰难的谈判……

8月28日晚间,比尔曼(右)和廖亦武(左)在德国科特布斯人权中心,分别以德语和中文朗读廖亦武的新诗《给刘晓波的輓歌》。照片由笔者提供

比尔曼夫妇替我转过不少信,我们也通过不少信。为了澄清蜂涌的谣言,我曾在我的脸书和推特上,以“AAA”替代比尔曼夫妇,透露过一些片段信息。事实真相并不是艾未未“熊猫比刘晓波更重要”的信口雌黄,而是比尔曼强调的:“她,他们,已经竭尽全力。”但,“不是我们做到了,而是猪狗们得逞了。”

2017年7月11号,我最后致信比尔曼夫妇,恳求默克尔夫人做最后努力;7月13号,刘晓波去世当日,比尔曼回信给我。9月19日中午,我当面征得比尔曼夫妇同意,请友人林飞中译,公开发表以正视听。

视频

刘晓波走了

亲爱的廖亦武:

刚刚传来消息:不是“我们做到了”,而是猪狗们得逞了,它们让你在中国的知心兄弟凋零逝去。今天,那个被折磨已久的人,也以他的方式成功了:刘晓波走了。帕梅拉(Pamela,比尔曼夫人)刚给我打了电话,告之这个消息。她眼下又在和我们的柏林女朋友交流,慎重保密一如既往。

可我们又面临一个新情况。不幸的是,当下我们只能竭力去营救万丈深渊边的寡妇了。你一定知道,我们在柏林的女朋友一直都在为刘晓波尽最大努力。啊,我亲爱的朋友,汉堡G20峰会的疯会、那些世界愤青们违背人性的愚蠢的暴戾狂欢、自由贸易的条约协议、熊猫外交、厄尔多安对恐怖主义的暗中援助和普京对叙利亚独裁者“英雄般的”搭救、被蚕食中的乌克兰、和中国超音速加集中营式资本主义做成的每一桩生意——抛开这一切,我们的努力永远是为了最最重要的目标:在弱肉强食的世界政治丛林里抢救一个作为个体的人。

帕梅拉建议我说:给亦武随信发去你当年写给我们的朋友尤尔根-福克斯(Jürgen Fuchs)那首歌吧。这很合适的!这位老兄也是作家,写诗歌和散文,在东德算是我一个年轻的知心兄弟。福克斯1976年在东柏林被捕,那正是我在11月被东德政府剥夺国籍的多事之秋。我们后来猜测,他在VEB人民监狱里被国安局的人秘密用伽玛射线施以辐射,悄无声息地种下了病根。1999年,年仅49岁的他死于血癌,成为此类放射受害者的典型案例。

我们把我们的朋友葬在了柏林的海德墓园(Heidefriedhof)。然后我和帕梅拉开车返回汉堡。因为时值五月,我们看到高速路两侧正在盛开的油菜花。特别在前东德区域,以前农业生产合作社广阔的土地上,只见咆哮怒放的巨大的黄。黄、黄、还是黄,直到天际。受此启发我作了这首歌,也许你能把它用中文、用同样的黄颜色调成诗,因为它的意蕴与刘晓波的命运相符。

不久你我一定会在柏林见面,那时我们会在柏林排练,和“中央四人乐团”(ZENTRALQUARTETT)的爵士乐手们练习我们的新歌,为了今秋在联邦议会选举前的“为民主巡演”(Demokratie-Tournee)。到时候我带上吉他,就能在你家给你、你妻子和女儿当面唱这只新歌了。

我用心灵拥抱你,我的朋友,希望能给你一些超越悲伤的安慰,因为逝去的是一位勇敢的斗士。正像诗人海涅在他《迷失的孩童》那首诗里写的,你的朋友刘晓波也是这样一位属于全人类的“在争取自由之战中孤陷重敌却坚守奋战”的人。

我下面这首歌的头两行也引自海涅的诗。

沃尔夫

2017年7月13日于汉堡-阿尔通纳

另:请把这些文字交给好手翻译,仅通晓两国文字是不够的。

给尤尔根-福克斯的挽歌

正是美得醉人的五月
无数枝枒鸟儿般纷飞
我的朋友却义无反顾
踏上那永无止境的旅程
他会在彼岸悠然等待
好吧,别辜负他的初心
随他而至,我们就在一起盼望
等我们美丽的女人
等我们心爱的女人

正当美得醉人的五月
一片片油菜花咆哮怒放
那夺目的黄色向我许诺
会给我朋友庇护与关怀
在那找不到出口的寒夜
他急需这一丁点太阳取暖
好让时间快些流逝
等我从此岸到来
等我从此岸到来

译者:林飞

【众新闻】2017.09.21

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20

九月

【议报】华盛顿公祭刘晓波活动通告

美国首都华盛顿地区非政府组织联合举办公祭刘晓波的活动,邀请各界人士踊跃参加。参加者请预先登记 https://www.eventbrite.com/e/a-celebration-of-liu-xiaobo-and-liu-xia-tickets-37811533314

活动内容:国会议员、宗教领袖、人权领袖、家人好友祷告、诵念刘晓波的作品,教会唱词班合唱等。

时间:10月19日,星期四
10:30-12:00

地点:National Cathedral 国家大教堂

地址:3101 Wisconsin Avenue Northwest
Washington, DC 20016

联络人:
Daniel Gong
danielgong22@gmail.com
(240)643-8793

【公民议报】2017.09.20

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11

九月

【RFI】廖天琪:四笔会平台会议旨在打造一个新的多方位交流模式

第一届“四笔会平台国际会议”于8月底在瑞典城市马尔默召开。这次会议的主办方分别为:瑞典笔会、独立中文笔会、维吾尔笔会和藏人海外作家笔会。会议的宗旨是:寻求共识空间没有敌人,也没有仇恨。我们在今天的本节目中,请会议的主持者之一、独立中文笔会会长廖天琪女士向我们介绍一下本次会议的相关情况。

法广:主办方将这次会议定位为“开放性的文化会议”,但从会议内容看,许多话题并非单纯文化问题,也牵扯到中国方方面面的政治议题。首先请简要地介绍一下会议的大致情况。

廖天琪:这一次四笔会议已经筹备了很长时间了。但是到快要开会之前的六七月的时候,出现了刘晓波先生这一事件。所以我们就把这次会议作为一个纪念他、献给他的会议。其实,原来会议的宗旨只是寻求共同空间。我们提出这样的题目,是因为这四个笔会——除了独立中文笔会以外,还有维吾尔笔会和藏人的海外作家笔会,瑞典笔会作为东道主加入。瑞典笔会一项非常支持自由写作和人道关怀的一个笔会。

我们只所以提出寻找共同空间,是因为中国的民族问题,我们认为,出现了很大的问题。中国是个多民族的国家,但是最近这么多年来,事实上从1949年以来,民族问题不断地出现。我们原来认为民族问题是可以在一种和平共存、互相宽容、互相扶持的基础上解决的。但是这么多年以来,民族问题越来越尖锐化。我们发觉问题所在,是因为中国当局的民族问题是有非常大的不公平和错误的方向。所以我们为笔会定了这么一个题目。当然,这是一个笔会的会议,我们的主题还是维护写作的自由、维护言论自由。我们在这个笔会上请了不同民族的(作家),比如:除了维吾尔族的作家、也请了蒙古人和藏人的作家来参加,让他们谈谈在当前的中国的局势下,他们的写作自由受到了怎样的限制。这方面我们学到了很多的东西。这次会议开得很成功。

另外我还想提到的是土耳其。土耳其笔会也派了很多人来参加。他们的前任会长和本届会长,还有几位领导的同事们。土耳其与维吾尔族非常近,他们的语言90%是可以互通的。土耳其最近这一、两年以来,他们的总理埃尔多安是一个逐渐走向独裁方向的国家领袖,最近这几年来跟欧盟其他的国家起了非常大的冲突。他对本国的自由空间打压得非常地厉害。抓捕了很多的记者、作者和文化界的人士。所以土耳其的笔会这次也派了代表来参加,他们想跟我们一起进行交流。

法广:会议是在怎样的背景下召开?为什么确立“没有敌人、也没有仇恨”的宗旨?

廖天琪:这个会议我们已经筹备了很久了。但是中间事实上就出现了一个特别的问题。就是六月底的时候,刘晓波先生病危的消息传来。刘晓波先生是我们中文笔会2003年到2007年的会长,也是我们一向以来的荣誉会长。他病危的消息传来以后,我们就在思考这个问题。接下来,晓波先生去世,中国当局立即将他火化,扬灰大海,不让他在故乡有一席安息的地方。这件事情传遍全世界,使得大家心里感到非常的愤怒、悲伤。我们知道,“我没有敌人、也没有仇恨”,这是刘晓波先生在法院审判他的时候最后陈述上所提出来的。我们认为,这种精神非常非常地重要。我们都能够理解刘晓波这样说并没有讨好当局的意思。他完全没有这个必要。因为如果他软化、跟当局妥协,他们也不会这样对付他。这是他真正的、真心实意地、发自内心的一种说法。他认为中国的社会是一个充满了暴力之气的社会。人人都是或者是为了一个小小的利益,或者是为了报一些私仇,心中充满了一种报复的心态。他提出这个(主张),我想不仅是对中国社会有所启示,全世界的文化界都非常感动。他们认为,刘晓波是继甘地之后,一个非常伟大的、不仅是一位作家,一位异议分子,也是一位思想家。我们这次提出的第一个会议宗旨,就是寻找共事空间;第二个就以“没有敌人、没有仇恨”作为我们这次开会的宗旨。

法广:不久前离世的诺贝尔和平奖得主刘晓波的话题成为本次会议的重要话题之一。刘晓波最终未能领取诺贝尔和平奖,他的逝去将对中国民主运动产生怎样的影响?

廖天琪:我认为,刘晓波的去世不仅是对中国民主运动的一个损失,也是对中国社会的一个损失。实际上也是对整个世界的一个损失。自从柏林墙坍塌以后、冷战结束后,全世界的人都非常高兴,觉得我们的世界会变得更好。东西两个对峙的阵营已经取消了,不存在了,世界会和平地发展,会更进入一个繁荣的时代。但是二十世纪一开始,恐怖分子发动了9-11的突袭,结果引起美国发动伊拉克和阿富汗的战争,这个战争虽然结束了,虽然萨达姆-侯赛因被杀,后来连发动空袭的头子本拉登也死亡以后,大家以为战争就可以结束。事实并不如此。一直到今天,战争仍在继续。我们这个世界越来越不太平、越来越不安稳。这个战争不仅在中东、已经扩散到了西欧、西非、甚至于亚洲。大批的难民涌进欧洲和美国甚至亚洲。我们的世界越来越不和平。仇恨越来越强烈,敌人好像四处都有。在这种情况之下,刘晓波的这种思想“我没有敌人、我没有仇恨”,是非常非常重要的。他安慰了很多的人心。也使人们即使在危机之中,也要思考这个问题为什么会这样?

刘晓波的逝世不但是在思想界的一个损失,具体来说,这种和平、宽容、谅解的这种思想,事实上影响本来是很大,但是很多人发觉:提出这种宽容思想,和平思想的人,居然被这样一个政权迫害致死。我们现在还说,没有敌人、没有仇恨,是不是很虚伪呢?是不是软弱无力呢?其实并不是。这个议题我们在会上讨论了很多。西方人都能够理解刘晓波的这种说法,不能理解刘晓波的说法,倒是我们东方人,特别是中国人。很多中国作家都在会议上表示不赞同这种说法,认为这种提法非常软弱。所以不难看出,东西方的这种差异非常大。这从思想层面来说。

从另一方面来说,刘晓波是一位有魄力、有见识、有胸襟的人物。老实说,我们大家都尊崇他,不仅将他看作一位了不起的异议分子,他也是知识界的一位领袖人物,也是民运界一位受到崇拜的人物,也是我们笔会的倡导人和一路以来带领我们往前走的人。现在他去世了,这个损失真的不可低估。我觉得中国的当局者,他们不了解这一点,他们认为一切的反抗的力量,或者一切的优秀人士都要压制下去,这样就没有危险。刚好相反。他们往往把最温和、最理性的人关进监狱,或者迫害致死,像刘晓波,像维吾尔学者伊利哈木被判刑、无期徒刑,这个是绝对的错误,这是一个重大损失。

法广:本次“四笔会平台国际会议”为首次,主办各方计划今后继续将此类会议进行下去。召开此类会议的主要目的是什么?

廖天琪:我们召开这个会议的目的其实是针对国际笔会的组织的一种补助的办法。国际笔会是一个世界上的组织。它包括148个笔会。包括了100多个国家的作家组成的笔会。所以它是一个相当有影响力的组织。它下面有很多的工作委员会,比如说:狱中作家委员会、和平委员会、妇女委员会、语言和翻译委员会等等。同时它有些地区性的组织,比如说亚太地区。但是这个笔会组织毕竟太大了,我们每一年召开年会的时候,大家讨论来、讨论去,即使是分组讨论,常常很多问题都谈不透。

这一次我们举办四个笔会,提出了一个特殊的议题,举办了这次会议,得到了非常大的反响。国际笔会的两个会长都来参加我们的会议。还有几个工作组的负责人,如:和平委员会的主席,英国笔会、瑞典笔会更不用说了,还有土耳其笔会、芬兰笔会的人,都有人来参加、来观摩。他们发觉我们能够在集中的两天时间内,把这些问题谈得这么透、这么深入,他们觉得这是一个非常好的模式。其实我已经跟国际笔会的几位副会长、还有其他几位领导进行了比较进一步的座谈,就认为:以这种模式,不但可以推广,我们的这一模式希望它成为一个持续性的机构,就是说我们每一年能够举办一次这样的会议来讨论。这四个笔会,除了瑞典笔会以外,其他的几个笔会都与中国有关。我们共同地面临一个不自由国度的政府和国家的权利来压制我们的言论自由,我们如果在一起讨论我们的问题,交流我们的经验,我想对追求我们最高的目标是非常有用的。而且能够为其他的笔会提供这样一个参考的系数。我们的目的很清楚,就是要打出一个新的模式来进行文化、学术、语言、甚至于政治、思想的交流。

(作者:流芳)

【法广】2017.09.11

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08

九月

【视频】民主基金会举办刘晓波纪念会

9月7日上午,位于华盛顿的美国非营利组织民主基金会召开了刘晓波纪念会,探讨刘晓波的意义及其对未来中国的影响。

(上传者:海外电视联播)

【Youtube】2017.09.08

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04

九月

【视频】刘霞返京继续遭软禁,每天需服抗抑郁药

已故中国异议人士、诺贝尔和平奖得主刘晓波的遗孀刘霞的处境持续引发外界关注。日前,消息人士证实刘霞已返回北京寓所,但仍被当局严密监控。刘霞的友人与其通话后说,得知其正在吃药抗抑郁,她对没有拿到刘晓波海葬后空的骨灰盒很难过。同时,有消息称,刘霞与外界通话令中国当局非常紧张。

(发布者:自由亚洲电台普通话 RFA Chinese)

【YouTube】2017.09.04

来源:刘霞返京继续遭软禁 每天需服抗抑郁药

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04

九月

【RFA】刘霞返京继续遭软禁 每天需服抗抑郁药

刘霞和亲友在刘晓波的葬礼上(法新社)

已故中国异议人士、诺贝尔和平奖得主刘晓波的遗孀刘霞的处境持续引发外界关注。日前,消息人士证实刘霞已返回北京寓所,但仍被当局严密监控。刘霞的友人与其通话后说,得知其正在吃药抗抑郁,她对没有拿到刘晓波海葬后空的骨灰盒耿耿于怀。同时,有消息称,刘霞与外界通话令中国当局非常紧张。

在刘晓波病逝后一直行踪未明的刘霞,日前终于回到了位于北京的住所,有消息指,其小区外戒备森严,当局派出保安、便衣、国保把守。

日前陆续有香港的中国人权民运信息中心卢四清及广州异议人士野渡发出消息,称拨通了刘霞电话,并引述刘霞指,每天都要吃抗抑郁的药,“忧郁到不得不吃药”,同时承诺会减少吸烟及适量运动,未来会尽快接受全面身体检查。刘霞表示自己没有拿到刘晓波海葬后空的骨灰盒,过程中不断哭泣。刘霞还表示,希望长期留在北京,正向有关方面争取。

视频

刘霞的好友北京异议人士胡佳接受本台采访时称,从特殊渠道得知刘霞靠烟酒才能舒缓情绪:

“刘霞经常借酒浇愁,自己精神压力大到一根根的抽烟,这一对姐弟的处境非常困难,我们这些少壮派、自由刘晓波关注组的这些人又接近不了她,我到现在被软禁,连去他们家楼下都不可能。”

中国人权民运信息中心引述刘霞的亲属表示,刘霞与该中心通话后,悲伤情绪加重,希望该中心暂时不要再与刘霞直接通话,避免引起其情绪崩溃。

而本月1日晚,也有人曾拨通刘霞的电话,但通话声音疑遭屏蔽,之后挂线。

国际人权机构国际特赦组织中国部研究员潘嘉伟在发给本台的视频中称,刘霞目前情况令人担忧,该组织将致力于帮助刘霞出国:

“她此时虽然已经说被带回去北京,但她还是被监视当中,而且她只是很有限的跟她的好朋友做一些电话上的联系,令人担心她在精神情绪方面受到的压力会越来越大,所以我们呼吁中国政府给她真正的自由,停止对她的任何限制,并容许她跟刘晓波的意愿,让她能够出国。”

刘晓波7月13日因肝癌逝世,后被迅速火化、海葬,此后刘霞一直失联。

(特约记者:忻霖)

【自由亚洲电台】2017.09.04

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04

九月

【RFA】没拿到刘晓波骨灰盒 刘霞返京陷重度忧郁

在刘晓波病逝后一直行踪未明的刘霞,日前终于回到了位于北京的住所,有消息指,其小区外戒备森严,当局派出保安、便衣、国保把守。

日前,中国人权民运信息中心的卢四清及广州异议人士野渡分别发出消息,称拨通了刘霞电话,并引述刘霞指,每天都要吃抗抑郁的药,“忧郁到不得不吃药”,同时承诺会减少吸烟及适量运动,未来会尽快接受全面身体检查。

刘霞表示自己没有拿到刘晓波海葬后已经空置的骨灰盒,过程中不断哭泣。刘霞还表示,希望长期留在北京,正向有关方面争取。

(责编:石山)

【自由亚洲电台】2017.09.04

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03

九月

【RFA】香港支联会海祭刘晓波促还刘霞自由

支联会与数十多名市民到西贡晓波径附近的石滩,海祭去世近两个月的诺贝尔和平奖得主刘晓波。(陈槃提供)

香港支联会星期日举行活动,海祭去世近两个月的诺贝尔和平奖得主刘晓波。支联会批评中共不仅令刘晓波“被海葬”,而且至今用软禁方式令刘晓波的妻子刘霞失去自由。

支联会多名骨干成员与十多名市民到西贡晓波径附近的石滩举行海祭仪式,他们先为刘晓波逝世默哀一分钟。支联会秘书长李卓人批评中共用强逼海葬的方式令刘晓波“死无葬身之地”。

支联会秘书长李卓人:(刘晓波)被海葬,我觉得这是中共政权一个很残暴的行为,连入土为安的权利都被剥夺,连立碑的地方都不知道,将来可以立在哪里,既然你这么残暴,我们觉得全世界都应该立碑。

对于刘霞近日成功透过朋友向外界透露她正被软禁,每日都要服食抗忧郁药,李卓人對此表示痛心,要求当局尽快释快釋放刘霞。

支联会秘书长李卓人:刘晓波去世了到现在,刘霞仍然没有自由,没自由跟外界联络,没自由去治疗她的忧郁症,因为我们相信最好的治疗方法,只有自由,但中共政权连这个基本自由都剥夺。

悼念人士之后用石头堆砌成释放刘霞的英文字句,跟着把象征刘晓波获得诺贝尔和平奖的空椅固定在自制的发泡胶浮台上,慢慢的送出海面。李卓人强调,未来会联络世界各国的议员,去信国家主席习近平,要求立刻释放刘霞。 图说:支联会多名骨干成员与十多名市民到西贡晓波径附近的石滩举行海祭仪式悼念刘晓波。

(特约记者:陈槃)

【自由亚洲电台】2017.09.03

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03

九月

【RFA】香港支联会及市民海祭刘晓波 促还刘霞自由

香港的支联会与数十多名市民星期日(9月3日)到西贡晓波径附近的石滩,海祭去世近两个月的诺贝尔和平奖得主刘晓波。他们为刘晓波默哀一分钟,并用石头堆砌“释放刘霞”的字句,之后把象征刘晓波的空椅固定在自制的发泡胶浮台上再送出海面。

支联会的声明说,刘晓波自今年6月确诊末期肝癌,一直遭中国政府严密监控,至7月13日逝世,遗体于7月15日被迅速火化,骨灰入海,令民众难以悼念。中国政府同时软禁其家属不得与外界联系,甚至对悼念他的民众展开严厉打压。

(责编:寇天力)

【自由亚洲电台】2017.09.03

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03

九月

【RFI】民运信息中心打通刘霞电话获悉她“忧郁到非吃药不行”

刘霞(视频截图)

根据总部设在香港的中国人权民运信息中心披露,中心的负责人卢四清日前成功打通了刘霞的电话,刘霞在电话中声称,她“忧郁到不得不吃药”,谈到刘晓波时,刘霞又是不能控制的哭起上来。

卢四清说,他在下午2时半与刘霞通话约30分钟,刘霞用微弱的声音说,她“忧郁到不得不吃药”,称会尽快去做身体检查,同时亦表示会减少吸烟。谈及刘晓波,刘霞开始哭泣,称刘晓波海葬后空的骨灰盒,她也没有拿到。

在电话中,刘霞又披露上次做全面身体检查已经是一年多前的事,她表示将会尽快去做。刘霞又称现在她是自己煮饭,亦答应会少吸烟及做适量动。

通话中,卢四清与刘霞提及自1996年她便没来过香港,说到来香港刘霞的心情好了一些,微弱的声音也大了一些,说到许多香港人都非常尊敬同喜欢刘晓波同她,香港气氛对她的忧郁病治疗一定有好处等,刘霞心情好了许多。

但谈及刘晓波的事时,刘霞又开始哭泣她只说在海葬后空的骨灰盒,她也没有拿到。

( 香港特约记者:甄树基)

【法广】2017.09.03

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03

九月

【VOA】诺贝尔奖得主遗孀刘霞回京仍被软禁

已故诺贝尔和平奖获得者刘晓波的遗孀刘霞2017年7月和刘晓波的其他家属在大连海域参加刘晓波的海葬。(2017年7月15日)

香港 —
自7月中旬被失踪的诺贝尔和平奖得主刘晓波的遗孀刘霞,9月2日下午首次接听外界电话,透露被软禁在北京家中。刘霞还表示,因肝癌末期病逝的刘晓波的骨灰被海葬后,她连装骨灰的空骨灰盒也没有拿到。这是外界首次确认刘霞已回家。不过,有亲属表示,在十九大召开日期确定后,刘霞和一直陪伴的弟弟刘晖会回北京一段时间,但十九大前两人很可能又会被旅游。

据总部设在香港的中国人权民运信息中心星期六发布的消息,负责人卢四清下午2点半拨通刘霞家里的座机,通话约30分钟。刘霞表示,每天都要吃抗抑郁药,并用微弱的声音解释“抑郁到不得不吃药”。刘霞还说,因不方便外出买菜,现在是自己煮饭。据信,刘霞家楼下有当局人员长期监控。

卢四清表示,刘霞在劝说下答应会减少吸烟,并做适量运动。刘霞透露上次做身体检查已经是一年多前的事,表示将会尽快去做一次体检。在谈及刘晓波时,刘霞开始哭泣,称刘晓波骨灰海葬后,连骨灰盒都没有拿到。

另有报道称,刘霞的一名好友星期五晚意外地拨通刘霞的电话,可以听到刘霞的声音,但刘霞则听不到好友声音。好友多次尝试重新拨打,情况都一样,但其他友人用各自电话拨打则无法打入。

自2010年异见作家刘晓波在狱中获得诺贝尔和平奖后,本身是诗人和摄影师的刘霞也遭当局软禁在家,被割断与外界的自由通讯。刘霞近年患有心脏疾病,且有严重的忧虑症和失眠。国际社会严重关注刘霞的状况,不断呼吁中国政府让刘霞重新获得自由,允许她自由旅行。

(记者:海彦)

【美国之音】2017.09.03

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01

九月

胡平:继续软禁刘霞无异于慢性谋杀

视频中的刘霞。(网络视频截图)

8月18日,网上传出两段刘晓波的遗孀刘霞的视频。这两段视频应是当局拍摄并发布,旨在告诉外界刘霞目前平安,但它同时也让我们知道,刘霞仍被当局控制。8月31日,是刘晓波“七七”忌日,但刘霞仍未回到北京,无法在家中与亲属一道拜祭。在刘晓波海葬之后,外界一直无法和刘霞联系。

自2010年10月刘晓波获得诺贝尔和平奖之后,刘霞即被当局软禁。现在,刘晓波去世了,但当局仍不肯放松对刘霞的控制。现在刘霞的处境与状态,甚至比先前还更恶劣。过去七年,刘霞被与世隔绝,父母相继去世,弟弟刘暉被当局安上诈骗罪名判处重刑。在如此沉重而漫长的压力下,刘霞患重度抑郁症,精神濒临崩溃。但是在那时,刘晓波还在,刘霞还有盼头,盼望着将来刘晓波出狱夫妻团聚;在当下,就为了一个月一次的探监,就为了让狱中的刘晓波始终感到刘霞和他心心相印,相爱相依,一句话,就是为了刘晓波,刘霞也会勇敢地活下去。可是现在,晓波走了,希望之光已经熄灭,而苦难却还在继续。在这种情境下,刘霞更会感到绝望,更会感到生活失去了意义,因此她的身心状况只会更加恶化。胡佳说:“刘霞的精神状况很差。过去七年多,她已经多少次游离在崩溃的边缘了,就差从楼上跳下去。”刘霞外表柔弱,内心强大。只是这样沉重的、黑暗的,看不到希望的压迫,任谁都难以承受。

刘霞的处境格外困难,是因为当局把刘晖做人质。2013年,刘霞的弟弟刘晖被当局以诈骗罪判刑11年,后以保外就医名义监外执行。当局可能这样威胁刘霞:如果你接受媒体采访,如果你擅自和朋友相聚,如果你出国治病,如果你……,我们就把刘晖重新收监。刘霞为了她的弟弟,不得不放弃自由行动。

当局为何如此惧怕刘霞获得自由?我想,尽管刘霞在个性上并非新闻人物政治人物;但是当局一定是担心,作为刘晓波的遗孀,刘霞会被公众视为刘晓波的化身。一旦解除对刘霞的软禁,就无法避免刘霞发挥这种象征的作用。然而,继续软禁刘霞,不但是完全非法的,而且是极端的反人道。继续软禁刘霞必定会对刘霞的身心构成极大的伤害。继续软禁刘霞无异于慢性谋杀。

因此,我们必须大声疾呼,呼吁国际社会关注,一道向中国政府施加压力,要求立即还刘霞自由。再不大声疾呼,只怕就来不及了。

【自由亚洲电台】2017.09.01

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30

八月

【VOA】刘晓波“尾七”香港团体促中国释放刘霞

香港 —
几十年来一直关注中国民主和人权的香港支联会,在星期三诺贝尔和平奖得主刘晓波7月13日病逝后的传统“尾七”到中央政府驻港机构中联办游行抗议,要求释放刘晓波遗孀刘霞和所有因悼念刘晓波而被拘押的人士。

活动见图片集

支联会、民主党、公民党、社民连及工党等政党和团体的约50多人,星期三下午在港岛西区警署前集合后,手拉 “释放刘霞”、“促中央政府还刘霞自由”等横幅,手举“海祭无罪,自由刘霞”等标语牌,一路呼喊“释放刘霞”、“海祭无罪”、“滥捕无耻”、“还刘霞自由”等口号,冒着高温游行到中联办。

视频1:刘晓波“尾七”香港团体促中国释放刘霞

示威者在中联办前默哀一分钟,悼念刘晓波病逝,然后由支联会副主席邹幸彤宣读抗议书,表示要放下哀伤,继承遗志,为生者争自由,为死者讨公道。

为死者讨公道

抗议书说,刘晓波的遗孀刘霞自刘晓波2010年获颁诺贝尔和平奖后,一直遭当局非法软禁,刘晓波病逝后对刘霞的控制也没有停止,刘霞无法与家人及外界自由联系。声明强烈促请中国政府立即停止控制刘霞,尊重和保障她的行动和通讯自由。

抗议书还表示,刘晓波今年6月被公开确诊末期肝癌,到过世不足一个月,种种迹象显示,有关当局有拖延,甚至故意让刘晓波病情恶化之嫌,当局必须立即向刘晓波家人公开相关体检纪录,呼吁国际人权机构介入调查刘晓波之死的真正原因。

中联办同以往一样,无人出来接收抗议信。邹幸彤将抗议信和要求释放刘霞的中英文寻人启事贴在中联办的门牌上。警方没有干预。

不能接受失踪

香港80后政治人物邹幸彤大律师对美国之音表示,自刘晓波的骨灰7月15日“被海葬”后,刘霞目前仍没有自由,而且传出刘霞可能要到今年11月中共十九大,甚至明年两会以后才会自由的说法,这些都不能令人接受。

她说:“完全不合理。什么明年人大之后?根本现在就应该把人给放了。她没有犯任何的法律,这样没有道理的去限制她的自由,这是完全说不通的。我们得到消息更多是说,它是更加拿她的家人在要挟她,弟弟刘晖的事情,他还有案子在身,是取保的状态,你不听话,它随时给你拉进去。这是黑帮的手段去控制刘霞,当然不能够接受,也不是一个合资格的政府所要做的行为。”

释放所有人士

据网上消息,中国内地已有十多名异见人士被国保警告不要在“尾七”参与拜祭刘晓波的活动。同时,在广东新会海边公祭刘晓波“头七”被拘捕的第一批6人虽获保释,但被送回原居住地继续限制自由并接受调查。8月中被捕的马强(网名西域武僧)仍然被关押。此外,曾在香港媒体发表纪念刘晓波诗作的广州诗人浪子(本名吴明良),因协助收集编辑海内外悼念刘晓波诗作,准备在台湾出版刘晓波纪念诗集,不到两周前被以涉嫌“非法经营罪”刑拘。

邹幸彤表示,当局打压纪念刘晓波人士的方式到了莫须有的程度,令外界感到非常担忧,应当立即释放所有的人。

她说:“要立即把他们,把人给放了。浪子的案子很吊诡,它用他以前出版的展览诗集来抓他,而不是用刘晓波的事情。出版时完全没什么事情,突然现在这个时间点来抓人,你还不是因为刘晓波?这个是很危险的,因为很多争取刘晓波自由和他死后悼念积极参与的朋友,可能都会有这个危机。我们已经听到,当局是到处在问话,收集材料,去造这些人的案子。最后抓他的时候一定不会直接用刘晓波这个罪名,可能外界关注度也会少了,我觉得这个事情是要警惕的。”

广州诗人浪子被从家中带走的消息,8月18日出现在推特上。随后,由诗人贝岭主持的独立中文作家笔会发布新闻稿表示,广州市珠海区文化广电新闻出版局人员,8月8号曾进入浪子在海珠区小洲村的住所,抄查个人诗歌和浪子去年和几位艺术家一起搞的一个个人作品展览印刷的场刊图录等资料,浪子曾在网上公布对他进行调查询问笔录原件的照片,公安10天后将浪子带走,以涉嫌“非法经营”刑拘,并抄走电脑等物品。

现年49岁的浪子此前曾因参与声援刘晓波的联署及接受香港有线电视的采访,7月1日被正式传唤,行政拘留10天。

死亡真相调查

海内外人士组成的“自由刘晓波工作组”,星期三发表声明,请求联合国人权高专办、诺贝尔委员会派出专家,组织刘晓波死亡真相调查委员会,要求中国政府相关机构配合提供刘晓波狱中身体健康记录,彻查导致刘晓波健康状况恶化的病因,追究故意隐瞒、拖延刘晓波病情的责任。

同时,据设在香港的中国人权民运信息中心8月30日下午的最新消息,刘霞的亲属星期三下午确认,刘霞仍未回到北京家中,无法与亲属一起在家中拜祭刘晓波的“尾七”。

中国官方表示,刘霞是“自由的”,会保护她的合法权利,要让刘霞免受外界干扰。据信是由当局控制的社媒账号8月18和20日发布了几段刘霞视频短片。这些视频没有说明,也无法判断拍摄的时间和地点,但被普遍认为是官方刻意安排,为营造刘霞有人身自由的假象。

8月30日是联合国“强迫失踪受害者国际日”。有人权组织发表声明,要求中国政府立即释放刘霞等被失踪人士,尽快签署保护所有人免遭强迫失踪的国际公约。

56岁的刘霞是诗人、画家和摄影师,丈夫刘晓波2010年获得诺贝尔和平奖后一直被当局软禁,被割断与外界的自由通讯。刘霞近年患有心脏疾病,且有严重的忧虑症和失眠。国际社会严重关注刘霞的状况,不断呼吁中国政府让刘霞重新获得自由,允许她自由旅行。

视频2:刘晓波“尾七”香港团体促中国释放刘霞

(海彦)

【美国之音】2017.08.30

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29

八月

【RFA】刘晓波“七七”将至 刘霞仍失联 网民禁拜祭

刘晓波和刘霞夫妇。(public domain)

本月31日是诺贝尔和平奖得主刘晓波的“七七”忌日,但刘晓波遗孀刘霞至今仍未回到北京。有消息指,刘霞在传统的“七七”忌日不可能在家祭拜亡夫。此外,鉴于刘晓波“头七”时有网民“海祭”引发抓捕风波,当局提前警告维权人士,要求他们噤声。但有网民表示,祭奠活动仍会以其他方式继续。

中国的诺贝尔和平奖得主刘晓波病逝将满49天。中国人权民运信息中心引述刘晓波遗孀刘霞的亲属表示,家人希望31日“七七”忌日与刘霞一起在家拜祭刘晓波,但至今刘霞仍未回到北京家中。

刘霞好友、北京异议人士胡佳告诉记者,刘霞在当局非法软禁、骚扰及监视下连拜祭亡夫的权利都被剥夺:

“我们其实非常担心刘霞,我们认为刘霞所面对的危险性比刘晓波的还要高。(当局说)十九大之前他们不谈,明年两会开完之前你出去无望,到时候再说,你现在必须要顺从。”

依照中国的传统,在逝者的“头七”及“七七”时,亲属会举行隆重祭拜仪式。刘晓波因肝癌病逝后被迅速海葬,刘霞短暂出现在官方的视频画面后就一直失踪,多名海内外维权活动人士均表示无法与刘霞联系。8月18日,网络流传一段刘霞“报平安”视频,其中,刘霞表示自己在外地修养,请大家给她时间;她并强调官方委派的医生当时已尽力抢救刘晓波。她的友人认为,视频极可能是官方拍摄的。

同时,为防止民间再出现“头七”一样引发轩然大波的祭奠活动,中国当局近日已开始采取严格措施,各地均有维权人士被警告不许举行拜祭活动。

一名被警告的网民告诉本台,有国保也私下透露对祭奠刘晓波的同情:

“肯定有警告,但是我们这里没有人理睬他(警察),他们警告也是为了工作,他们心里想法和我们一样。”

刘晓波逝世“头七”当晚,十多名公民在广东新会海边祭奠悼念。但两天后,警方即大肆搜捕参与海祭人士,部分参与者更被抄家。

在网上组织“七七”祭奠活动的一名维权人士接受本台采访时称,现在谈起刘晓波仍觉得很悲伤。他谴责当局严厉打压悼念民众:

“这几个七的最后一个七,大家要借这个机会来表达对刘晓波的怀念,对这个专制的抗争,海内外的组织、民间都有这个准备,国内也在秘密的准备阶段,当局也会采取些措施来防范民众的行动,任何真实的表达对他们来说都是一种威胁。”

(特约记者:忻霖)

【自由亚洲电台】2017.08.29

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29

八月

【RFA】刘晓波“尾七”令当局紧张,刘霞两会后才获自由

诺贝尔和平奖得主刘晓波因癌病逝后,大陆民间的悼念活动遭到打压。周三(30日)是俗称“尾七”的忌日,大陆当局近日也开始紧张起来,要求关注人士不许进行公开追悼活动。至于在刘晓波去世后,一直未再公开露面的遗孀刘霞,至周二(29日)仍然未回北京的家中。有朋友辗转从家属处得到消息,指当局向刘霞表明,要到明年两会后才再谈解除对她的限制。

早前在广东省为刘晓波头七海祭的7位公民,其中6人取保遣返老家后被限制自由,而网名武僧的公民马强则继续被羁押。

本台曾致电部份已经获释的人士,可是电话不是没有人接听,便是关机。

关注民间活动的广东公民黄先生指出,公民在刘晓波的“头七”举行公祭活动后,估计广东当局担心在“尾七”时再有悼念活动,日前把部分活跃的公民驱离广东省。

黄先生说:他们都被驱赶回老家被控制,说不允许他们离开地方政府的监视。在广东有多人都是,加上这批人取保后被遣返,在之前已经开始驱赶了不少人。

中国人权民运信息中心消息称,至少有2名异见人士被国保警告,不要公开在刘晓波的“尾七”忌日拜祭。

刘晓波夫妇的好友、北京维权人士胡佳对本台表示,由于当局打压海祭刘晓波的公民,据他了解除了香港有刘晓波“尾七”的悼念活动外,大陆方面暂时未有人公开表态会举办任何活动。

胡佳说:对于“尾七”的话虽然不像“头七”那么普遍,但是我觉得还会有人做纪念活动。可能会有一些人以个人的方式做这种事情,但是不一定会公开出来。

除了能否公开拜祭受到外界关注外,刘晓波遗孀刘霞目前的处境也备受关注。

胡佳辗转了解到,当局短时间内不打算解除对刘霞的软禁。

胡佳说:中共跟外交官的说法是十九大后再谈刘霞的问题,但跟刘霞那边的回覆是等到明年两会之后,那就是要等多7、8个月之后。因为现在距离十九大估计不到100天了,在这期间当局已经把维稳和安保升级了。我们除了知道她在云南大理之外,没有其他任何新的消息了。

刘霞的朋友、广东网络作家野渡以前目不方便为由,婉拒了采访。但是他对刘霞目前的情况感到忧虑。

野渡说:刘霞目前的心理状态肯定是不稳定的,我想认识她的朋友都会担心她。

据中国人权民运信息中心引述刘霞亲属消息称,亲属很想在传统的“尾七”忌日,与刘霞拜祭刘晓波,可是刘霞仍未回到北京的家中,很可能不能在家拜祭刘晓波。

香港方面,一直声援大陆民运活动的支联会,周三刘晓波“尾七”当天,会游行到中联办抗议,促请中国政府还刘霞和相关人士自由,追究当局拖延公布刘晓波病情等消息责任。

支联会发声明表示,刘晓波自今年6月确诊末期肝癌,一直遭中国政府严密监控,至7月13日逝世,遗体迅速火化,并把骨灰撒入大海,令群众难以悼念。大陆当局同时软禁其家属不得与外界联络,甚至对悼念他的民众展开严厉打压。

(文宇晴 报道)

【自由亚洲电台】2017.08.29

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29

八月

尾生:刘晓波之死的神学思考

“因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以至于信。”(罗马书一:17)

神的义,在耶稣基督身上显明出来。耶稣基督作为道成肉身的人,具有完全的人性。耶稣基督作为完全人的十字架道路,显出了人的不义,并同时给那个时代不信的人定了罪。

“因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作审判世人下同),乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪。不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。”(约翰福音三:17-18)那些不相信耶稣基督的人,耶稣基督作为具有完全人性的人已经走出了人类的困境,胜过了世界和十字架的咒诅,他们的不信也就定了他们自己的罪。

刘晓波说:“我没有敌人。”刘晓波已经用他的生命来实践了自己的信念。那些依然活在阶级斗争,敌人意识里的人,他们不相信刘晓波的信念,诋毁刘晓波,实际上他们也因为他们的不信和诋毁,自己定了自己的罪。

在一个人人都说谎话的时代,一个坚持说真话的人就定了那个时代的罪;在一个人人都淫乱的时代,一个坚持敬虔度日的人就定了那个时代的罪;在一个人人都自私自利的时代,一个追求公义的人就定了那个时代罪。刘晓波的死,也定了那个时代的罪。

亚伯拉罕在一个不信神的时代,他因为信就被神称义了。亚伯拉罕的义,就显出那个时代其他人的不义。刘晓波在1989年天安门广场从砸枪那一刻,就开始践行他的“和平理性”“非暴力”之路,近三十年不放弃,始终如一的坚守,让人不由得敬佩。这期间,他有认罪、悔罪的污点,但这些都让刘晓波的人物形象更见真实丰满。

没有耶稣基督,人民永远都是一群乌合之众。耶稣荣入圣城,人民高呼“和散那”,其实和山呼万岁差不多,一周时间不到,高呼“钉祂十字架”“钉祂十字架”的依然是他们:人民。耶稣基督在十字架一边为他们流血,一边还要对上帝说:“赦免他们吧,他们所作的他们不晓得。”

刘晓波说:“我没有敌人。”刘晓波死在了监狱。耶稣说:“要爱你的仇敌,为逼迫你的人祷告。”耶稣死在了十字架上。人民厌弃了耶稣基督,本丢彼拉多也厌弃了耶稣基督。刘晓波说:“我没有敌人。”那些活在阶级,敌人意识里的人不理解刘晓波,认为这是软弱这是妥协这是投降。另外一些人则认为这是极端的不合作,这是最具威胁的反抗。

我写了一首小诗:《我没有敌人》

这是纪念刘晓波的。诗歌最后一句里的“你”当然是指耶稣基督。

耶稣基督拣选了十二个门徒,他们宣扬耶稣基督并祂钉十字架的道路,终于改变了世界。天国,新天新地必然有实现的一天。没有上帝拣选我们成为上帝的选民,那么所谓的民主,只可能选出满足人私欲的撒但。

一个人登上月球,整个人类的视野和高度就到达了月球。一个民族精神的视野和深度,往往就是那个民族中某一个或某一群人的视野和深度。刘晓波用他“我没有敌人”的一致言行把我们这个民族带入了一个新的高度,让我们拥有了新的视野和思想的深度。刘晓波在写给诗人廖亦武的信中说:与其他共产黑幕中的人物相比,我们都称不上真正的硬汉子。这么多年的大悲剧,我们仍然没有一个道义巨人,类似哈威尔。为了所有人都有自私的权利,必须有一个道义巨人无私地牺牲。为 了争取到一个「消极自由」(不受权力的任意强制),必须有一种积极抗争的意志。历史没有必然,一个殉难者的出现就会彻底改变一个民族的灵魂,提升人的精神品质。甘地是偶然,哈威尔是偶然, 二千年前那个生于马槽的农家孩子更是偶然。人的提升就是靠这些偶然诞生的个人完成的。不能指望大众的集体良知,只能依靠伟大的个人良知凝聚起懦弱的大众。特别是我们这个民族,更需要道义巨人,典范的感召力是无穷的,一个符号可以唤起太多的道义资源。例如方励之能走出美国大使馆,或赵紫阳能够在下台后仍然主动抗争,或北岛不出国。 「六・四」以后的沉寂与遗忘,很重要的原因是我们没有一个挺身而出的道义巨人 。

刘晓波认为的“偶然”在我看来都是必然。刘晓波这次看似“偶然”的结局,其实某种意义上也是必然。他已经深思熟虑了。耶稣基督钉十字架被刘晓波认为是偶然,其实旧约早有预言,而且耶稣基督自己也清楚最后的结局。耶稣基督知道自己的时间。刘晓波从某种意义上讲也是因着信,而愿意走上这样一条道路,只是这信,是基于对人的道德意义上的相信。我不晓得刘晓波上面的这些话能让多少良心被唤醒;又有多少曾经死去的人会复活?

据说,有人给刘晓波传福音,刘晓波说找不到一个让他佩服的基督徒。我想这个“找不到让他佩服”的基督徒,一定是指在中国范围内,而不是世界范围里的。我多么希望是一个说“爱你的仇敌,为逼迫你人祷告”的基督徒能站在刘晓波的位置上来担当这个时代罪,死在监狱或十字架上。这样刘晓波或许就会放下“我没有敌人”,而走向“爱你的仇敌”了。

我现在想找一个让我佩服的基督徒能超过刘晓波,但我确实也没找到。也许在未来会有,但只有上帝知道在什么时候。

刘晓波的道德感召力:这是人的义,会一直延续下去,直到人们在殉道者的血里看见上帝:人们才会看见神的义。刘晓波读了许多神学书籍。约伯,在他生命的最后那一刻,才认识到神的义。我不晓得刘晓波最后是不是像约伯一样。

作为基督徒,我有十万个软弱,但靠着主,就重又坚强了。作为基督徒,我们都需要面对一个问题:我们是否准备好了要为我们的信仰殉道?

2017年8月29日 于长沙

【独立中文笔会】2017.08.29

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29

八月

【VOA】人权组织呼吁中国停止强迫失踪

中国诺贝尔和平奖得主刘晓波遗孀刘霞在网络视频中(网络视频截图)

在星期三的强迫失踪受害者国际日到来之际,维权团体呼吁中国停止把对维权人士及其家属的强迫失踪“自我合法化”的做法,包括对已故诺贝尔和平奖得主刘晓波的遗孀刘霞的强迫失踪。

这些维权团体表示,中国必须立即废除“在指定地点监视居住”的做法,并签署《保护所有人免受强迫失踪国际公约》。

强迫失踪普遍化

维权组织“中国人权捍卫者”说,中国2012年通过的《刑事诉讼法》第73条已被习近平政府治下的警察广泛使用来把强迫失踪合法化。这种做法通常针对涉嫌国家安全或恐怖主义犯罪的个人,最多可在指定地点监视居住6个月。

中国人权捍卫者在香港的研究员法兰茜(Frances Eve)表示,这种做法是以“虚假法律框架”行滥权之实。

法兰茜说:“这几乎使那些被强迫失踪的人无法受到任何保护,并且很有可能遭受酷刑。因为你让一个人失踪不是为了去善待他们的。”

据中国人权捍卫者统计,从2015年中国打压维权律师以来,已经有17名律师和人权活动者被监视居住,其中7人随后表示自己受到了酷刑折磨。

司法主权?

从去年7月起,联合国人权理事会记录了中国41起失踪事件。针对这些案件,中国当局拒绝作出解释,也拒绝人权理事会派工作组来中国。中国称这事关司法主权,但人权活动人士表示,这难以作为正当理由。

法兰茜说:“这显示了中国政府如何不与联合国合作,中国作为人权理事会成员是多么虚伪,以及中国参加这个理事会时做的承诺只是一纸空文。”

中国人权律师关注组的陈洁文(Kit Chan)表示:“中国政府有意制造一种状况,好像对抗普世价值是中国与西方的对立。”

这两位活动人士都表示中国应该遵守其对联合国人权理事会的承诺。

据两家维权组织表示,强迫失踪案件中最严重的当属王全璋案。人权律师王全璋从2015年8月起被警察控制,并被禁止与家人和家人指定的律师见面。王全璋目前仍在等待庭审。

根据王全璋的妻子李文足发的推特,她几次试图去最高法院递状告司法系统对她丈夫的不公待遇,但都受到阻拦。

非法监禁

刘晓波的遗孀刘霞是另一个严重的受害者。

患有抑郁症和心脏病的刘霞从刘晓波2010年获得诺贝尔和平奖后就一直被软禁。

外界相信,在刘晓波上个月因肝癌去世后,政府对刘霞的拘禁仍然没有解除。

这星期是刘晓波去世的第七周。根据香港的中国人权民运信息中心的消息,刘霞至今没有返回她在北京的住所,也无从在家纪念故去的丈夫。

许多中国人相信故去的人需要至少49天的时间才能转世。

禁止纪念刘晓波

中国人权民运信息中心的声明中还写道,在刘晓波“七七”之际,刘晓波在国外的支持者在社交媒体上纪念他,但在中国有6名异见人士因组织纪念活动而受到国保警告。

与家人和朋友失去联系的刘霞上周日出现在推特上的一段35秒的视频中,她情绪饱满地宣布她准备去看电影并且在享受美食。视频中只能看到刘霞的剪影,背景是一个明亮的花园。

但视频中似乎能听到一名男子的声音在告诉她接下来该说什么。

宣传视频?

刘霞在视频中饱满的情绪与她近日流出的一幅阴沉的画作形成鲜明对比。她的朋友廖亦武周末在推特上发布了一幅刘霞的画,画中有一棵树和一个人的影子。

目前居住在德国的廖亦武拒绝说明他是如何联系到刘霞的,但他说这幅画反应了刘霞真实的心境。

他呼吁支持者对刘霞保持信心,也希望刘霞能尽快获得自由。

廖亦武对美国之音表示:“西方国家继续给中国压力,对刘霞重获自由会有帮助。当然,即便这不一定能直接促进她的释放,但从良知的角度而言媒体继续关注刘霞对于保持公众的记忆也非常重要。”

(黄丽玲)

【美国之音】2017.08.29

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29

八月

【RFA】高智晟仍失踪,数亲友被传唤

出狱后续被严控的北京维权律师高智晟,自8月中失踪至今逾半个月,仍然下落不明。数名亲友近日被传唤,部份人仍未获释,另有网友被警告。

高智晟关注组的哎乌周二(29日)表示,高律师失踪已经16天,他的朋友及兄长先后被警方传唤。本周一(28日)再有山西公民邵重国被公安带走,至今己超过24小时,没有任何消息。据知,另有2名公民本周被警方带走问话,其中1人仍未获释,还有2名不透露名字的网友被警告。上周高智晟的兄长高智义亦被传唤几小时。

她又指,关注组怀疑高律师可能被当局秘密拘留,已故诺贝尔和平奖得主刘晓波去世时,关注人士均打压潮,他们担心高律师失踪后亦会有相似打压,结果情况真的一样。就高律师失踪,她表示,关注组一方面做呼吁,另一方面待十九大维稳之后,再看看有没有他的消息。

哎乌说:他(邵重国)是立场鲜明的挺高律师的国内支持者,我现在担心拘留他,我们还在做进一步呼吁,接下来我会等一等他的消息,看看他今天能不能出来。

就邵重国情况,记者致电山西运城巿公安局,电话没法打通。

记者亦致电高智义,他要求不要再问,会带来麻烦。

西安公民杨海指出,早前就高律师的事情,他被警方传唤了一个上午,主要查问高律师失踪是否跟他有关,他不清楚此事,除了他,暂时西安没有人被传唤。他又指,高律师失踪时间愈长,愈令人担心。

杨海说:他(警察)是问我知不知道高律师到哪里去,是不是跟我有关系。我说跟我没有关系,我说确实不知道这个事情。他当时主要说,有人说跟我有关系,我说跟我没关系。

在美国的高智晟妻子耿和曾在推特交代,8月13日早上8点,高智晟没现身吃早饭,房中也没有人,大哥立刻报警。现在当地公安,包括榆林公安在漫山遍野找高智晟。

美国对华援助协会指出,高智晟自2014年8月7日从新疆沙雅监狱释放后,在乌鲁木齐逗留1天,然后由政法委陪同返回陕西省北部老家。

现年53岁的高智晟,2006年8月被吊销律师执照,其后被秘密拘留,并受酷刑达4个月。2007年2月因“煽动颠覆国家政权罪”被判刑3年,缓刑5年。2011年12月16日缓刑期满前,北京中级人民法院再裁决,指他在缓刑期间多次违规,重新监禁3年,2014年8月7日刑满出狱。

(海蓝 报道)

【自由亚洲电台】2017.08.29

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29

八月

【RFA】德国音乐家演奏会悼念刘晓波

8月28日晚间,德国知名音乐家比尔曼(右)和流亡德国的异议作家廖亦武(左)在科特布斯人权中心,分别以德语和中文朗读了廖亦武的新诗《给刘晓波的挽歌》(2017年8月28日,吴亦桐摄)

视频

德国知名音乐家比尔曼在德国20多个城市进行巡演呼吁德国民众珍惜民主权利踊跃参与9月的大选。周一在前东德科特布斯监狱的音乐会上邀请异议作家廖亦武同台演出经典曲目“大墙后的中国”,以音乐和诗歌纪念刘晓波。

81岁高龄的德国知名诗人、音乐家比尔曼(Wolf Biermann)夫妇及其乐队,周一在德国科特布斯人权中心暨前东德政治犯监狱举行音乐会,作为反抗前东德独裁专制的标志性人物,比尔曼在德国20个城市举行音乐会,呼吁民众参与即将在9月份举行的德国大选。

比尔曼在演出中表示:“选谁都不要紧,民主的意义就是包容别人,我们的巡演不强调哪个党派的利益,我们巡演唯一的目的就是抓住你享受的民主权利的机会,而这个机会对一些国家的人都是奢侈的得不到的东西。”

本次演出场地设在前东德政治犯集中关押的科特布斯监狱“血汗工厂”遗址,比尔曼邀请了中国异议作家廖亦武同台演出。

廖亦武在接受本台采访时认为,当西方民主国家的人民忽略独裁历史、以及在世界另一端的一些国家正在经历独裁专制时,比尔曼的演出发出警示“如果你不珍惜,民主可能会失去。”

廖亦武:比尔曼他们都是从民主墙过来的,有关于独裁、关于纳粹,关于实现民主的历程,现在有些生活在西方的人,生活在民主中却忽略了这个,通过这个演出提醒大家,民主还是时时刻刻会失去。

本次演出最打动人心的部分是比尔曼和廖亦武分别以德文和中文朗读了廖亦武最新创作的诗作“献给刘晓波的輓歌”,刘晓波病重期间,廖亦武和比尔曼多次向德国政府请求营救刘晓波和刘霞。

廖亦武也向本台表示,刘晓波在诗歌和音乐被很多人记住和怀念,也是给世界的“最后一课”。

廖亦武:刘晓波被谋杀给全世界都上了一课,如果你想因到所谓的社会主义,你看一下他被制造了肝癌晚期,而且生命垂危都无法到一个自由的地方,谁都不想落到这个地步。

演出即将结束时,74岁高龄的鼓手夏天(意译,他的姓是夏天的意思)(Gunter Baby Sommer )走到台前,他表示:语言走到尽头时,就是音乐开始的时候,我们以此表达对所有坚持民主的人们的赞美。

(记者:吴亦桐/程文)

【自由亚洲电台】2017.08.29

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29

八月

【视频】德国音乐家演奏会悼念刘晓波

2017年8月28日晚间,德国音乐家比尔曼邀请异议作家廖亦武参加在科特布斯前东德政治犯监狱遗址举行的音乐会,两人先是合作演出的比尔曼的经典曲目《大墙后的中国》,后分别以德文、中文朗读廖亦武为纪念刘晓波新写的诗作《给刘晓波的挽歌》,视频为廖亦武朗诵中文诗作的部分。(吴亦桐提供)

(发布者:自由亚洲电台粤语部 RFA Cantonese)

来源:德国音乐家演奏会悼念刘晓波

【YouTube】2017.08.29

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29

八月

【图片】廖亦武与比尔曼

比尔曼是德国家喻户晓的传奇英雄音乐家。照片由笔者提供

8月28日晚间,比尔曼(右)和廖亦武(左)在德国科特布斯人权中心,分别以德语和中文朗读廖亦武的新诗《给刘晓波的挽歌》。照片由笔者提供

来源:廖亦武:他们为刘晓波竭尽全力

【众新闻】2017.09.21

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28

八月

【RFA】香港民运团体计划中联办示威 促还刘霞自由

“香港市民支援爱国民主运动联合会”(支联会)8月28日发表声明,宣布计划于本周三,诺贝尔和平奖获得者刘晓波逝世“尾七”当天前往中联办抗议,敦促中国政府还刘霞及相关人士自由,追究当局拖延公布刘晓波病情消息等的责任。声明指出,刘晓波自今年6月被确诊末期肝癌,一直遭中国政府严密监控,至7月13日逝世,遗体于7月15日迅速火化,骨灰撒入大海,令公众难以悼念。中国政府同时软禁其家属,甚至对悼念民众展开严厉打压。刘晓波逝世“头七”当晚,十多名公民在广东新会海边祭奠悼念。但两天后,警方即大肆搜捕参与海祭人士,部分参与者更被抄家。支联会呼吁各界于8月30日下午在西区警署集合,游行前往中联办抗议。

(责编:何平)

【自由亚洲电台】2017.08.28

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28

八月

【ICPC】第一届四笔会平台国际会议在瑞典即将召开

(2017年8月27日瑞典马尔摩/隆德讯)

名称:第一届四笔会平台国际会议(The First International Conference of Four-PEN Platform)
主题:寻求共识空间——没有敌人,也没有仇恨(Finding Room for Common Ground – No Enemies, No Hatred)
日期:2017年8月28-31日(28-31 August 2017)
地点:瑞典马尔默/隆德(Malmö/Lund Sweden)
合办:瑞典笔会(Swedish PEN),独立中文笔会(Independent Chinese PEN Center),维吾尔笔会(Uyghur PEN),海外藏人流亡作家笔会(Tibetan Writers Abroad PEN)
赞助:瑞典六四联合会(Sponsor: Fjärde Juni-Rörelsen i Sverige)

嘉宾:
2003年诺贝尔和平奖得主、伊朗人权律师希林·伊巴迪(Shirin Ebadi)
欧洲记忆与良知平台主席、瑞典前国会议员约然·林德布劳德(Göran Lindblad)
日本人权财团理事长、前“日本支持刘晓波国会议员联盟”会长牧野圣修(Seishu Makino)
瑞典文学院院士克拉斯·厄斯特格林(Klas Östergren)
国际笔会副会长乔安尼·利多姆-阿克曼(Joanne Leedom-Ackerman )
国际笔会副会长(前秘书长)崛武昭(Hori Takeaki)
国际笔会司库、芬兰笔会前会长贾科·汤提(Jarkko Tontti)
国际笔会作家和平委员会主席、斯洛文尼亚笔会前会长马瑞安•斯特罗安(Marjan Strojan)
英格兰笔会主任安东尼娅·拜阿特(Antonia Byatt )
日本支持亚洲与中国民主化思考会秘书长、刑事辩护季刊总编北井大辅(Daisaku Kitai)
斯德哥尔摩大学中文语言文化教授史婀迷(Irmy Schweiger)

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对于那些将全球化理想化的人们而言,当今的全球化世界除去界限,将远离的社群更密切地联系在一起,并使我们能够克服那些从前绑定我们的障碍。

但日益明显的是,并非所有社群都在平等的基础上,利用全球化所提供的机会。而且,当我们有些人找到门户开放时,其他人仍然是被围墙圈着。这在经济方面是显例,全球贸易为我们有些人带来财富,但其他人继续出卖辛劳却仅够谋生。最易受伤害者,那些最需要交涉条件的人,则失却要求改善的声音。

类似的情形是,我们已看到过去世纪的人权全球化,就人人都该获得的自由已经达成了广泛共识。但这些自由,正如要强化所有人的全球自由经济理念一样,对于世界很大部分而言,仍然可望而不可及。其中最基本的问题就在言论自由权。

在今天中国,知识的界限仍不可动摇,仍存在阻止人们交流思想的围墙,存在阻止社会进步与族群和解的围墙。这些界限包括:在受过教育者和没希望确保受教育者之间,在得以获悉有关当前事件和外部世界信息者和受政府任意切断信息者之间。而且,不可否认的是,这也包括在中国国内的不同族群之间的界限。

非汉人在中国受到加倍的咒诅。在许多方面,维吾尔人、西藏和蒙古人尤其面临比人口劣势更糟的人权状况,同时还遭到政策性的削弱,使他们在个人和社会两方面的知识发展都处于劣势。这些问题包括:得到教育和信息的机会有限,在中小学、大学以及许多其它文化知识领域里使用自己语言的权利受限。

这种限制,只会损害中国。它们加剧了情况恶化,维人、藏人和蒙人怨恨汉人,又无法抗拒政府宣传——在动乱时把他们丑化为忘恩负义的暴徒,甚至恐怖分子。

北京并不打算确保少数民族的权利,正如不允许全国人民具有言论自由或集会自由。维藏蒙汉各族人民不能坐等希望改变,而必须通过其它通道对话和讨论。

近几年来,在新疆、西藏和内蒙古爆发了严重动乱、遭致政府严厉打击。作家处于遭受针对性报复对象之中,而政府已加强对信息流的审查和扼制。但是,它并未涉及到任何动乱源。维藏蒙人中的愤怒(以及汉人中的怀疑和恐惧)继续恶化。

笔会可以作为在维藏蒙汉作家之间建立理解的通道。通过笔会,我们可以讨论在这些民族之间燃起怀疑、怨恨、甚至仇恨的界限,讨论阻止思想开放交流和对其他族群的语言文化特征真正尊重的界限。

独立中文笔会、维吾尔笔会、藏人笔会和蒙古作家,以笔作为我们弘扬文学和维护言论自由的基本工具,通过使大家聚集一堂对话,以面对愤怒和不平等之源。这就是笔会的精神,最美好的共同基础。

瑞典尤其是瑞典笔会,能够为我们提供一个讨论平台,在这里作家不分族群,可以讨论世界尤其中国各民族所面对的各种问题,诸如文学、语言、历史和政治作品的审查问题,特别是那些针对维藏蒙汉人民的问题。讨论由此开始,在笔会内,在文学方面, 在瑞典,能发展成一个共识,以寻求包括各类作家的对话。

作家和知识分子可以通过先行一步显示我们与各民族的团结。中立的关注声音呼唤我们一起面对我们最难克服的障碍,克服相互猜疑,使这一平台成为现实。然后, 将取决于维藏蒙汉族作家和知识分子们,如何来回答这一呼唤,将他们的关注、不满或怀疑提上台面,坦率地谈论那些实在太久都不容许的话题。

对话是族群关系紧张时的唯一前进之路。在过去一个世纪中,各族群包括维藏蒙汉人,在中国内部由于缺乏彼此了解,都难以和平共处。越来越多的人被迫离开了我们的家园,成为其它某地的流离失所者或流亡者。政府一直忽视这个问题,而现在情况比以往更为严重。现实是,人们必须彼此了解,才能和平共处。

2010年诺贝尔和平奖得主、独立中文笔会前会长和荣誉会长刘晓波的名言"我没有敌人,也没有仇恨",是这次会议主题的基点。

这次会议期间将举行颁奖仪式,颁发首届“刘晓波纪念奖”和第七届“刘晓波写作勇气奖”

这次国际会议是国际笔会“建造空间”运动的一部分。

会议后,参会者将参观 访问隆德大学贡那尔‧雅林收藏馆(Gunnar Jarring collection),部分人前往斯德哥尔摩,会见瑞典笔会其他会员,访问斯德哥尔摩大学和瑞典文学院等处。

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国际笔会是世界上最悠久的人权组织和国际性文学组织,瑞典笔会、独立中文笔会、维吾尔笔会和海外藏人流亡作家笔会属于其149个成员分会之列,致力于弘扬文学,维护中国及全世界遭监禁、迫害、威胁、骚扰或流离失所的作家、记者、翻译和出版人的言论自由等基本权利。更多信息请参见www.pen-international.org, www.svenskapen.se, www.chinesepen.org, www.uyghurpen.org, www.pentibet.org。

【独立中文笔会】2017.08.28

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27

八月

【RFA】刘晓波“七七”忌日将至,刘霞仍失联,恐无法在家祭拜

中国的诺贝尔和平奖得主刘晓波病逝将满49天。香港的中国人权民运信息中心8月27日发布消息,其亲属表示,刘晓波遗孀刘霞截至当天中午仍未回北京家中,传统的“七七”忌日可能不能在家祭拜。

台湾的中央社报道说,中国习俗在逝者的“头七”及“七七”时,亲属会隆重祭拜。刘晓波7月13日因肝癌病逝,8月30日就是其“七七”忌日。刘晓波病逝后迅速海葬,刘霞则一直与外界失联。直到8月18日网络流传一段长约1分钟的视频,其中,刘霞表示自己在外地修养,请大家给她时间。她的友人认为,视频极可能是官方拍摄的。

(责编:寇天力)

【自由亚洲电台】2017.08.27

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27

八月

【ICPC】墨尔本作家节举办纪念刘晓波专场

今天上午,墨尔本作家节举办了纪念刘晓波专场。

活动见图片集

【独立中文笔会】2017.08.27

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26

八月

【图片】巴丢草作品【生日忌日】为墨尔本作家节刘晓波纪念活动而做

#badiucao art 【Birthday & Deathday】Featured in Liu Xiaobo memorial at Melbourne Writers Festival
#巴丢草 作品 【生日忌日】为墨尔本作家节刘晓波纪念活动而做。#MWF2017

【作者推特】2017.08.26

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26

八月

廖亦武:被失踪多日的刘霞的最新画作,如她黑白摄影

这是一棵树吗?
这是我一个人
这是冬天的树吗?
它一年四季都是这个样
叶子呢?
叶子在视线以外
为什么画树呢?
喜欢它站立的姿势
做树活一辈子很累吧?
累也要站着
没有人来陪伴你吗?
有鸟儿啊
看不到鸟呀……

【廖亦武推特】2017.08.26

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25

八月

【RFA】科隆举办中国文化节 德国民运团体矢言让刘晓波无处不在

8月25号到27号,科隆为庆祝与北京结成伙伴城市三十周年而举办大型中国节。德国民运团体将于此同时和国际特赦组织一起举办一系列纪念刘晓波,声援刘霞以及有关中国人权状况的活动。

德国文化名城科隆和中国的文化古都北京在三十年前结成了伙伴城市关系,为此将在本周末,25号到27号,在科隆举办一个大型的文化节。三天的文化节计划中包括26号和27号,周六、周日在科隆大教堂旁的广场上举行有关中国的医疗、民俗、文艺演出等各类文化活动。对于这个中国节,早在七月中旬二〇一〇年诺贝尔和平奖获得者刘晓波在监禁中去世时,科隆国际特赦组织就提出要求停办,但是市政府还是决定继续举办。为此,该组织和中国的异议人士及团体又分别提出了增加纪念刘晓波声援刘霞活动的具体内容的要求。这个中国节即将在25号,星期五下午四点开幕,为此,关于最新的动况,记者25号中午采访了参与组织这些活动的著名异议人士费良勇先生。

费良勇先生首先对记者介绍说,“我们中国的民运团体今天要和国际特赦组织一起在科隆举办纪念刘晓波、抗议软禁刘霞的活动,下午四点钟开始。关于我们今天活动的内容,我们会跟国际特赦组织一起提出一些口号,比如说要求释放刘霞、纪念刘晓波、不要忘记零八宪章。另外我们会朗诵刘晓波、刘霞的诗歌、零八宪章等,我们都会使用中文和德文双语。此外还会发一些有关中国的人权状况、刘晓波刘霞的图片等我们印出来的一些宣传品。”

关于他们在这个活动中的具体诉求,他说,“我们事先就已经向科隆市长雷克女士写了信,一个是要在科隆中国文化节中增加关于刘晓波和刘霞的内容。第二点要求把刘霞作为科隆的荣誉市民,并要求科隆市政府邀请她到德国科隆来。第三点是在科隆树立一座刘晓波的纪念碑。还有一个诉求是廖天琪女士和廖亦武先生提出来的,要求科隆市政府授予刘晓波荣誉市民的称号。”

关于科隆国际特赦组织的活动,该组织发言人巴尔彻(Sebastian Bartsch)对记者介绍说,他们将从二十五号开始举办三天信息日活动,在各处设立信息宣传站,有标语、旗帜、图片等介绍中国人权状况,特别是关于刘霞现状的文字资料,并且征集签名。他们为此准备了大量刘晓波和刘霞的图片,同时还有刘晓波和刘霞作品、诗歌的朗诵。要让民众,尤其是中国的来宾和游客,无论走到哪里,抬眼就能够看到刘晓波和刘霞和《国际特赦组织》的黄黑两色标志,听到有关刘晓波和刘霞的声音,让他们知道,德国社会对于刘晓波的悼念和对于软禁刘霞的抗议。

(特约记者:天溢)

【自由亚洲电台】2017.08.25

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25

八月

【DW】科隆市中国节开幕,人权组织追悼刘晓波

庆祝科隆同北京缔结姊妹城市三十周年,科隆市举办的中国节活动本周五开幕。此前大赦国际等呼吁取消庆典,以悼念前不久去世的诺贝尔和平奖得主刘晓波。科隆市长对德国之声表示,取消庆典从不是一个选项。

(德国之声中文网)按照科隆市主办方发布的活动安排,8月25日下午四时,庆典活动将在荣卡里广场(Roncalliplatz)正式开幕。届时参观者可以在不同的展台上领略到中国的传统手工艺、特色小吃,还可以尝试中国书法和气功。来自北京丰台和朝阳区的专业艺术团队还会献上综艺节目。

与此同时,人权组织“大赦国际”和法轮功信息中心也宣布将在庆典活动主会场咫尺之遥的瓦尔拉夫广场和大教堂广场举行抗议活动,他们期望借助中国节活动,向科隆市民宣讲中国的人权状况。

科隆市中国节本周五下午开幕

七月中旬,大赦国际科隆分部曾呼吁科隆市政府取消今年的中国节活动,以悼念刚刚去世的诺贝尔和平奖得主刘晓波,并抗议中国当局继续限制刘晓波妻子刘霞的人身自由。

中国节开幕前一个月,大赦国际科隆分部致函科隆市长和市议会,要求取消科隆北京缔结友好城市三十周年的庆典活动。科隆分部主席塞巴斯蒂安·巴什(Sebastian Bartsch)表示,鉴于诺贝尔和平奖得主刘晓波被关押至死,妻子刘霞又被无端软禁,“在这种情况下,没有任何理由举行庆典活动。”

科隆市举办的中国节开幕当天,大赦国际也在近在咫尺的地方举办了一场抗议的集会

科隆市长:取消庆典从来都不曾是一个选项

对于大赦国际等组织取消庆典的要求,科隆市政府表示理解。不过,科隆市市长哈雷耶特·雷克(Henriette Reker)在回应德国之声中文网相关质询时表示,科隆市政府从未考虑过取消庆典活动的可能性。

她说:“城市伙伴关系中要考虑的不是国际政治,而是人与人之间的交流。科隆和北京的姊妹城市关系是联邦德国和中国之间正式缔结的第一个伙伴城市关系。”

大赦国际的活动旨在缅怀刘晓波,呼吁还刘霞自由。他们的活动离中国节主会场很近

雷克表示,科隆和北京在文化,艺术以及经济领域存在着广泛深入的交流,而缔结城市伙伴关系的目的是促进人与人之间的交流和了解。

这位市长表示,在自由民主基本制度的框架内,任何人都有权举行抗议活动,当然也可以在中国节庆典活动期间举行抗议。公民权和人权等既敏感又重要的话题都应当在适当的框架内得以表达。

科隆市长哈雷耶特·雷克(Henriette Reker)

雷克说,她本人和科隆市政府都曾利用同北京市交流的机会就上述问题开诚布公地交换意见。但她同时也强调:“我本人也有这样的经历,即过于对抗的行为以及公开的指责是无济于事的,反而更会导致中方关闭本来畅通的沟通渠道。这既不符合受害者的利益,也不符合我们的利益。”

科隆市政府新闻发言人英格·舒尔曼(Inge Schürmann)对西德意志电台表示,科隆市确实曾考虑过放弃庆典活动的可能性,但最终还是决定按原计划举行庆典,“因为没有什么比对话和交流更重要。”舒尔曼表示,举办庆典活动的目的,是让科隆市民有机会了解中国文化,同时为中国人提供一个展现中国的平台。

【德国之声】2017.08.25

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25

八月

【图片】大赦国际在德国科隆缅怀刘晓波、呼吁还刘霞自由

科隆市举办的中国节开幕当天,大赦国际也在近在咫尺的地方举办了一场抗议的集会

大赦国际的活动旨在缅怀刘晓波,呼吁还刘霞自由。他们的活动离中国节主会场很近

来源:科隆市中国节开幕 人权组织追悼刘晓波

【德国之声】2017.08.25

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24

八月

严家祺:刘晓波争议原因论——请以凡人来看为中国繁荣富强而殉难的杰出诗人刘晓波

刘晓波不是“圣人”,而是一个凡人。许多天安门事件的参与者在“六四”后逃出了中国,我也是其中之一,而刘晓波却遭到了监禁,并为六四翻案和零八宪章付出了生命。1993年后,正是天安门母亲丁子霖和刘霞,使刘晓波获得重生,刘晓波获得诺贝尔和平奖当之无愧。

刘晓波被中共法院以“煽动颠覆国家政权罪”判处有期徒刑11年,在刘晓波遭受长期迫害而去世的今天,中国和全世界无数人士悼念他、纪念他,但海外围绕他却发生了许多争议。有人宣称他是“圣人”,有人认为他是一个“投机者”。作为诺贝尔和平奖的获得者,对他如何获得诺贝尔和平奖的过程,如何全面地评价他,对了解当代中国政治是一件有意义的事。

刘晓波的一生有四件大事,走入公众视野。一是他在青年时代向美学权威李泽厚挑战;二是在六四大屠杀前夕,以与众不同的姿态宣布绝食;三是创建独立笔会和民主中国网刊;四是因零八宪章获得诺贝尔奖并被迫害致死。

青年时代向李泽厚挑战

李泽厚比刘晓波年长二十五岁,是中国著名的哲家学、美学家。在上世纪八十年代,李泽厚出版了《批判哲学的批判》、《美的历程》、《中国古代、近代、现代思想史论》等作品,影响巨大。在文革前,我就与李泽厚同在科学院哲学研究所工作。文革开始时,李泽厚三十六岁,当时他够不上“学术权威”,也不是“造反派”,大体上属于逍遥派。在河南明港五七干校,哲学所几十人住同一大间军队营房,每天清查所谓“五一六”反革命集团,所有人都只允许在自己床位前读毛选和马列,我当时把马列当作历史来读,而李泽厚不简单在于,居然在毛选下放一本康德哲学的书,军宣队走过他床位前时,他读毛选,军宣队不在时他读康德。李泽厚的学术成就是他几十年积累的成果,作为哲学界的同行,当时无人会向李泽厚挑战。文革后几年刘宾雁调入哲学所,在外国哲学研究室作翻译,他对李泽厚也只有钦佩之情。一九八六年,刘晓波在《中国》七月号上,发表了《感性·个人·我的选择——与李泽厚对话》,向李泽厚提出挑战。

李泽厚诉诸康德和黑格尔,建立了“理性积淀说”这一美学理论,刘晓波则引证弗洛伊德和萨特,建立了可以称为“个体突破说”的美学理论。这里不谈这两种理论的具体内容,我要指出的是,李泽厚长期在诉诸理性的哲学界生活,突然来了一个充满热情的、诗人般的美学研究者刘晓波,理性主义的李泽厚怎么能够与充满强烈突破愿望的刘晓波进行交手呢?刘晓波在《与李泽厚对话》中说:“在哲学上、美学上,李泽厚皆以社会、理性、本质为本位,我皆以个人、感性、现象为本位;他强调和突出个体主体性,他的目光由‘积淀’转向过去,我的目光由‘突破’指向未来。”

创造“最伟大的生命之舞”

一九八九年的天安门事件,是当代中国历史的转折点,也是二十世纪世界共产主义运动走向灭亡的起点。

刘晓波参与天安门事件的方式,可以从《与李泽厚对话》一书中找到答案。刘晓波把“理性积淀”看作“枷锁”,刘晓波写道:“理性的枷锁一旦七零八落,人的面前就是一个全新的、充满生机的宇宙。狂迷的酒神酩酊大醉,创造着最伟大的生命之舞。”纵览刘晓波的一生,可以看到,刘晓波首先是一个诗人、作家,他内心深处的人生目标,就是打破“理性积淀的枷锁”,创造“最伟大的生命之舞”。

在天安门数以百万计的群众运动中,如何为自己创造“最伟大的生命之舞”?刘晓波谈到他内心中“两个我”的冲突时说:“一个我是理智的、清醒的,只想旁观,不想卷入,因为我崇尚自由的天才的个人,而鄙视大规模的群众运动,认为在中国搞大规模的群众运动不会有积极的意义。而另一个我是情绪化的,盲目的,急切介入运动的每个环节,想在运动中占有突出的位置,贪婪地注视着狂热的人群,认为如此空前的运动怎么能不留下刘晓波的痕迹。”

一九八九年的天安门民主运动,是一场以学生为主体的运动,王丹、吾尔开希、柴玲、封从德、张伯笠、李录、熊焱、项小吉等因当时参与对话而广为人知。天安门广场几千名大学生的绝食,引起了全中国和全世界的注意,但不可能有一位没有参加对话的绝食学生会被人们注意。刘晓波对重大历史事件有超越常人的敏感性,以一种“为刘晓波留下痕迹”的方式投入他所鄙视的群众运动。就像刘晓波向李泽厚挑战引起美学界注意一样,刘晓波以“四君子绝食”的方式引起全世界对他的注意,而且刘晓波还以他特有的方式,把“我没有敌人”这样的说法写进《绝食宣言》。刘晓波这些与众不同的作为,就是打破“理性积淀的枷锁”,创造他“最伟大的生命之舞”。

六月三日晚上十时,张伯笠要我参加“天安门民主大学”开学典礼,我作了演讲后,有两位北京体育学院的学生帮助我离开了当时人山人海的广场,十一时多回到建国门家中。这时大屠杀已经在复兴门外远处开始。六四大屠杀,不仅杀害了数以千计的无辜民众,把数以万计的和平抗议者关进监狱。刘晓波勇敢面对红色恐怖,遭到了逮捕,我却在六四上午逃离了北京。

学卢梭《忏悔录》另辟蹊径

“六四大屠杀”后两天,刘晓波被拘捕,随后被中国官方媒体公开指控为操纵学运的“黑手”。六月二十四日,《北京日报》发表文章《抓住刘晓波的黑手》。但刘晓波在压力下竟在中国官方中央电视台上作证,说没有到见解放军在天安门广场上杀人。一九九0年九月,刘晓波被开除公职,于一九九一年一月在北京市中级人民法院受审,被判“反革命宣传煽动罪”,但因说服学生撤离广场被作为“重大立功表现”而免予刑事处分释放。出狱后作为自由撰稿人在北京从事写作,并参与人权活动。一九九二年,在台湾出版《末日幸存者的独白》。该书对他自己作证天安门广场上没有死人进行忏悔,同时又做自我辩护。

《末日幸存者的独白》一书是了解刘晓波内心世界最重要的一本书,这本书是刘晓波的《忏悔录》。我觉得刘晓波在写作这本书时,已经对自己的政治前途丧失信心,他企图另辟蹊径,用法国思想家卢梭写《忏悔录》的方式,回归诗人、作家和评论家的生涯,为自己在政治以外开辟一条新路。

《末日幸存者的独白》一书内有许多刘晓波自我中心的“名言”,如刘晓波说:“在每个重大的历史时刻,参与者都抱着个人的目的来利用历史的契机,投机的成功者会由此赢得各种荣誉和利益,投机的失败者将被指责,错过机会者将悔恨。”“不管别人如何议论,我都坚信,八九抗议运动之机太值得投了,能够投上此机,确乎上帝有眼,赐福于我,即使被指责为政治投机者,也心地坦然,无怨无悔。”“在内心深处,我相信自己还会一鸣惊人,这是我的本能、天赋和命运。”“我蔑视人群,视社会为乌合之众,崇尚天才个人的创造力,终生的目标就是想看看究竟是一个有创造力的孤独天才强大,还是芸芸众生强大。”

刘晓波对自己的动机毫不掩饰,像卢梭一般剖析自己内心世界。他一方面揭露和批判中国专制政治的黑暗,另一方面宣称“我没有敌人”,刘晓波像给刘霞写情诗一样,怀着他所认为的“大爱”宣称“我没有敌人”,这完全是一个追求内心自由的浪漫主义的作家的“独白”。当刘晓波获得诺贝尔和平奖后,许多参与中国民主运动而历尽苦难的人,竟然把刘晓波多年来作为浪漫主义作家的“独白”,错当成了中国民主运动的纲领而对刘晓波大加指责。这正是现在对“我没有敌人”无尽争论的重要原因。

刘晓波的重新振作和转变

一九八九年的天安门民主运动中刘晓波以及其后他的表现,广为人知。他出狱后,正是由于他看到天安门母亲多年的苦难,在丁子霖、蒋培坤的影响下,在与北京与他一样的六四受难者的交往中,开始重新振作起来,为六四翻案呼吁,为中国前途写作。王军涛说,天安门母亲改变了刘晓波,使他从一个“狂人”转变为为中国民主前途奋斗的勇敢的战士。

刘霞对刘晓波的爱,也是促成刘晓波转变的一个原因。六四后,刘晓波被北京师范大学开除公职,家庭破碎。刘霞进入了刘晓波的生活。一九九五年五月,刘晓波因与王丹、陈小平、周舵等人起草“六四”六周年的呼吁书而遭到软禁,后来被处以劳动教养三年,关押在大连。当时,刘霞每月一次从北京坐火车到大连去探望刘晓波。刘霞是当代中国杰出的诗人,她不屑现实的政治,她超越政治,是一个爱情至上主义者,从刘晓波和刘霞两人的诗,可以看到他们之间纯洁的爱和超越政治利害得失的高尚境界。

刘霞在《风——给晓波》里写道:

你命中注定和风一样
飘飘扬扬
在云中游戏
我曾幻想与你为伴
可应该有怎样的家园
才能容纳你
墙壁会令你窒息
你只能是风,而风
从不告诉我
何时来又何时去
风来我睁不开眼睛
风去尘埃遍地

一九九六年刘晓波在《承担——给苦难中的妻子》里写道:

你对我说
一切都能承担
你顽固地让眼睛对着太阳
直到失明化为一团火焰
火焰把海水全部化为盐
亲爱的,让我隔着黑暗对你说
进入坟墓前
别忘了用骨灰给我写信
别忘了留下阴间的地址
骨碴会划破信纸
写不出一个完整的字
碎裂的笔触刺痛了你
烧灼中的不眠之夜
让你为自己而惊奇
一块石头承担了天地
以其坚硬猛击我的后脑
白色的药片由脑浆制成
毒死我们的爱
再用这中毒的爱
毒死我们自己

一九九六年,刘晓波和刘霞在大连劳教所中领取了结婚证书,正式成为夫妻,刘霞便以妻子的身分到劳教所探望丈夫。刘晓波劳教期满获释后,两人在北京定居,刘晓波从事自由写作。从这时到二00八年,是刘晓波刘霞陪在警察和国安监视下,一面为独立中文笔会、民主中国网刊,为天安门事件翻案而努力,一面与刘霞一同追求为超脱现实痛苦的生活。

零八宪章的唯一献身者

《零八宪章》是当代中国走向民主的伟大宪章,是有重要历史意义的文件。国内第一批签署者有张祖桦、刘晓波、丁子霖、刘军宁、江棋生、温克坚、高瑜等三0三人。国外的第一批签署者有方励之、郑义、王军涛、杨建利、王丹、苏晓康、严家祺等人。《零八宪章》的起草人是曾任“中央国家机关团委书记”的张祖桦。张祖桦在“六四”后受到打击,离开了中央机关,在中国政法大学研究生院进修法学和宪法理论,研究中国宪政问题,在二00五年就已经写就了后来称为《零八宪章》的几万字文稿。艾晓明在二0一0年四月二日与刘霞在视频上有一次对话。刘霞说对艾晓明说:“《零八宪章》不是晓波起草的。”在刘晓波因《零八宪章》被抓时,她在三年前就已经看到《零八宪章》“这个东西”了,“从那一刻我的心就一直提溜着”。

为了纪念一九四八年《世界人权宣言》发表六十周年,原定二00八年十二月十日这一天在北京举行会议,发表《零八宪章》。在十二月八日这一天,张祖桦和刘晓波同时遭到逮捕。因为胡锦涛在团中央工作时,认识和熟悉张祖桦,张祖桦得到了释放,而刘晓波被判处有期徒刑十一年。刘晓波因被监禁和参与《0八宪章》签名而获得了诺贝尔和平奖。北京市第一中级人民法院对刘晓波的《刑事判决书》中说,“证人张祖桦的证言证明:他与刘晓波于二00八年底共同制作完成了《零八宪章》,他也征集了签名,后刘晓波将《零八宪章》发表在境外网站”。对此,张祖桦发表公开声明说,这根本不是事实。二00八年十二月八日张祖桦被警方传唤时,当主审警员问到其他人包括刘晓波是否参与起草《零八宪章》时,张祖桦回答“不知道”。他只回答他个人做过的事和相关问题,其他人的事他不会回答。张祖桦说:“十二月八日警方同时抓捕我和晓波时,《零八宪章》尚未公布,我怎么可能指认”刘晓波将《零八宪章》发表在境外网站“?

张祖桦虽然是《零八宪章》的起草人,但《零八宪章》获得今天全中国和全世界巨大影响与刘晓波、丁子霖密切相关。正是丁子霖希望刘晓波联系更多人签名,《零八宪章》才获得许多人签名。六四受难者江棋生在回忆刘晓波时说:“在零八宪章最后定稿的时候,我加上了一句话,就是‘取消一党垄断执政特权’。这句话我加了以后,晓波很高兴,放进去了后来的签署人都认同了。”

现在一些人说《零八宪章》是“向皇帝上书”,江棋生说的好:“《零八宪章》不是向皇帝上书,不是向皇帝谏言。零八宪章是说给全社会听的,是一个革命性的文本,要促成一党专制制度向民主宪政转型的这样一个革命性的文本。”刘晓波不仅是六四受难者,而且是唯一一位为《零八宪章》献出了生命的人。

在整个人类史上,并不是所有首脑人物都有改造世界的大志,胡锦涛作为一个首脑人物,是一个胸无大志、目光短浅、懦弱无能、欺软怕硬的人物。胡锦涛视野是卓娅和苏拉,居然把一个仅仅追求言论自由的作家、诗人刘晓波投入监狱,同时也因刘晓波被监禁而获得诺贝尔和平奖。

二0一二年十二月,一百三十四位诺贝尔奖获得者呼吁中国政府“立即释放刘晓波及其妻子刘霞”,三天后,我写了一篇《中华民族复兴的四大步骤》,希望刚刚当选为中共总书记的习近平能够听取一百三十四位诺贝尔奖获得者呼吁,释放刘晓波。我在文章中说:一百三十四位诺贝尔奖获得者在三天前呼吁中国政府“立即释放刘晓波及其妻子刘霞”,是代表了人类的良心发出的呼吁。这些诺贝尔奖获得者,他们在物理学、化学、经济学、医学、文学领域和为促进世界和平,为全人类作出了巨大贡献,他们无意与关押刘晓波的中国政府过不去,他们是凭人类的良心发出的呼吁,全世界都知道,中国政府定刘晓波的“罪状”是因为发表了胡温政权不容的“言论”,是“以言治罪”。从一六一六年开始,伟大的天文学家、物理学家伽利略因为在自己的著作中宣扬罗马教会所不容的“哥白尼太阳中心说”,而被罗马教会认为“违背圣经”,受到宗教裁判所长达二十多年的残酷迫害。定罪刘晓波与定罪伽利略一样,都是扼杀人类的自由思想。中国至今没有一位科学家获得经济学、医学和自然科学的诺贝尔奖,最重要的原因之一,是中国缺乏充分的思想自由,以致在科学领域人们的思想也受到无形的束缚。中国在清王朝灭亡一个世纪后至今走不出“治乱循环”,其首要原因,就是到今天的中国,都不容许中国人民用自己的大脑去探索中国政治制度中的弊病,任何对中国政治制度的批评,都被与“颠覆政权”联系起来。所以,“以言治罪”的目的是维护中国政治制度的弊端、维护专制。一个半殖民地、半封建的中国走向复兴必须经过四大步骤,
一是独立自主,
二是国家统一,
三是改革开放、建立市场经济,
四是建设民主政治。

可以说,孙中山、蒋介石为中国的民主、国家统一、独立自主作出了巨大努力但没有完成,而正是毛泽东实现了中国大部分地区的统一,使中国成为一个独立自主的国家,但毛泽东不能摆脱中国几千年专制政治的传统,“反右”和“文革”使他从一个“共和国”的主席变成了中国传统的专制帝王。邓小平、胡耀邦、赵紫阳为中国改革开放、为建立市场经济体制奠定了基础。一九八二年的宪法和邓小平政治改革的主张,表明他有意识要把中国逐步带离有终身制帝王的封建王朝,但“六四屠杀”,使他前功尽弃。在中国在走向伟大复兴的道路上,仍然有三件事没有完成,一是实现台海两岸的和平统一,二是改变中国经济中普遍存在的官商勾结、权钱交易现象,使市场经济建立在财产权受法律保障和市场经济法制化的基础上,三是,确立“法治天下”观念,宪法至上、以法治国,有步骤地进行政治改革,建设民主政治。

刘晓波的一生,不仅是为中国民主化、而且实质上是为中国的繁荣富强奋斗一生,是为六四翻案和零八宪章付出了生命的人。

刘晓波的负疚和中华民族的悲哀

没有适用于所有人的规则的政治,是复杂而残酷的政治。宫廷政治就是这样的政治。中国皇帝的“非正常死亡”,不仅比例高过一般高危职业,而且“凶手”主要出在宫廷内部,“被杀”的方式有十多种。网路上一篇《中国最惨的职业——皇帝》文章说:“中国历代王朝,包括江山一统的大王朝和偏安一隅的小王朝,一共有帝王六百一十一人,其中,正常死亡的,也就是死于疾病或者衰老的三百三十九人;不得善终的,也就是非正常死亡的二百七十二人。非正常死亡率为百分之四十四,远高于其他社会群体。”不仅皇帝“非正常死亡率”高,而且,皇室和大臣的“非正常死亡率”也很高。文化大革命《五一六通知》后几天,林彪大谈中国历史上的政变,惊心动魄,使毛泽东对林彪产生了戒心。林彪害怕政变中“被杀”,就选择了坐飞机出逃的方式。林彪、江青都是“非正常死亡”。胡锦涛胆小如鼠、无所作为,除了性格和能力外,主要是深知中国首脑职业的高危性,为了避免非正常死亡。在人类各种职业中,国王、皇帝、共产党首脑的“职业”最荣耀,也最悲惨。共产党首脑人物为追求至高无上的权力而不自知,所以,共产党首脑人物的家庭大都支离破碎,毛泽东追求独裁权力,导致江青在他身后被判处无期徒刑、自杀身亡,伟大领袖事实上成了“反革命家属”。林彪是皇位继承人,最后的结局是家破人亡、死无葬身之地。

任何事业的成功都弥补不了家庭的失败,这是全人类的至理名言。然而,刘晓波不知道,在专制政治下,任何特立独行都不容许,当他为自己创造“最伟大的生命之舞”时,却给他的妻子、儿子和所有亲人带来了无穷尽的不幸。当然,刘晓波和他亲人的不幸的制造者是中国的专制制度,但刘晓波没有躲避。直到他生命的最后时刻,刘晓波才焕然觉醒,他对前妻陶力,感到“对不起她”,对刘霞“充满负疚歉意”。刘晓波前妻陶力,他们在中学开始相恋。刘晓波在《末日幸存者的独白》写道:“陶力,我的前妻,我儿子刘陶的母亲,无论是在我们没有离婚时,还是在我们离婚时,我都对不起她。除了我放荡的生活给予她心灵上、身体上的痛苦和绝望之外,我参与八九抗议运动的风风雨雨,也始终令她悬着心;在惊吓中渡过了我回国后的日日夜夜。”刘晓波又提到:“当我在广场上和其他女人调情时,更没有想过她那受过多次伤害的心灵还还在滴血。因此,陶力与我离婚,无论在什么时候、什么情况下都是理由充足的”、“像我这样生性放荡而又贪恋社会功名的人,根本就不配有家庭、不配做一个负责的丈夫和父亲,不配得到陶力的爱”、“我从事民权运动,得到了美名。陶力呢?得到的无非痛苦、惊怖、焦虑,而她不但病骨支离,还要勉力抚养孩子,和我离婚,是合理合情的。”

刘晓波曾说:“我有一种强烈的欲望,要在千百个女人的身上发掘不同的美。”直到与刘霞相爱,刘晓波才有改变。他说:“如今,我终于在一个女子身上找到了所有的美。”刘晓波由八十年代的风流浪子,蜕变成专情的丈夫。刘晓波于二0一0年入狱前发表的《我没有敌人》文章,表示这二十年来最幸运的经历,就是得到了妻子刘霞无私的爱。他又写道:

“我在有形的监狱中服刑,
你在无形的心狱中等待,
你的爱,
就是超越高墙、
穿透铁窗的阳光,
扶摸我的每寸皮肤,
温暖我的每个细胞,
让我始终保有内心的平和、坦荡与明亮,
让狱中的每分钟都充满意义。
而我对你的爱,
充满了负疚和歉意,
有时沉重得让我脚步蹒跚。”

刘霞对刘晓波的爱撼天动地,超越监狱的枷锁,传达到对方心中。

有一位长期遭受监禁的、受苦受难的民运人士在刘晓波去世后在网上撰文说,“七年前,刘晓波以欺世盗名的手段,骗取了诺贝尔和平奖”。事实是,刘晓波本人丝毫没有为自己争取诺贝尔和平奖的想法。在刘晓波因零八宪章被捕后,杨建利、李晓蓉等人与哈维尔、达赖喇嘛等诺贝尔奖获得者联系,由哈维尔、达赖喇嘛等人提名,刘晓波获得了诺贝尔和平奖。刘晓波“我没有敌人”与他写给刘霞的爱情诗一样,并不是为制订中国民主革命的“纲领”,而是为成就他自己创造“最伟大的生命之舞”而写的。二0一二年十二月,当一百三十四位诺贝尔奖获得者呼吁中国政府“立即释放刘晓波及其妻子刘霞”,今年六月,全球一百五十四位不同领域的诺贝尔奖获得者对中国领导人习近平发出公开信,要求遵循人道主义原则允许刘晓波和他病弱的妻子刘霞到美国治疗。习近平竟然置若罔闻。不是别人,正是中国共产党背离人类文明的康庄大道而凸显了充满人性弱点的刘晓波追求爱情和“大爱”的伟大。

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23

八月

【RFA】穗诗人遭刑拘 涉拟出版刘晓波诗选

广州诗人浪子(原名吴明良)日前遭警方刑事拘留,独立中文作家笔会表示,怀疑与他参与筹备出版已故诺贝尔和平奖得主刘晓波的纪念诗集有关。

独立中文作家笔会会长贝岭周二(22日)指出,广州市珠海区文化广电新闻出版局人员,本月8日曾到浪子住所,抄查其个人诗歌和艺术展览场刊图录等;其后警方在上周五(18日)再登门将他带走。

贝岭指众多作家、诗人共同发起的刘晓波纪念诗选编纂,浪子的诗也有收录,估计是因此遭拘留。

发起出版诗选、定居台湾的孟浪表示,刘晓波纪念诗选原本计划9月出版,但受到浪子被拘的事件影响,故目前没有出版计划。

【自由亚洲电台】2017.08.23

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22

八月

【RFA】广州诗人浪子涉纪念刘晓波诗集被刑拘

独立中文笔会成员浪子(本名:吴明良)。(网络图片)

独立中文笔会会员浪子因涉及纪念刘晓波的诗集出版,8月18日被广州警方以“涉嫌非法经营罪”抄家,并被刑事拘留。

独立中文笔会会员、广州诗人浪子(本名:吴明良),因参与海内外诗人及作家编辑纪念诺贝尔和平奖得主刘晓波的诗集和文稿,8月18日,被广州市公安局以“涉嫌非法经营罪”刑事拘留。据称,事发当天,公安到浪子居住的广州海珠区小洲村住所,抄走其电脑等物品,并把人带走拘留。

独立中文笔会创办人之一贝岭,8月22日告诉自由亚洲电台记者,当局拘捕浪子,显然是因为他参与编辑刘晓波纪念诗选的工作:

“他们(警方)用非法经营拘留他,显然是中国政府不希望看到刘晓波过世以后,文化界和知识界人士所写的悼念他的诗歌出版成书。”

广州公安询问浪子吴明良笔录。(孟浪提供)

今年7月1日,浪子被公安以同样理由处以行政拘留10天,其后释放,至上个星期五(18日)再将其拘留。贝岭敦促广东有关当局,立即向社会公开事实真相,保障中国公民从事文学创作、编辑、出版的权利,恢复浪子的自由。

原计划出版刘晓波纪念诗集的出版人孟浪对记者说,刘晓波病故后,海内外作家诗人持续表达关注,并写诗纪念,浪子也参与其中:

“浪子作为一个良心作家,写作纪念刘晓波。我就在7月上旬在一些诗人、作家等朋友的帮助下,编选这样一本诗集,其中也有浪子参与。浪子就是因为参与写作纪念刘晓波的诗,帮助编选、出版刘晓波纪念诗集这件事被捕”。

孟浪表示,出版刘晓波纪念诗集是中国文学界天经地义的工作,刘晓波本人是一位作家,也写诗。人们纪念及追思刘晓波并无不妥,作为政府理应鼓励,而不是打压。他呼吁广州有关当局尽快释放浪子。

现年49岁的浪子本名吴明良,长期从事写作工作,以文会友。1993年出版首部诗集《回首已远》。1994年加入广东省作家协会。五年后,他与广州诗人江城、世宾、黄礼孩等七人合出诗集《如此固执地爱着》。2002年,出版十年诗歌编年选《途中的根》等,还着有散文集《一个人的城市》、长篇小说《码头》等。2011年,浪子诗集《无知之书》首发式在广州举行。

(特约记者乔龙)

【自由亚洲电台】2017.08.22

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22

八月

【VOA】刘霞疑被视频“开心”报平安 广东海祭两公民获释

疑为中国当局以网友名义上传的刘霞近况网络视频

北京 —
不久前去世的诺贝尔和平奖得主刘晓波的遗孀刘霞在被隔离中18日晚再次出现在两段简短网络视频上,向外界报平安,其中一段似乎被剪辑处理的视频显得轻松愉快,被怀疑非刘霞本人声线。刘晓波确诊肝癌住院治疗一直到被海葬期间,官方多次以网友名义发布经过剪辑处理的视频。此次网络上出现两段据称是刘霞的精神状态迥异的视频,被指所要表现的重点自相矛盾。另一方面,一个月前在广东海边公祭刘晓波的7名被抓捕公民中,又有两人取保获释被遣返原籍。

最新流出的两段刘霞视频看来是在同一个地方拍摄的,但是却出现在两个不同网站。视频网站YouTube上出现的一段视频显示,刘霞声音沙哑,语速缓慢,手里拿着一支香烟。在视频中,刘霞称:“我在外地休养。请大家给我悼念时间,给我内心修复的时间,有一天健健康康地面对你们。在晓波生病期间,医生们也尽了全力。晓波也把生死看得很平淡。所以我也要自己调整好自己。以后在我各方面都有所好转的情况下,再和你们一起。”

上传该视频的YouTube账号注册于今年7月,该账号此前上传了反郭文贵的视频。

同一天,社交网站Twitter上则出现了另一段据称是刘霞的视频。视频上传者为“顶锅的嘉和”,该账号于本月刚刚注册,发布的内容多以支持郭文贵为主。

这段视频里逆光拍摄,戴眼镜的被拍摄者,仅能看到轮廓,据称是刘霞,面部不甚清晰,看不到说话口型,声线较尖,语速较快,精神状态明显不同于另一段视频。视频中,刘霞语气激动,提到看电影、吃饭等。一男声回应:“一会儿人家口水都流光了。”

视频发布者还贴出一张微信截图,称“貌似霞姐非常开心”。

视频发布者没有说明视频拍摄的时间和地点,外界目前无法与刘霞取得联系。看上去是官方有意而为之的两段视频引发了许多网友讨论和质疑。

刘霞的好友、纪录片制片人曾金燕发推指出,从刘霞回避公共生活、回避把自己看做公众人物的个性来说,看不到她主动做这个视频的动机。

曾金燕推文表示,刘霞的声线是沙哑的,从她面对摄像机的肢体语言来说,她和拍摄对象(拍摄任务)的关系并不亲密、私人;再有,视频中刘霞的话语内容逻辑清晰,内容直接,用词方式和她平时说话偏碎片化、描述细节等话语方式很不相同。

曾金燕:我不认为那是她的声线。(记者:她现在还没有能够跟外界联系,你觉得这种状况怎样?)我不清楚,我得到的信息很有限。我不清楚具体情况是什么样子,我只是觉得这是个不正常的状态。

刘晓波及刘霞的好友、北京人权活动人士胡佳称,根据视频的背景来看,很像是云南那边的客栈,视频中刘霞精神状态不好、精神压力大,不能排除精神上出问题的可能性,凸显刘霞的问题严重、紧迫,亟需国内外的继续关注和努力援救。

胡佳:刘霞的精神状况很差,她的嬉笑也罢,可以变得喜怒无常。其实七年以来,她已经多少次游离在崩溃的边缘了,就差从楼上跳下去。的确现在是有精神创伤的状态,而且这种创伤很容易发展出来一种结果,就是寻短见,就是走上这条一劳永逸解脱的道路。

胡佳表示,这两段视频传递了相互矛盾的信息,一方面说刘霞仍需时日平复心态,一方面又看似谈笑风生,反差悬殊。当局有意在郭文贵8月18日爆料之际放出刻意剪辑精心制作的视频,是为了分散网友注意力,同时在刘霞和刘晓波事件上混淆视听,应付国际压力,拒不放人。

胡佳:在那里有一个小的团队,是国保的团队,来自北京的,所谓陪伴她,实际就是监控她,就是这些人录制的。所以说,在这种情况下,我们不要去看她,只要刘霞在非自由的情况下录制的(视频),我们都不足相信。

刘晓波2010年获得诺贝尔和平奖以来,刘霞在没有被指控任何罪名的情况下一直处于被软禁状态,与外界联系极为有限,据说身患严重抑郁症。刘晓波逝世后,当局以保护为由将刘霞和弟弟刘晖带往不明地点,只能通过中间人报平安。其“被失踪”状态持续引发各方关注,国际社会也在追问刘霞下落。

胡佳表示,当局在此期间连续在网络上发布两段刘霞近况视频,主要是为了在中共19大前阻挠全世界对于刘霞行踪、自由和健康等状况的追索,向全世界证明,刘霞是自主避世。

胡佳:这一举措,主要用于对付外交官。他们已经向外交官强调了,对于此事,十九大之前,不予回应,甚至有说法,明年两会之后才能决定。十九大就像十八大和十八大之后对于与2013年的那个两会,这是国家行政级别的全国人大会议,对于权力巩固至关重要,在此期间,当局不想出现任何差错和国际的波动,因此,刘霞被当做一个筹码,想要国际社会消声,可以拿刘霞做一张政治方面的牌。

胡佳是欧洲议会的萨哈罗夫思想自由奖获得者,其行动自由常年受到国保监控。被判11年监禁的刘晓波因病保外就医后,胡佳被软禁至今。

刘晓波逝世后的“头七”晚上,一些广东公民在海边纪念刘晓波,以涉嫌“扰乱社会秩序”为由遭到当局逮捕。周六下午,参与海祭的何霖、卫小兵已经取保候审获释。何霖被一辆商务车送回了贵州,卫小兵被送回了四川雅安。参加海祭的网民“西域武僧”马强8月14日在四川甘孜藏族自治州旅游时失联,目前下落不明。

卫小兵的律师张科科说,在卫小兵关押期间顺利会见了当事人。张科科律师对美国之音表示,卫小兵在看守所内被要求制作塑料花,但没有工作量的要求。国保强迫卫小兵认罪,遭到拒绝。

张科科:他还在公安那里,但还没有被(正式立案)逮捕,还没有到被逮捕那个时间,因为我没有见到他(与他)核实,但我估计是以取保候审的理由把他放了。因为并没有撤案,这个案子只是说他没有被羁押而已,但并不代表这个案子已经撤销。

参与海祭的何霖对美国之音表示,他现在已经取保候审回家,警察还没有归还他的手机,目前使用家人的手机,不想牵连家人,因此不便联络。

刘晓波被确诊晚期肝癌在沈阳住院期间,医院保安严密,多方寻找刘晓波下落未果。刘晓波曾明确表达出国愿望,但至死也未能如愿。他逝世后骨灰在大连海域海葬。刘霞出现在官方发布的刘晓波海葬视频中,此前有报道称刘霞被旅游到云南,仅通过“中间人”向外界报平安。在大连老虎滩祭奠刘晓波的姜建军和王承刚被拘留10天后释放。在北京举办公祭活动的人士被公安监控。在刘晓波逝世后不久,部分刘晓波生前好友被软禁、被旅游,或被警告不得前往海边。

(叶兵)

【美国之音】2017.08.22

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21

八月

【RFA】人权民运信息中心:刘晓波家属指刘霞疑似身处云南

综合消息:位于香港的“中国人权民运信息中心”8月21日引述已故诺贝尔和平奖得主刘晓波的家属披露,遭当局控制的刘晓波的遗孀刘霞目前疑似身处云南某地。报道说,该亲属当天中午与刘霞的弟弟刘晖通了电话。刘晖在通话中,没有直接说明自己与刘霞身处何地,但亲属估计他们是在“天气不太热的云南”。刘晖还表示,待北京凉快一些便会回去,但没有说明具体日期。

(责编:何平)

【自由亚洲电台】2017.08.21

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21

八月

【RFA】全球支持中国和亚洲民主化论坛即将在德国召开

全球支持中国和亚洲民主化论坛的理事长费良勇。(Public Domain)

成立于二〇〇六年的全球支持中国和亚洲民主化论坛,已经筹备就绪,将于今年十月在德国波茨坦召开有关中国现状及民主未来的国际研讨会。

全球支持中国和亚洲民主化论坛是二〇〇六年在德国注册成立的组织,该组织受到德国、日本等很多国家议会议员及政界人士的支持。成立之后基本上每年召开一次大型国际研讨会,研讨有关中国和亚洲涉及民主化的各种政治经济问题。记者获悉,该组织今年的研讨会已经准备就绪,八月十八号发出了会议通告。为此,记者采访了全球支持中国和亚洲民主化论坛的理事长费良勇先生。

关于这次会议,费良勇先生对记者介绍说,“这次会议的名称是‘中国现状和民主未来国际研讨会’,会议的地点是波茨坦。波茨坦这个城市离柏林大约有三十五公里左右,二次大战后在这里召开过同盟国巨头的波茨坦会议,这次我们中国民主运动也要在这里召开一次波茨坦会议。”

关于这次会议组织及安排的具体情况,费良勇先生介绍说,“会议的时间是十月二十二号到二十四号,主办单位是全球支持中国和亚洲民主化论坛,协办组织有:民主中国阵线、独立中文笔会和中国共和党。补助单位是财团法人台湾民主基金会。”

关于计划中的会议内容,费良勇先生说,自从习近平2012年上台以来,5年过去,国内和国际局势已经发生了巨大变化。中国的经济发展变缓,人权严重倒退,尤其是2015年709维权律师大抓捕事件,以及诺贝尔和平奖得主、《零八宪章》倡导者刘晓波被慢性谋杀并焚尸扬灰,显示中共专制正在向毛泽东统治时期回归。“这次会议的主要议题,是我们要讨论中共十九大之后中国的政治局势,特别是目前出现的个人崇拜和个人独裁的复辟。另外要讨论的是,反腐、反恐和反宪政民主。反腐和反恐本来是共产党提出来口号,但是实际上它的实际做法是和反宪政民主联系在一起的。另外我们还要讨论台海两岸的危机,香港民主与专制的较量,中共正在推行的‘一带一路’的正反效应。”

费良勇先生说,他们希望借这次研讨会,分析中国民主化的困局,达成一些共识,能够对中国的民主运动有所推动和促进。

(特约记者:天溢)

【自由亚洲电台】2017.08.21

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21

八月

【民运快讯】中国现状和民主未来国际研讨会

会议地点 德国波茨坦(Potsdam,离柏林大约35公里)
会议时间 2017年10月22日至24日(星期日至星期二,22日报到,23日和24日开会)。
主要议题 中共19大以后的中国政治局势、个人崇拜和个人独裁的复辟、反腐反恐与反宪政民主、台海两岸危机、香港民主与专制的较量、一带一路的正反效应
主  办 全球支持中国和亚洲民主化论坛
协  办 民主中国阵线、独立中文笔会、中国共和党
补助单位 财团法人台湾民主基金会

这次大会将邀请德国及欧盟各国、美国、加拿大、日本、澳大利亚、台湾和香港等民主国家和地区的政治家和中国问题专家,以及中国的民运团体和人士参加。

自从习近平2012年上台以来,5年过去,国内和国际局势已经发生了巨大变化。中国的经济发展变缓,人权严重倒退。虽然形式上废除了劳教制度,但2015年709维权律师大抓捕事件标明中共正在执行“滥捕”制度。诺贝尔和平奖得主、《零八宪章》倡导者刘晓波被慢性谋杀并焚尸扬灰显示中共对异议人士的迫害正在向毛泽东反动统治时期回归。中共还强化了对媒体和网络的全面控制,习近平正在大力营造个人崇拜和个人独裁的恐怖气氛,妄图恢复毛泽东那种极权独裁的野蛮局面。习近平扬言要在其任内解决台湾问题,妄图用专制统一民主,用野蛮战胜文明。

台湾的政治生态经历了多次政党轮替,民主制度已经进入稳定发展阶段,宪政法治、政党竞争、公民社会、多元监督等日益成熟。台湾民主化的经验值得中国大陆借鉴。我们坚决反对中共武力恐吓和威胁台湾。

香港回归20年来,中共不仅用温水煮蛙法,还用强力打压法控制香港。香港早就不是自由港了。本来,一国两制是暂时的,应该朝一国良制(宪政民主)过渡,但中共迫使香港朝一国劣制(一党专制)转化,这是逆历史潮流而动。

中国的经济发展没有促进人权民主的自然进步,反而成为死保专制的理由。中国的民主化进程艰辛曲折。目前中国的民主化进入了一个前所未有的大困难时期。中共权贵集团为了维护既得利益,死保专制,将大量中国人民的血汗在国际上随意挥霍。各民主国家为了获取更大的经济利益,不敢得罪中共专制当局,对中共采取全面的绥靖政策。中共发起的“一带一路”项目对中国和他国究竟是祸是福?

通过这次国际研讨会,我们希望促进中国民间进步力量与国际民主力量的合作与交流;学习台湾和东欧民主转型经验;建立起中国大陆海内外民主力量、台湾和香港民主力量以及中国各民族民主力量之间的合作平台;面对复杂局面,冷静思考,开拓思路,寻找中国民运的新思维、新策略、新方法。

我们也期望,借助这次研讨会分析中国民主化的困局,达成一些共识,开创民主运动的新局面。我们坚持和平理性非暴力的行动原则,尽力推动中国和平渐进有序地演变成民主社会。

联络人:

费良勇 电邮:fei@fdc64.de,座机:49/911-223820,手机:49/179-202 8873
廖天琪 电邮:ninalee678@gmail.com,座机:49/221-8015 8705,手机:49/0178-9224217
潘永忠 电邮:tianmu2050@gmail.com,座机:49/2431-946637,手机:49/173-256 0548
彭小明 电邮:dagou@t-online.de,座机:49/221-9756 417,手机:0175/8053 184

2017年8月18日

【民运快讯】2017.08.21

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19

八月

【VOA】诺贝尔奖得主遗孀刘霞网上视频短暂现身

中国诺贝尔和平奖得主刘晓波遗孀刘霞在网络视频中(网络视频截图)

香港—
在国际社会不断追问今年7月13日病逝的中国诺贝尔和平奖得主刘晓波遗孀刘霞“被失踪”一个多月的下落之际,网络上8月18日晚间出现一段约1分钟长的刘霞视频。视频没有说明,而外界也无法判断这段拍摄的时间和地点。

视频

据多年来一直关注刘霞命运的北京人权活动家胡佳星期五晚分析,这个来源不明的视频,由YouTube和推特上反爆料富商郭文贵的账号最先发布,可以肯定是由当局拍摄,然后放出。

身体虚弱精神不佳

语速缓慢虚弱、中气明显不足的刘霞在视频中说,“我在外地休养。请大家给我悼念时间,给我内心修复的时间,有一天健健康康地面对你们。在晓波生病期间,医生们也尽了全力。晓波也把生死看得很平淡。所以我也要自己调整好自己。以后在我各方面都有所好转的情况下,再和你们一起”。

与刘霞熟识的胡佳对美国之音谈到他看完这段视频后的感想表示,他判断的拍摄地点有些像云南地区的某个旅店和庭院,而刘霞展现的精神和身体状态都不是很好。

他说:“她说她在外地的话,像一个旅馆,也像云南那边的客栈。就说刘霞呀,思路和话语都比较慢,显然她的身体情况,精神状态都不好,精气,因为她底气、中气不足。而且她在抽着烟,她那个抽烟,精神压力大,是一根接一根的。”

疑似官方拍摄放料

胡佳分析表示,这个刘霞视频流出的时间和发布的账号都很奇怪,估计与流亡美国的中国富商郭文贵与海外明镜电视定好当天晚9点的8/18大爆料有关,是为分流网友注意力。

胡佳还表示,自2010年刘晓波在狱中获得诺贝尔和平奖后便被当局实际软禁的刘霞,自7月15日刘晓波骨灰“被海葬”后,一直行踪不明,国际社会一个多月来不断追问刘霞下落,相信这个视频是用于对外进行舆论维稳目的。

他说:“我们现在没法判断,我不认为这是刘霞自主的意愿,而是当局拿来对外进行一种维稳用的。刘霞很有可能,就是她和她的弟弟要屈从于这种压力,在压力下对外妥协说,是她自己想要安静,就这段期间不要去打扰。有一种说法是,中共19大完之前的话,就不会给这个事情有一个什么进一步的……也就是说,在今后一百多天,刘霞就不要想出境的。不相信它的来源是好的,家属是不敢拍这种来发的,我认为是带有官方明确意图的。”

仍然无法直接通话

另据设在香港的中国人权民运信息中心8月18日最新消息,近期“在外地避暑”的刘霞的亲属周五上午表示,虽然相隔一个月后可以同刘霞身边的弟弟刘晖通电话了,但由于是好不容易情况才有这个好转,所以亲属不敢问刘晖任何关于刘霞的敏感问题,只是问了刘霞的身体情况,并嘱咐刘晖转告刘霞不要太悲伤。

刘霞亲属星期四表示,刘晖的手机从7月16日一直被暂停使用,到了周四才能通话。亲属表示,刘霞没有手机,目前仍没有同刘霞直接通话。

(海彦)

【美国之音】2017.08.19

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19

八月

【RFI】刘霞失联后首度现身”神秘“视频

刘霞(视频截图)

诺贝尔和平奖得主刘晓波病逝被海葬后,其遗孀刘霞一直与外界失联。今天8月18号网路上出现和流传了一段长约1分钟的视频,刘霞表示自己在外地休养,请大家给她时间,但她的友人胡佳分析认为,这极可能是官方拍摄的影片。

视频

在youtube视频分享网站上可以看到的视频中,刘霞对着镜头缓慢地说:“我在外地休养。请大家给我哀悼的时间,给我内心修复的时间,有一天健健康康地面对你们。在晓波生病期间,医生们也尽了全力。晓波也把生死看得很平淡。所以我也要自己调整好自己。以后在我各方面都有所好转的情况下,再和你们一起。”

影片未说明拍摄的时间地点及拍摄人,刘霞所说的话是否出于个人意愿更是无从知晓。

刘晓波和刘霞的友人、维权人士胡佳周五晚上在推特(Twitter)分享了这段影片。胡佳在推特上表示,他认为“这种影片”99.9%出于中共的政法和宣传机关拍摄“。

胡佳说,他可以肯定这不是刘霞本人的自主意愿。刘霞和弟弟刘晖唯一的自主意愿就是离开中国去海外获得自由。

推特上对刘霞视频拍摄地点也有猜测,胡佳认为所在的位置就在一层,外面是栽着小树的庭院,形似云南大理比较高档的客栈。

账号为六四黑衫4Tiananmen’89 ☂‏ @64heishan_com的推特也指出:“一看就是共产党写的话,根本不是刘霞的话。而且她若自由的话。应自己出来解释而不是被关押”。

2010年诺贝尔和平奖得主刘晓波7月13日因肝癌在保外就医期间过世,当月15日火化并海葬,此后外界一直无法确知刘霞的消息,海外各界不断呼吁大陆方面释放刘霞。

(作者:艾米)

【法广】2017.08.19

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18

八月

【RFA】刘晓波妻子刘霞被失踪逾月后首度视频现身

刘晓波海葬之后刘霞在视频中首度曝光

诺贝尔和平奖得主刘晓波7月13号因肝癌过世后,其妻子刘霞在刘晓波海葬之后便与外界失去联系,直到星期五在一段视频中才首度曝光。刘霞自称在外地休养,但没有提到地点,也不清楚影片拍摄时间。从这段只有50多秒的视频上可见,刘霞手持点燃的香烟,称她在外地休养。她语气微弱地表示,请大家给她哀悼的时间,给她内心修复的时间。刘霞还表示,在刘晓波生病期间,医生们也尽了全力。晓波也把生死看得很平淡。所以她也要自己调整好自己。

视频

【自由亚洲电台】2017.08.18

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18

八月

胡平:对刘晓波与《零八宪章》关系的一点说明

刘晓波和妻子刘霞(Public Domain)

现在,一般人都说,刘晓波是因为参与起草《零八宪章》而被抓捕被判刑的。严格地讲,这种说法并不准确。因为它无法解释,参与起草《零八宪章》的的人有好几个,首批签署者更多达三百余人,为什么到头来只抓了刘晓波一个人,而且判刑那么重?

前些日子,网上流传一段刘晓波妻子刘霞在2009年2月接受北京电影学院教授郝建采访的视频,其中刘霞讲到,刘晓波“没有想到”会因为起草《零八宪章》而被抓。

有一个细节值得注意。刘霞说2008年12月8日晚上约11点有公安敲门,“拿了一个东西,没有任何罪名的,没给我,让晓波在上面签字。晓波不签,跟他们吵,晓波说因为你这没有写任何涉嫌什么罪名”。刘霞强调,该份刑事拘留的文件上“没写任何东西”。

这个细节很重要。它表明:当局已经抓人了,可是抓人的理由还没编出来。可见当局是先抓人再找罪名。可见刘晓波这次被抓,并不是因为他参与起草《零八宪章》,而是因为他是刘晓波。也就是说,当局早就决定要抓刘晓波了,《零八宪章》只是个借口而已。

不只是刘晓波自己,其他《零八宪章》的发起人事先也没有想到刘晓波会因《零八宪章》一事被抓。当时他们以为《零八宪章》这件事的风险有限,估计当局不会抓人。另外,《零八宪章》既然是好些人共同发起的,如果要抓的话,少说也得抓三五个“主犯”,不会只抓刘晓波一个人。何况,刘晓波不是执笔人,在法律意义上还不能算“首犯”。

只有一个人预见到了后来发生的一切,那就是刘晓波的妻子刘霞。刘霞说:“从我看到《零八宪章》那天起,我就告诉他,被抓的人肯定是你,而且就你一个人。而探监的人肯定就是我。”当时刘霞就提醒刘晓波,警察就要来了,晓波不信,还认为刘霞神经过敏。

为什么大家事前都估计错了呢?因为我们囿于过去的经验,认为当局固然从来不是依法办事,但是它要抓人,那总还是要根据我们做了什么特定的事,而且总是会根据各个人在这件事中的作用大小而判处或轻或重的刑罚的。殊不知现在情况变了。现在,当局不是根据“事”去抓“人”,而是先定下抓什么“人”,然后再去随便找个什么“事”做理由。后来我们得知,当局制定了一项名叫“拔旗行动”的计划,对各个领域里的人权活动的领军人物一概打压。也许在2008年,这种做法还没有正式命名列入计划,但实际上已经在实行了。刘晓波既然是当局心目中民间力量的第一号领军人物,所以就成为当局抓捕的第一个。这和《零八宪章》一事有多严重以及刘晓波在其中的作用有多重要没有太大的关系。

在刘晓波的判决书里,当局首先列出的“罪行”是刘晓波在境外网站发表的六篇文章,其次才提到《零八宪章》。在刘晓波被审判前夕,328名《零八宪章》签署者发表声明,表示愿意和刘晓波共同承担责任。声明说,“如果判处刘晓波先生有罪,也等于判决我们每一个人都有罪。我们只有和刘晓波先生共担刑罚”。这么多人“自动投案”,当局竟然不予理睬,一个人都没抓。可见当局之所以抓刘晓波并判处重刑,并不是因为《零八宪章》这件事,而是因为刘晓波这个人是当局心目中民间力量的第一号领军人物。

更能揭示当局“拔旗行动”计划的莫过于浦志强案件。2014年5月3日,十几个人——其中有学者、维权人士和天安门母亲——在北京一处私宅举行纪念六四座谈。第二天,当局以“寻衅滋事罪”抓捕了五位与会者,他们分别是徐友渔、郝建、胡石根、刘荻和浦志强。其后,前四人先后以取保候审的名义释放,单单扣下了浦志强。按说在这次活动中,浦志强既不是主要联络人,又不是东道主,也不是主要发言者,但是到头来,浦志强却成为唯一的判罪者,而且他的判决书上居然一个字也没有提到这次座谈会。这就说明,当局早就打定主意要拔掉浦志强这面旗帜,那个座谈会只不过是个由头而已。

【自由亚洲电台】2017.08.18

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